3主动负责，不找任何借口
任何借口都是在推卸自己的职责。借口会让人变得懒惰，躲在借口的挡箭牌下面不肯出来行动。这只会阻碍问题的解决，因为，即使你找出千百个借口，问题依然堆在那里等着你，而且会像滚雪球那样越积越多。只有放弃借口，立即行动起来，问题才能得到解决。
4在其位，谋其事
有人曾就个人与职位之间的关系请教一位成功人士：“你为什么能在自己的位置上稳如泰山？”
那人这样回答：“我在一段时间里会集中精力踏踏实实地做一件事，我会尽全力做好它。简单地说，就是在其位就要谋其事。”公司里每个职位都对企业的生命力起着至关重要的作用。任何一名员工如果在其位不谋其事，其所在位置的运作就会出现问题。当任何一个位置的价值得不到充分体现时，都会波及整个团体。老板肯定不会容忍一个不肯履行职责的烂苹果员工长久地待在公司形成破坏力的。
5自愿承担艰巨的任务
公司的每个部门和每个岗位都有自己的职责，但总有一些突发事件无法明确地划分到哪个部门或个人，而这些事情往往是比较紧急或重要的。如果你是一名有责任感的员工，就应该从维护公司利益的角度出发，积极去处理这些事情。
如果这是一项艰巨的任务，你就更应该主动去承担。不论事情成功与否，这种迎难而上的精神都会让大家对你产生认同。另外，承担艰巨的任务是锻炼自己能力难得的机会，长此以往，你的能力会迅速得到提升。在完成这些艰巨任务的过程中，你可能会感到很痛苦，但痛苦同时也会让你变得更加成熟。
6在工作时间避免闲谈
可能你的工作效率很高，可能你现在工作很累，需要放松，但你一定要注意，不要在工作时间做与工作无关的事情。这些事情中最常见的就是闲谈。
在公司，并不是每个人都很清楚你当前的工作任务和工作效率，所以闲谈只会让人感觉你很懒散或很不重视工作。另外，闲谈也会影响他人的工作，引起别人的反感。
你也不要做其他与工作无关的事情，如听音乐、看报纸等。如果你没有事做，可以看看本专业的相关书籍，查找一下最新的专业资料。
不要不加考虑地被事物的现象牵着鼻子走
不要不加考虑地被事物的现象牵着鼻子走，而要根据你的能力和是否对他们合适而给所有人以帮助；如果他们蒙受无关紧要的物质上的损失，不要把这想象为是一种损害。因为这是一种坏的习惯。
马可·奥勒留认为，我们在帮助别人的时候要根据自己的能力给予别人合适的帮助。当他们遭受的只是无关紧要的物质损失的时候，不要把它想象成是一种损害。不能被事物的现象牵着鼻子走，不能帮无关紧要的忙，更不能帮倒忙。但是，在我们的现实生活中，我们常常犯这样一个错误：太相信自己的眼睛，太相信自己所看到的现象。
我们常常说眼见为实，但实际上眼见并不一定都为实。就像我们在物理课本上学过的假象那样，一根筷子在杯子里看起来是弯的，但实际上它却是直的。很多东西，只有用心才能看得清，实质性的东西，往往用眼睛是看不见的。用心思索，把问题看透才不会被事情的假象或者表面现象牵着鼻子走。
某天，几个弟子为了“大悟”一意，争得面红耳赤。于是，他们几个一起来到智禅大师的栖室，问道：“这世间，何谓‘大悟’呢？”智禅大师微笑着说：“大悟自在心静中。”此时，那几个徒弟显得有些迷惑。
午膳之前，智禅大师带着那几个弟子，来到后山的李子林里。树头上的李子大都熟透了，紫里透红，散发出一缕缕诱人的芳香。智禅大师吩咐两个弟子从树上采摘了一竹篓李子。而后，他让在场的每一位弟子品尝，李子的汁液像蜜汁一样甘甜。吃完之后，智禅大师带着弟子走到一个小小的水潭前，他俯身掬起一捧潭水喝了起来。然后，他让弟子们也尝一下。
弟子们纷纷模仿师傅的样子，喝了几口潭水后，便咂吧咂吧嘴。智禅大师问：“小潭的水质如何呢？”弟子们又用舌头舔了舔嘴唇，回答说：“小潭里的水，比我们舍近求远担来的水甜多了。往后，我们可以到这小潭来担水吃呀！”这时候，智禅大师便让一个弟子提了一木桶潭水。然后，他们回到寺院。午膳之后，智禅大师让每个弟子都重新来品尝一下从后山小潭打回来的水。
弟子们尝过之后，大都将水吐了出来，个个都皱起了眉头。因为，这水很涩，而且有一股腐草味儿。智禅大师解释道：“为什么同一个小潭里的水，却有两种不同的滋味呢？因为你们先前品尝的时候，都吃过李子，口里留有李子的余汁，所以就把这水的涩给掩盖了。”众弟子们都认同地点了点头。
智禅大师看了看面前的徒弟，意味深长地说：“世上有些事情，即使你我亲自体验过，也未必触及它们的本质。因为有些事情往往一时会被美丽的假象所迷惑，‘大悟’就是这个道理呀！”
在我们的工作中，会遇到很多类似的情况，对于很多事情，当我们着手解决的时候一定要仔细思考，理清其中的盘根错节，才能从根本上解决好问题。
多年前，美国华盛顿的杰斐逊纪念堂前的石头腐蚀得厉害，使得维护人员大伤脑筋，而且也引起了游客们的抱怨。按一般人的思路，最简单的做法就是更换石头，但这样做需要花费一大笔钱。
这时有管理人员开始不断思考：石头为什么会腐蚀？原因是维护人员过于频繁地清洁石头。
为什么需要这样频繁地清洁石头？因为那些经常光临纪念堂的鸽子们留下了太多的粪便。
为什么有这么多的鸽子来这里？因为这里有大量的蜘蛛可供它们觅食。
为什么这里会有这么多的蜘蛛？因为蜘蛛是被大量的飞蛾吸引过来的。
那么，为什么这里会有大量的飞蛾？原来，大群飞蛾是黄昏时被纪念堂的灯光吸引过来的。
通过不断地发问，真正的原因被找到了。之后，管理人员推迟了开灯的时间。这样一来，没有了灯光，飞蛾就不会再来；没有了飞蛾，就没有蜘蛛；没有了蜘蛛，就没有鸽子；没有了鸽子，就没有了粪便；没有粪便，石头就不用频繁地清洗，自然也不会继续腐蚀下去。
一个小小的举措，不但解决了问题，还节省了一大笔开支。在工作中，多问几个为什么，多思索，寻根问源，才不会被事物的现象牵着鼻子走，才能一针见血地解决好问题。
行动方案：
做事情的时候不要盲目冲动，要多视野、多角度地进行考证分析。以一颗缜密的心来对待所遇到的工作，像医生给病人看病那样进行望闻问切，找准问题的症结所在，才能对症下药，找到解决问题最有效的方法。
把生命浪费在思考别人上，
你就丧失了做别的事情的机会
当你不把你的思想指向公共福利的某个目标时，不要把你剩下的生命浪费在思考别人上。因为，当你有这种思想时，你就丧失了做别的事情的机会。
《沉思录》的作者马可·奥勒留认为，当我们过度地关心别人在做什么，为什么做，他说了什么，想了什么，争论什么的时候，我们将会忽略观察我们自己的支配力量，失去自己，丧失了做别的事情的机会。
张浩和周树毕业后一起来到广州闯天下。张浩很快就做成了一单大生意，被提拔为部门经理；周树业绩很差，依旧是一个业务员，还是张浩的手下。
周树心里非常不平衡，就去寺庙里找了一个和尚，希望能够通过他求得神明的帮助。和尚说：你等三年再看看。三年的漫长等待终于过去了，原本想看着张浩翻船的周树看到的却是：张浩已经升为总经理了。这让周树非常沮丧。和尚说：再等三年你再看。又过了一个三年，周树气急败坏地去见和尚：张浩已经自己当老板了。你这个秃驴到底有没有在帮我啊？这样忽悠人真不够厚道！
和尚很平静地说：我以为你会在这一个个三年里追赶他，却没想到你把所有的时间和心思全都浪费在了别人身上。在这六年内张浩成了老板，我也从普通的和尚升为方丈了。我们都是自己，都为自己活着，监管着自己的责任，但你是谁？你在干什么？你痛苦地为张浩活着，监管着他的一切，不去做自己该做的事情，现在这个结果是注定的。
一年之后，周树一路狂喜着来找和尚：和尚你不对，张浩公司破产了，已经进了监狱。
面对周树的幸灾乐祸，和尚无比悲悯地看着他：你丢掉的不止是地位、金钱和面子，你丢掉的是你自己啊。张浩即使破产了、坐牢了，他还是他自己啊！
三年后，张浩通过在服刑期间的彻底思索，写出了一本轰动一时、影响很大的畅销书。提前出狱后，张浩到处签名售书，红得发紫。周树看着电视上风光无限的张浩，心里很不是滋味，经过痛苦的沉淀之后，他给和尚发了一条短信：我终于相信命运了，是张浩的命好，即使坐牢也能捞到一大桶金。
和尚给他回了信息：阿弥陀佛，你还没找到自己。
周树就这样把自己给弄丢了。但在现实生活中把自己弄丢的人又何止周树一个人呢？他们不好好工作，总是把有限的生命浪费在别人的生活里，浪费在思考别人的世界里。过度关注别人工作的优劣、命运的好坏，对别人的成功眼红、嫉妒，对于别人的灾难幸灾乐祸、落井下石，甚至不惜拉帮结伙搞办公室政治，却忘记了自己才是最重要的，忽略了对于自己最重要的事情。其实，别人怎样永远比不上自己怎样重要，宽广的心胸决定了一个人成就的卓越。做好自己的工作才是最重要的，自己的前程是由自己争取来的，并不会因为别人的优秀或拙劣而有丝毫的改变。
行动方案：
思考别人多了，就没有时间来思考自己了，就会丧失做别的事情的机会了。自己活得怎样才是最重要的，如果不努力工作，即使你的“眼中钉”垮了，还会有千千万万个“眼中钉”站起来把你淹没。
生命有限，时间有限，在这个快节奏、高效率的社会里，我们没有停滞下来观察别人的资格，因为一不小心就会被淘汰。人生的命运往往取决于你自己的努力程度，别人的失败掩盖不了你的不优秀。只有把自己做好了，才是最理直气壮的事情，才是最值得骄傲的事情，所以，还是把时间多放在自己的身上吧。对手和假想敌并不是敌人，他们是我们奋斗的目标、学习的榜样，只有朝着优秀的人看齐，踏实走好自己的每一步路，认真做好自己的每一份工作，才能同别人一样站在成功的高峰之上笑傲江湖！