其次，抓准对方的心理弱点。大部分算命的人都是遇到了不顺心的事情，或者最近的运气很不好等，为了解开心中的疙瘩才想要去算命，所以在为其“算命”的过程中，要尽量说好话。对方想听什么就拣什么说，看看对方的手掌，询问一下生日，或者出一道测试题等，然后再作出十分专业的样子，表情严肃地告诉对方，他（她）是一个内心善良，责任感很强的人，待人一向友好等，但需要注意的是，在描述时千万不要忘了两面性，也就是说，在描述对方优点的同时，也要顺带陈述一下他的缺点和不足，这样就显得比较真实。比如说对方的性格，根据初步判断如果是内向型性格，就可以说“你在外人面前表现很内向，但在熟悉之后就可以完全放开，充分展露出你内心的热情。”或“你待人和善，但也有自己的原则，在某些关键问题面前难免表现出较真，甚至犀利的一面。”只要侧重点明确即可，而通常情况下，人们多半都会将注意力放在比较有意义的方面。
再次，观察对方的穿着打扮、言行举止、年龄阶段等，其中在年龄方面的观察要注意，因为生活环境的不同，每个年龄阶段所关注的事情也就不一样。在语言的使用上，要多用普遍适用于多数人的说辞，譬如，“你拥有一个很特殊的童年生活，它对你日后的生活造成了一定影响。”或“你经常想起曾经的校园生活，记起以往调皮捣蛋的时光。”或“一年前的你和现在有了很大的变化，你正在慢慢变得成熟，但生活压力也越来越大，并且如今你正在承受。”或“你曾经拥有一些精彩的生活片段，如今越发变得清晰可见。”这些经历谁没有呢？心理学认为，人们都有一种独特性错觉心理，总是认为自己就是独一无二的，但类似的感受或经历许多人都有过，算命先生要始终记得保持语言描述的模糊性，把具象的东西留给对方去补充。
第四，不管遇到什么情况，都不能砸了自己的招牌。算命先生或通灵大师所说的话，并不每次都是准的，所以千万不能将问题说具体了，这是给自己留后路；在某些词语和句子中使用的关键词如果遭到质疑，可作出某种比较抽象的解释，也就是用寓意为具体的语句开脱，好比有人看到两个缩写的大写字母——“L&；D”，便认定那就是自己名字“刘东”的缩写暗示，但实际上，这只不过是“陆地”的缩写。
譬如，算命先生或通灵大师手里握着竹签或塔罗牌，对前来算命的大卫说，“我已经看到一个身形消瘦的人，站在蔚蓝的海岸，遥望着远处的天空。”通常很多人都喜欢大海，但大卫却是个例外，他面露失望的神情，告诉算命先生自己并不喜欢大海，更不想去海边。这样的失误对大师们来说是绝对不允许的，所以在这个时候，算命先生一般都会阐释寓意来摆脱困境，解释说那些只是寓意，大海代表大卫正面临的处境，独自站在海岸上遥望，表示大卫目前正在期待某件事的完成。此时，大卫忽然眼前一亮，说自己正在考虑重新创业，这对他来说是人生的一个重大转折。
最后，也是必须注意的一点，算命先生还要学点看相识人的本领。所谓看相识人，通常指的就是通过观察一个人的面相、手相、穿着打扮、言行举止等外在的东西来初步认识对方。这贯穿在整个算命的过程中。譬如上文中，男子称“我看你的眉头，想必一定是烦心事过多，有段感情搁在心里始终不能释怀”、“我看你的下巴饱满有肉，必定是个有‘后福’的人。”
§§§第五节隔夜修书——魔术师的读心法
在第一节中我们提到了毕晓普的读心表演，在当时引起的反响之大是不容置疑的。但这种类似的表演技巧似乎在历史上从来都没有停止过。毕晓普是借助与知情人之间的肢体互动来达到的读心目的，与其说读心大师读的是人们的心，不如说他们读的是人本身。
在20世纪的美国，著名读心大师霍华德上演了一出轰动全球的读心表演，他所使用的道具仅仅是一个水晶球。其中有一场表演是这样的，他请一位自愿参加表演的美女观众上台，按照霍华德的要求，她背对着霍华德坐下，然后从一摞扑克牌里抽出了一张红心8，接着又迅速地放进整摞纸牌中。在整个过程中，霍华德始终背对着美女，并且一直盯着自己的那颗水晶球。后来，霍华德洗牌，紧接着就把那摞扑克牌面对着观众，高高举了起来，此时台下的观众，包括台上的那位美女，都不知道接下来将会发生什么。正在大家凝神屏气之时，令在场的人惊讶的一幕发生了：有一张纸牌从整摞牌中缓缓升了起来，大家再定睛一看，正是那张红心8！
霍华德的这场表演结束后，立即上了新闻报纸的头版头条，他本人包括他那神奇的水晶球表演也一下子广为人知。这位大师成功地“读出了人心”，自然也就能感应到美女观众选择的是哪张牌，这读的是人们已经有的想法。而在中国，有一个叫做“隔夜修书”的故事，其中的主人公所“读”的就是人们还没有想好或还未成形的想法。这位主人公是个书生，每天最喜欢做的事情就是用心去感应他身边的人们，预知这些人即将要做的事情。几乎每个晚上，他都会在一张纸上写下他这一天中所感应到的想法，譬如，老父亲明天要去镇上，妻子明天要去哪里买布等，令人惊奇的是，他每次在纸条上写下的预感，几乎都会应验。时间一长，大家都称他为“先知”。
长久以来，人类对“读心”这种神秘却又无法解释的东西，一直充满向往和崇拜，有人想要一探究竟，发出质疑，也有人充满热情地加入到了“读心”的队伍中来。后来就诞生了一种声称可以预测人们选择的精彩的扑克牌表演，表演者邀请一位嘉宾，两人相对而坐，接着表演者将手中的牌分成三份，拿起旁边的一张纸，在上面写下了一句话，对折后放在嘉宾的手掌下。他表示，这句话将在后面得以验证。然后，表演者请嘉宾从那三摞牌中任意挑选一摞，嘉宾用手指了指中间那摞牌。紧接着，表演者又要求嘉宾将其他两摞牌的第一张掀起来，分别是9和A。最后，嘉宾掀起自己刚才选中的那摞牌的第一张，发现是张8。表演进行到这里，似乎并没有什么，但当纸条打开后，众人皆呼不可思议，因为纸条上分明就写着“我知道你将选择8”，一切就好像真的被预知了一样。嘉宾的心思和选择似乎就在表演者的掌控之中。这位表演者就是誉满海内外的“中国魔王”——付腾龙。
实际上，在整个表演的过程中，付腾龙巧妙地将重点移到了后部分，真正的重点应该是分牌的过程。表面上看去，分牌的过程很随意，其实付腾龙早就布好了局，三张8分别位于三摞牌中的最后、第一和第二的位置上，也就是说，不管嘉宾最终选择哪一摞牌，8都会出现，只是位置不同罢了。譬如说，假如嘉宾选择的是第一摞牌，那么他会让嘉宾将整摞牌都翻过来，第一张刚好就是8；假如嘉宾选择的是第三摞牌，他就换个说法，让嘉宾将最上面一张牌抽出来，那最后嘉宾选择的还是8。
知道真相后，也许很多人会感叹：“这也能叫读心术？”如果不称为读心术，那我们就要看穿这其中的把戏，但事实上我们普通人根本看不透，不仅是变幻莫测的扑克牌，还有那些隔空传物、凭空消失、人体被一分两半的精彩表演，我们的眼睛确确实实捕捉到了这些惊人的画面。大约在100多年前，就有很多心理学家展开了研究。在19世纪90年代末，美国心理学家约瑟夫·贾斯特若和其他两位同样著名的魔术师亚历山大·赫尔曼、哈利·凯勒组合在了一起，目的就是要研究人类的双手与眼睛到底哪个更快。
赫尔曼和凯勒在当时一直处于相互竞争的状态，两人的魔术水平也始终不相上下。贾斯特若把这两位魔术大师请到了自己的实验室，分别进行了一系列的检测，包括两位魔术大师反应时间的测试、移动速度和手指动作的精准程度的测试实验。结果发现，检测魔术大师们得出的数据，和检测普通人得出的数据并不存在本质的区别。也就是说，魔术师表演魔术和双手的速度其实没有多大关系，反而是他们那些难辨真假的高仿真手法帮了他们。比如，某些手势、机关、暗道等，而这些技巧就好像为他们套上了一件隐形衣一样，观众永远不能直观地看到里面的真相。最终归结到心理技巧上，其中心理暗示起着非常重要的作用。
所以，在算命先生、灵媒大师，乃至魔术师的面前，我们的耳朵和眼睛往往会变得不辨真假。事实上，当某种暗示处在积极状态，对我们起到的作用无疑也是积极的，反之，我们就有可能出现消极厌世的状态。因此，不管什么时候，与其相信别人眼中的自己，相信眼睛看到的所谓“事实”，不如相信真实的自己，相信自己的心，因为真正能够掌握命运的人，其实还是我们自己。