[13]西塞罗. 王焕生译. 论义务[M]. 北京：中国政法大学出版社，1999. 23.——译注
[14]（冰岛）佚名. 石琴娥， 斯文译.埃达[M]. 南京：译林出版社，2000. 参见p.38.——译注
[15]此句出自尤维纳利斯著《讽刺诗集》中的第十五首诗。——译注
[16]尤维纳利斯（Juvernal， 约60-约140），罗马帝国时期最重要的讽刺诗人，传下《讽刺诗集》一部，包含十六首讽刺诗。——译注
[17]泰伦提乌斯（Publius TerentiusAfer， 约185 BC-159 BC），罗马共和国时期剧作家。——译注
[18]参见《新约·马太福音》7：12：“所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理。”——译注
[19]（冰岛）佚名. 石琴娥， 斯文译. 埃达[M]. 南京：译林出版社，2000. 17.——译注
[20]勒琼（Paul Le Jeune， 1591-1664），法国传教士，曾在北美传教。——译注
[21]（英）佚名. 冯象译. 贝奥武甫[M]. 北京：生活？读书？新知三联书店，1992. 157.——译注
[22]（古希腊）爱比克泰德. 王文华译. 爱比克泰德论说集[M]. 北京：商务印书馆， 2009. 432，433.——译注
[23]爱比克泰德（Epictetus，约55-135），希腊斯多葛学派哲学家之一，著作有《论说集》《道德手册》《片段集》等。——译注
[24]同注[22]，参见p.67。——译注
[25]同注[22]，p.321.——译注
[26]（冰岛）佚名. 石琴娥， 斯文译. 埃达[M]. 南京：译林出版社，2000. 333.——译注
[27]（古希腊）荷马. 罗念生， 王焕生译. 伊利亚特[M]. 北京：人民文学出版社， 1994. 226.——译注
[28]（古罗马）西塞罗. 王焕生译. 论义务[M]. 北京：中国政法大学出版社，1999. 51.——译注
[29]（古罗马）西塞罗. 王焕生译. 论义务[M]. 北京：中国政法大学出版社，1999. 23.——译注
[30]（古希腊）柏拉图. 王晓朝译. 柏拉图全集 第1卷[M]. 北京：人民出版社， 2002. 参见pp.45， 46.——译注
[31]参见《新约·提摩太前书》5：8：“人若不看顾亲属，就是背了真道，比不信的人还不好。不看顾自己家里的人，更是如此。”——译注
[32]（古希腊）爱比克泰德. 王文华译. 爱比克泰德论说集[M]. 北京：商务印书馆， 2009. 342.——译注
[33]参见《旧约·利未记》19：32：“在白发的人面前，你要站起来，也要尊敬老人，又要敬畏你的神。我是耶和华。”——译注
[34]（古希腊）爱比克泰德. 王文华译. 爱比克泰德论说集[M]. 北京：商务印书馆， 2009. 342.——译注
[35]同上，p.341.——译注
[36]（古罗马）西塞罗. 王焕生译. 论义务[M]. 北京：中国政法大学出版社. 1999. 15.——译注
[37]（古罗马）西塞罗. 王焕生译. 论义务[M]. 北京：中国政法大学出版社. 1999. 73.——译注
[38]作者注原为9：22，参见亚瑟·威利译本。为该译本编号不同所致。——译注
[39]（冰岛）佚名. 石琴娥， 斯文译. 埃达[M]. 南京：译林出版社，2000. 参见p.15.——译注
[40]喀隆（Chilon， 约560 BC），斯巴达监察官，因其智慧闻名，被称为“希腊七贤”之一。——译注
[41]第尔斯（Hermann AlexanderDiels， 1848-1922），德国古典派学者。——译注
[42]（古罗马）查士丁尼. 张企泰译. 法学总论 法学阶梯[M]. 北京：商务印书馆， 2009. 5.——译注
[43]查士丁尼一世（Justinianus I， 约483-565），东罗马帝国皇帝。由于他收复了许多失土，重建圣索菲亚教堂，并编篡查士丁尼法典，功不可没，因此也被称为查士丁尼大帝。——译注
[44]（古罗马）西塞罗. 王焕生译. 论义务[M]. 北京：中国政法大学出版社，1999. 21.——译注
[45]（英）佚名. 冯象译. 贝奥武甫[M]. 北京：生活？读书？新知三联书店，1992. 163.——译注
[46]（冰岛）佚名. 石琴娥， 斯文译. 埃达[M]. 南京：译林出版社，2000. 参见p.15.——译注
[47]（古希腊）荷马. 罗念生， 王焕生译. 伊利亚特[M]. 北京：人民文学出版社，1994. 225.——译注
[48]（古罗马）西塞罗. 王焕生译. 论义务[M]. 北京：中国政法大学出版社，1999. 23.——译注
[49]（冰岛）佚名. 石琴娥， 斯文译.埃达[M]. 南京：译林出版社，2000. 59.——译注
[50]（冰岛）佚名. 石琴娥， 斯文译.埃达[M]. 南京：译林出版社，2000. 131.——译注
[51]（英）佚名. 冯象译. 贝奥武甫[M]. 北京：生活？读书？新知三联书店. 1992. 187.——译注
[52]参见《旧约·申命记》24：19：“你在田间收割庄稼，若忘下一捆，不可回去再取，要留给寄居的与孤儿寡妇。这样，耶和华你神必在你手里所办的一切事上，赐福与你。”——译注
[53]（古罗马）西塞罗. 王焕生译. 论义务[M]. 北京：中国政法大学出版社，1999. 23.——译注
[54]（古罗马）维吉尔. 杨周翰译. 埃涅阿斯纪[M]. 南京：译林出版社，1999. 162.——译注
[55]（古罗马）塞涅卡. 赵又春， 张建军译. 幸福而短促的人生 塞涅卡道德书简[M]. 上海：三联书店上海分店，1989. 113.——译注
[56]塞涅卡（Lucius Annaeus Seneca，约 4 BC-65 AD），古罗马政治家、哲学家、悲剧作家、雄辩家，是新斯多葛主义的代表。——译注
[57]（古罗马）西塞罗. 王焕生译. 论义务[M]. 北京：中国政法大学出版社，1999. 81.——译注
[58]（英）佚名. 冯象译. 贝奥武甫[M]. 北京：生活？读书？新知三联书店，1992. 171.——译注
[59]（古罗马）西塞罗. 王焕生译. 论义务[M]. 北京：中国政法大学出版社，1999. 参见pp.15， 17.——译注
[60]（古希腊）亚里士多德. 廖申白译. 尼各马可伦理学[M]. 北京：商务印书馆，2003. 307.——译注
[61]此处是作者对希腊文原著的概括。原文大意为：如果灵魂按正确的方式追求哲学，并且真正地训练自己如何从容面对死亡，这岂不就是“实践死亡”的意思吗？参见（古希腊）柏拉图. 王晓朝译. 柏拉图全集 第1卷[M]. 北京：人民出版社，2002.85.——译注
[62]（冰岛）佚名. 石琴娥， 斯文译.埃达[M]. 南京：译林出版社，2000. 64.——译注