【萱花凋谢】萱花：喻姐妹。
【湘水曲终】见“挽女性（通用）”同条注文。
【兰阶月冷】兰阶：美称妇女居地的门阶。
【泪洒茱萸】因唐朝王维《九月九日忆山东兄弟》诗有“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”句，后以茱萸喻兄弟姐妹之情。
【思之凄梗】语出［清］袁枚《祭妹文》，故也可用于挽姊妹。
【汝性最聪明曾伴阿兄咏柳絮、甥行皆幼弱忍看若辈着芦花】前句用［晋］谢道蕴咏雪典故，后句用闵子骞后母虐待闵子骞典故（后者见（［元］郭居敬《二十四孝》）。
四、挽夭亡、早逝
【朝露先曦】曦：晒干。
【天不永年、一朝千古】天不永年：老天不让死者长寿。千古：死亡的委婉说法。
【吞志而殁、忧悼莫名】吞志：言志向没有实现。莫名：无法用语言说尽，无法形容。
【颜夭跖寿、天道何如】颜：颜回，孔子最好的学生，不幸早亡。跖：盗跖，人名，据说是春秋末年奴隶起义的领袖，被误认为是坏人的典型。
【幻若昙花】昙花：花期极短的一种名花。
【赍志九泉】惋惜其志未酬。赍志：怀着高远志向。
【赍恨九原】恨：志向未能实现的遗憾。春秋时晋国官员的基地在九原，后以九原称墓地。
【苗而不秀】不秀：没有开花。
【未秋先殒】超出了“秋至而万物凋零”的常规。
【绮霞倏逝】倏：突然。
【伯鱼之痛】伯鱼：孔子子，早孔子而亡，死年五十岁。
【昙花遽幻】遽幻：突然幻灭。
【天不永年】老天不让其再活下去。
【胡不假年】老天为什么不借给死者一些年纪。言人悲恸之极而怨天。假：借。
【兰摧玉折】
【埋玉之恨】恨：遗恨，遗憾。
【云封玉树】玉树：喻死者。
【薄柳先凋】薄柳，即水杨，在树木中凋零最早。
【薄柳先衰】
【薤露易曦】薤：一种草本植物。曦：晒干。
【哲人先倾】哲人：泛指德才出众的人。
【贤人先倾】
【壮志未酬、中道而殂】中道：半途。殂：死亡。
【盛年谢世、天地同哀】谢：辞别。谢世：死亡。
【早赴玉楼】参见“挽文人”之“玉楼赴召”条注文。
【地下修文】［唐］段成式《酉阳杂祖》：“颜渊、卜商俱为地下修书郎。”因颜渊早死，故以此挽文人早逝。
【玉树凋残】
【良才早折】
【中天流光】天空的一个流星。
【春笋萎谢】
【陨星辉尽】陨星：喻早夭。
【露冷瑶池】（用于女性）
【谢庭絮冷】（用于女性）参见“赞女性”之“咏絮之才”条注文。
【吞志而殁】吞志：志向尚未实现。
【赍志而终】赍：怀着。
【晨星晓露】
【冬梅早殒】（用于女性，时在冬季）
【嫩蕊霜摧】（用于女性）
【山高无矮草、笛短有长声】
【死而不朽，孰谓之夭？】（［唐］韩愈《李元宾墓铭》）
五、挽文人
【玉楼赴召】玉楼指神仙的住处。传说唐代诗人李贺将死，昼见一红衣人传玉帝诏令，说白玉楼建成，召他去作记，遂死。后因称文人早死为“玉楼赴召。”
【玉楼修记】
【白玉楼成】
【赴召玉楼】
【如失长吉】长吉：李贺的字。
【兰摧玉折】
【江南才尽】悼才华超群的文人之死，一人死而一地才尽。
【地下修文】［唐］段成式《酉阳杂祖》：“颜渊、卜商俱为地下修书郎。”
【文星遽陨】
【少微星陨】少微：星名。《史记·天官书》：“曰少微，士大夫。”故用以比喻处士、文人。
【天丧斯文】参见“挽师”之同条注文。
【哲人其萎】哲人：有才智、有造诣、有影响的人。
【哲人先倾】
【贤人先倾】
【哲人归大夜、千古传圭璋】归大夜：逝世。圭璋：即珪璋，贵重玉器，喻人品高尚。语出［唐］邵谒《览孟东野集》。
【人间未遂青云志、天上先成白玉楼】
【公去大名留史册、我来何处别音容】
【志同松柏清同竹、言可经纶行可师】经纶：治世的才能。
【能诗能酒能文章仙岛遽邀名士去、亦和亦介亦豪爽清风时怅故人遥】和：和悦。介：介胄，刚武。（注：《赞有才》中好多条目均可用作挽文人）
六、挽友人
【牙琴一摧】古时俞伯牙善鼓琴，钟子期是知音者，后子期死，伯牙即毁琴，终身不复再鼓琴（事见《吕氏春秋·本味》，其遗址在今武昌市内）。后人因用之以深情悼友。
【伯牙破琴】
【伯牙绝弦】
【伯牙摧琴】
【牙琴孰听】孰：谁。
【安得钟期】安：怎么。
【钟期何之】
【知音难再】
【知我鲍叔】言死者与自己的交情如同管仲、鲍叔牙的交情一样深厚。
【谁复知音】
【痛失知音】
【人琴俱亡】《晋书·王徽之传》：“献之、徽之为至交，皆病重。献之先卒，徽之……取献之琴弹之，久而不调，叹曰‘鸣呼子敬，人琴俱亡！’”后人因用以为睹物思人悼念友人之词。
【人琴两亡】
【人琴并绝】
【人琴已亡】
【山阳闻笛】黎元洪挽汤觉顿语。魏晋时，向秀与嵇康、吕安为友，司马昭杀嵇康、吕安后，向秀经过康、安之山阳旧居，闻邻人笛声，顿时感怀亡友，作《思旧赋》。后因以闻笛为思念、悼念亡友之语。
【山阳笛寒】
【竹林忽寂】竹林：喻友情。用竹林七贤典故，参见“挽伯父叔父”同条注文。
【壮志未酬】酬：实现。
【抱恨终天】
【人天同悲】
【悲同雁折】参见“挽弟兄”之“雁行之痛”“雁行失序”条注文。
【悲等同胞】
【鞠躬尽瘁、死而后已】语本《三国志·诸葛亮传》：“臣鞠躬尽力，死而后已。”
【玉折兰摧】
【兰摧玉折】
【天人同悲】
【欲祭疑君在、奠酒泪沾衣】
七、挽师
【泰山其颓】孔子亡时门人哀悼孔子之词。
【悲同宋玉】屈原放逐，屈原的学生宋玉作《九辨》而悲之。
【师恩难报】
【春晖难报】晖：日光，喻教恩。
【师恩浩荡】
【痛失师表】
【我失宗师】宗师：才德不凡、令人敬佩的老师。
【痛失宗师】
【宗师何之】何之：何往，今在哪里，悲恸时发问语。
【后学宗谁】宗：尊崇。
【悲如陟岵】陡岵：登高思念亡父。
【恩同再造、深铭五中】五中：五脏。再造：给予第二次生命。
【恩重如山】
【雨露深恩】
【良师益友】
【作范九原】九原：晋卿大夫之墓地在九原，后人以之称墓地。
【道范长存】道范：师道的榜样。
【师表千古】千古：不朽。
【教泽难忘】教泽：教诲的恩泽。
【教业恢宏、桃李满天】
【仰之弥高、钻之弥坚】
【明师永寿】（周恩来董必武等挽马寅初语）
【坐帐无鹤】（周恩来董必武等挽马寅初语）
【绛帐风寒】绛帐：红色帐帷。［汉］马融常设绛帐讲学（见《汉书·马融传》）。
【绛帐失仰】
【明扬仄陋、生辉茅舍】仄陋：出身卑贱的人。
【天丧斯文】《论语·子罕》：“天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也。”斯文本指礼乐制度，后世以之指文人、老师。
【南山松柏长苍翠、故园桃李尽芳菲】
【大雅云亡风凄紫陌、哲人其萎雨泣青郊】大雅：才德非凡的人。
【品如丹桂馥、才比腊梅红】
【功德如日月、恩泽似江河】
【春蚕吐丝丝丝吐尽、腊烛照路路路照明】
【育成松竹竿竿直、绽开桃李树树花】（注：《挽文人》条目大多都可用于挽师）
八、挽英烈
【为国尽忠、成仁取义】成仁取义：为国家为民族为正义而献身。
【舍生取义】《孟子·告子上》：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”义：正义。
【舍己救人、名重千秋】
【为国捐驱、英名不朽】
【泰山其高、死得其所】泰山其高：泰山有多高死者的功德即有多高。
【视死如归、光焰彪炳】彪炳：显着夺目。
【肝脑投地、光焰照人】
【舍身成仁、风范永垂】舍身成仁：《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
【赤胆忠心】
【义胆赤肝】
【光焰夺日】
【日月无光】
【山河羞容】死者之功业壮举可使山河羞容。
【血荐轩辕】荐：献给。轩辕：轩辕黄帝，中华民族的老祖先。
【名垂竹帛、功标青史】竹帛：代史册。
【浩气长存】浩气：正大光明刚直不阿之气概。
【精神不死】
【精神永存】
【为国捐驱】
【死得其所】
【君子有终】《易经·谦卦》：“君子有终。”
【重如泰山】［汉］司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”
【草木同泪、天人同悲】
【五岳俯首、江汉止流】
【生的伟大、死的光荣】（毛泽东题刘胡兰）
【英名永存】
【生荣死哀】死哀：其死令人哀痛。
【易水风寒】用荆轲刺秦典故。《战国策·燕策》记易水送别，歌曰“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”
【易水生寒】
【精忠贯日】贯：遮蔽。精诚忠心的德辉可以遮蔽日光，使日月失辉。
【刚骨烈胆、忠肠赤心】
【舍生取义、捐驱成仁】
【死必得所、义在不苟】（《三国志·吴书·周鲂传》）
【其生也荣、其死也哀】（《论语·子张》）
【生荣死哀、身没名显】（［唐］王勃《平台秘略赞十首·慎终第十》）
【生而为英、死而为灵】（［宋］欧阳修《祭石曼卿文》）
【生为人杰、死为鬼雄】取［宋］李清照《绝句》诗意。
【死骨犹香】［唐］《王维少年行四首》：“孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。”
【纵死侠骨香、不惭世上英】（［唐］李白《侠客行》）
【曲生何乐、直死何悲】（［唐］韩愈《祭穆员外文》）
【生而不淑，孰谓其寿？死而不朽，孰谓之夭？】（［唐］韩愈《李元宾墓铭》）
【虽死犹生】
【舍生忘死、英魂不朽】
【宁为有闻而死、不为无闻而生】（［唐］柳宗元《上杨州李吉甫相公献所着文启》）
【视死如归】［宋］欧阳修《纵囚论》：“宁以义死，不苟幸生，而视死如归。”
【死而不朽】（［宋］欧阳修《送徐无党南归序》）
【有泪皆成血、无声不断肠】（［唐］张说《南中别蒋五岑向青州》）
【人生自古谁无死、留取丹心照汗青】（［宋］文天祥《过零丁洋》）
【如日月常在、似江河永存】
【魂魄托日月、肝胆映河山】
【浩气还太虚、丹心照千古】（《明史·杨继盛传》）太虚：天空。
【正气留千古、丹心照万年】
【青山伴忠骨、绿水颂懿德】
【忠骨依黄土、伟业存人心】
【大义凛然壮志千秋不灭、忠魂磊落丹心一片长生】
【忠魂不泯热血一腔化春雨、大义凛然壮志千秋泣鬼神】
【塞上秋风悲战马、神州落日泣哀鸿】（孙中山挽刘道一）
【须知世界文明价、尽是英雄血换来】（辛亥革命烈士熊朝霖《绝命诗》）
九、挽贤达、伟人
【巨星陨落】
【英名永垂】
【百代流芳】
【英灵不朽】
【德泽被世】
【屹立千秋】屹立：像山峰一样耸立。千秋：千年。
【流芳千古】千古：千年万代。
【与世长存】
【作范九原】九原：春秋时晋国官员的墓地在九原，后人以九原称墓地。
【青史留名】
【万世留名】
【光焰万丈】
【大鹏瞑目】大鹏：喻死者。
【君子有终】语出《易经·谦卦》
【哲人其萎】［宋］王安石挽韩琦联有“山颓今见哲人萎”句。
【龙隐海天】
【世钦懿德】钦：钦敬。
【巨松摧折】
【大厦折梁】
【大星陨落】
【天不慭遗】见“挽男性”同条注文。
【一代伟人】
【百年俊杰】
【千古一人】
【功高天下】
【功业彪炳】彪炳：显着夺目。
【日月同辉】
【功比日月】
【辉夺日月】使日月丧失光辉。
【胸襟搏天】极言其胸怀宽阔。
【悲歌万里】
【江水住流】
【天人同悲】
【忠魂贯中华】贯：系念。
【哲人日远、典型犹在】参见“挽男性（通用）”同条注文。
【光明磊落、浩然正气】
【高山景行、其风可仰】参见“赞有德”同条注文。
【高山景行、遗风垂范】
【功业恢宏、仰之弥高】
【为民劬劳、功业可镌】劬劳：辛劳。镌：雕刻，立碑。
【鞠躬尽瘁、万民敬仰】
【仁人倾之、江河涩流】江河涩流：江河的水也流不动了。
【贤人倾没、有口皆碑】
【功高德重、名垂史册】
【至善至美、亘古伟人】亘古：从古至今。
【英名扶世、浩气长存】扶：扶持。
【巨星陨落、山河缟素】缟素：披上白色（以示哀悼）。
【为国为民、鞠躬尽瘁】
【心系人民、休戚与共】休戚：欢乐与愁苦。
【大树倾倒、天人同悲】
【大鹏瞑目、悲歌九重】悲歌九重：悲恸的挽歌震彻九重云天。
【天失其柱、地绝其维】维：绳子。古人以为地是用绳子系着的。
【文能治国、武能安邦】
【出将入相、文武全才】
【爱国如家、爱民如子】
【擎天柱折、栋梁材摧】
【瑶筝弦断、琵琶声绝】极言人们的哀痛。
【日月经天、江河行地】与日月江河长存。
【亘古如生、永怀贤哲】（孙中山悼列宁语）
【学界泰斗、人世楷模】（毛泽东挽蔡元培语）
【英名壮中华、浩气传千秋】
【丹心掩山河、碧血染红旗】碧血：忠士、贤良、英烈之血。据说周朝的贤臣苌弘无罪被杀，三年后他的血变成了碧（青绿色的美玉）。
【星陨光犹在、花落香更浓】
【声誉遍五洲、功绩盈四海】
【功凌珠峰顶、辉夺日月星】凌：登上，高。
【万户千秋颂、无须纸墨传】
【巨星忽陨落、山河恸悲歌】恸：极度悲痛。
【才华超万代、品德照宇宙】
【忠心映日月、肝胆比昆仑】
【魂魄托日月、肝胆映山河】
【星陨四海恸、名高万古垂】
【天地泣无言、同哀素月沉】素：白色。
【三江载泪水、五岳摧心胸】
【神州折栋梁、举国沉悲痛】
【两袖清风正气展、赤诚忠勇一颗心】
【无须翰林书青史、江山千古仰英名】翰林：代史官。
【已有丰功垂史册、犹存大节勖人民】勖：鼓励。
【古月松柏清同竹、言可经纶行可师】经纶：喻治世的才能。
【公殁犹存在天为日星在地为河岳、我生憾晚深不见江汉高不见华岳】