在一座山的山顶上住着一位禅师，他的眉毛和胡子都已雪白，谁也说不清他有多大年纪。附近村庄的男女老少都非常尊敬他，不管谁遇到大事小情，他们都来找他，请求他提些忠告。但禅师总是笑眯眯地说：“我能提些什么忠告呢？”
这天，又有年轻人来求他提忠告。禅师仍然婉言谢绝，但年轻人苦缠不放。
禅师无奈，他拿来两块窄窄的木板，两撮钉子：一撮螺钉，一撮直钉。另外，他还拿来一个榔头，一把钳子，一个改锥。
禅师先用锤子往一块木板上钉直钉，但是木板很硬，他费了很大劲，也钉不进去，倒是把钉子砸弯了，不得不再换一根。一会儿功夫，好几根钉子都被他砸弯了。最后，他用钳子夹住钉子，用榔头使劲地砸，钉子总算弯弯扭扭地进到木条里面去了。但他也前功尽弃了，因为那根木条也裂成了两半。
禅师又拿起螺钉、改锥和锤子，他把螺钉往另一块木板上轻轻一砸，然后拿起改锥拧了起来，没费多大力气，螺钉钻进木板里了，没有一点缝隙。
禅师指着两块木板笑笑：“忠言不必逆耳，良药不必苦口，人们津津乐道的逆耳忠言、苦口良药，其实都是笨人的笨办法。硬碰硬没有什么好处，说的人生气，听的人上火，最后伤了和气，好心变成了冷漠，友谊变成了仇恨。我活了这么大，只有一条经验，那就是绝对不直接向任何人提忠告。当需要指出别人的错误的时候，我会像螺丝钉一样婉转曲折地表达自己的意见和建议。”
感悟
人们通常认为，忠言必定逆耳，良药必定苦口。所以，在人际关系中，经常会出现这种情况：说的人生气，听的人也不舒服。其实，忠言不必逆耳，良药也不必苦口，只要婉转曲折地表达自己的意见和建议，就能做到这一点。
佛学常识四大皆空中“四大”的含义
佛教主张世界万物与人之身体皆由地、水、火、风之四大和合而成。“四”是指地、水、火、风四物，也指坚、湿、暖、动四性。称之为“大”，是因为它普遍存在于任何物体中。佛法讲“四大皆空”的用意，是要人们认清宇宙与人生的真相，以解除身心的束缚，获得解脱和自在。
佛禅故事好好活着
大热天，禅院里的花被晒萎了。
“天哪，快浇点水吧！”小和尚喊着，接着去提了桶水来。
“别急！”老和尚说：“现在太阳大，一冷一热，非死不可，等晚一点再浇。”
傍晚，那盆花已经成了“霉干菜”的样子。
“不早浇……”小和尚咕咕哝哝地说：“一定已经死透了，怎么浇也活不了了。”
“少啰嗦！浇！”老和尚指示。
水浇下去，没多久，已经垂下去的花，居然全站了起来，而且生意盎然。
“天哪！”小和尚喊：“它们可真厉害，憋在那儿，撑着不死。”
“胡说！”老和尚纠正：“不是撑着不死，是好好活着。”
“这有什么不同呢？”小和尚低着头。
“当然不同。”老和尚拍拍小和尚：“我问你，我今年八十多了，我是撑着不死，还是好好活着？”