他还从乾隆八年（公元1743年）起，规定每年正月初二日至初十日，在重华宫举行茶宴联句活动，君臣即兴赋诗，并定为家法传承下去。乾隆九年（公元1744年）九月，乾隆帝在翰林院赐宴，分韵赋诗。在他的倡导推动下，清代上层吟诗言志蔚然成风，朝廷里一派附庸风雅。
乾隆作为一个业余诗人，能有如此之多的诗作，实在令人敬佩和惊叹！
当然，乾隆身边有专门帮他写诗的诗从，有些诗是别人帮他写的，或帮他最后完成的，他的许多诗也只是应景之作，其数量虽多，但艺术价值不可与唐诗同日而语。正如乾隆帝自己所说：“虽有所著作，或出词臣之手，真赝各半。”
此外，乾隆还撰写了大量文章，编成文集的就有《御制文初集》《御制文二集》《御制文三集》《御制文余集》，共1350余篇。另有《清高宗圣训》300卷。
写字作画，陶冶性情
中国历代的皇帝大都经过严格的书法训练。这既能提高他们的文化艺术素养，又能增进他们的身心健康。这是因为，书法是中国艺术的核心，又是一种动静结合的健身功夫，因此，书法家往往健康长寿。书法同绘画同源，爱好书法的人，也常常喜欢绘画，而且出手不凡。
在中国的历代皇帝中，唐太宗李世民的书法造诣堪称一流。书法评论家认为，唐太宗的书法深得晋代大书法家王羲之之遗风，字体雄浑苍茫，风格道劲飘逸，字里行间透露出他的大家风范和王者气度。这一点，从他的代表作《晋祠铭》和《温泉铭》两座碑文中，就可以领略一二。
唐太宗虽然从小跟随其父唐高宗李渊南征北战，但他热爱书法的秉性不移，并把王羲之尊为“书圣”，一有空就临摹王羲之等书法大家的作品。唐太宗在位期间，为了倡导书法艺术，特地颁诏设置了弘文馆，委任书法名家担任书法博士，专门培养书法人才，并下诏京师五品以上的官员必须到弘文馆学习书法。在唐太宗的推动和影响下，高宗、睿宗、玄宗、肃宗等皇帝都十分爱好和提倡书法。因此，唐代书法出现了空前的繁荣局面，诸如褚遂良、欧阳询、孙过庭、怀素、颜真卿、柳公权、张旭等书法大家纷纷脱颖而出，名噪一时，而且对中国书坛产生了深远的影响。可以说，唐代的书法同唐诗一样光彩夺目，彪炳日月。
提到帝王将相的书法，不能不说宋徽宗和宋高宗这两位宋代颇有名气的皇帝。
宋徽宗赵佶，是北宋的第八位皇帝，也是北宋最后一位皇帝。在被称为“积贫积弱”的宋代，宋徽宗偏听偏信，重用奸臣蔡京为相，推行苛政，劳民伤财，并迷信道教，自称“教主道君皇帝”，还培植私党，祸国殃民，终于导致金兵南下，北宋灭亡，在政治上可谓一个昏君。但此公却在书画艺术上天赋甚高，一生痴心书画创作，在书法史上推出了独树一帜的“瘦金体”。瘦金体原称瘦筋书，意为笔画瘦劲笔力金坚。此类书风来自“宋四家”之一的黄庭坚，落笔雄奇，坚劲有力，并吸收了“初唐四家”中有着“瘦硬劲逸”之风的薛稷等书法大家的优点。这种瘦金体影响深远，至今仍有“书贵瘦硬方通神”之说。宋徽宗所书《瘦金书千字文卷》保存在上海博物馆，为他23岁所作，是一件稀世之宝。
宋徽宗还是一位杰出的画家，给后人留下了价值连城的绘画作品。他的传世画作有《芙蓉锦鸡》《池塘晚秋》《听琴图》等，并擅长赋诗作词，故其画作充满了诗情画意。
作为“南宋第一帝”的宋高宗赵构，同其父宋徽宗一样，在政治上昏庸无能，偏安一隅，不思进取，虽说也曾任用了岳飞等抗金名将，最终还是听信秦桧谗言谋杀了岳飞等忠良，但其书法也颇有造诣。据史书记载，赵构自幼便好书法，登极后，在金兵步步南下侵袭的时候，他竟然“访求书法名画，不遗余力”。至晚年，他在自己所著的《翰墨志》中说，“凡五十年间，未始一日舍笔墨。”他的书法初效其父徽宗，继之又学米芾，再学唐代虞世南、褚遂良等，终至追摹魏晋法度和王羲之、王献之父子为归，而自成一家。他曾自谓道：“余自魏晋以来以至六朝笔法，无不临摹，众体备于笔下，意简犹存取舍，至若禊帖，测之益深，拟之益严，以至成诵。”他认为：“士人于字法，若少加临池之勤，则点画便有位置，无面壁信手之愧。”他自己善摹《兰亭序》，还将临摹品赠予王子和朝中大臣，又让宋孝宗学书。在高宗影响下，南宋几乎掀起了一个学书高潮。宋高宗著有《翰墨志》一卷，传世墨迹有《草书洛神赋》《正草干字文》《光明塔碑》等。
清朝的康熙与乾隆皇帝都喜爱书法，造诣精深。
清史学家阎崇年说，乾隆帝长期痴于书法，至老不倦。从内廷到御苑，从塞外到江南，从园林胜景到名山大川，所到之处，无不挥毫题字，留下一代文才的墨宝。他收藏的《三希堂法帖》包含了历代名家名帖，今北海公园阅古楼《三希堂法帖》石碑，就是乾隆命人镌刻的。
乾隆帝不但精于书法，擅长诗词歌赋和古玩鉴赏，对绘画艺术也情有独钟。乾隆在当太子时，就爱好绘画，并经常动手作画。登极之后，经常看画，亦偶尔作画。经他的倡导，清宫设有如意馆，汇集一批画家。他去如意馆观画，“对用笔草率者，辄手教之，时以为荣。”
宫中画家耶稣会教士郎士宁等，是乾隆帝很欣赏的西洋画家。乾隆花几十年觅得马和之作《国风图》藏于学诗馆。又得一位著名画家的《五牛图》藏于春藕斋，经常观赏。
唱歌跳舞，深得音律之妙
听音乐、唱歌，也是皇室常用的养生方法。
唐玄宗李隆基喜爱音乐，素有“梨园祖神”、“戏曲圣人”之称。据《资治通鉴》记载，唐玄宗“精晓音律”，结交道情艺人，钻研曲法，深得音律之妙。他在任平王期间，曾创建过一个散曲戏班。登极后，他设置了左右教坊，以教通俗音乐。又选乐工数百人，亲自在梨园教法曲，并教宫女练习学唱。他还选一些能歌善舞的女性，设置宜春院，让她们专门从事音乐伎艺活动。每次听朝后，唐玄宗都与他的弟兄们一起吹拉弹奏，其兄宋王成器善吹长笛，其弟岐王范善弹琵琶，“与上共舞之”。故此，人称玄宗为“皇帝梨园弟子”，历来的戏剧艺人都尊唐玄宗为“梨园祖神”、“戏曲圣人”。
作为大唐皇帝，唐玄宗这种迷恋音乐而误朝政的作法实不足取，甚至是一种很腐败的表现，但音乐确实有益健康，且能治病，经常听音乐听戏看戏，无疑增进了唐玄宗的健康，延长了这位“半明半暗”的皇帝的寿命。
唐玄宗的曾祖父——唐太宗李世民，也喜好音乐。贞观四年（公元630年）三月，唐朝收服突厥，设宴庆祝，皇帝李世民自弹琵琶，并伴随音乐翩翩起舞。贞观十四年（公元640年）腊月，皇上还得到一批来自高昌的乐工，并增九部乐为十部。
金代的金世宗完颜雍也对音乐情有独钟。他平生除了爱好打猎、观稼、观鱼、击球、阅马外，尤爱唱歌。大定二十五年（公元1185年）正月，金世宗在上京——今黑龙江省阿城县南白城宴请宗室时，亲自带领宗室男女高唱女真族歌曲，怀念先祖，寄托未来，声情并茂，催人泪下。
金世宗认为，音乐的作用是调节情感。他认为既要及时抒发自己的感情，又要控制自己的情绪，保持平和的心态。他对侍臣说：“凡修身者，喜怒不可太极。怒极则心劳，喜极则气散，得中甚难。是故节其喜怒，以思安身。”大定十七年（公元1187年）五月，有一天内监所进御膳味道欠佳，金世宗下旨追究，宫廷为之震惊。尚食局负责人如实奏报：臣听说老母亲病情很重，自己一时心中方寸愦乱，如丧魂魄，结果对皇上的御膳没有先尝，臣罪该万死，请皇上息怒。金世宗听罢，不但不再追究其罪，反而被他的孝心所感动，立即批准他回家侍奉老母，等母亲病好了再回来。
现代医学研究证明，音乐的力量是巨大的。一曲威武雄壮的交响乐，使人心潮澎湃，热血沸腾。
一首舒缓的小夜曲，使人柔情顿生，心旷神怡。音乐可以调节人的情绪和行为，丰富人的感情世界。
轻松欢快的音乐旋律，还可以作用于人的大脑皮质、下视丘和内分泌系统等，从而对人体产生良性刺激，可改善上述各系统的功能，从而影响并调节五脏六腑的功能。因此，清代吴师机在其著作《理瀹骈文》中写道：“七情之病也，看二牿解闷，听曲消愁，有胜于服药者矣。”
听曲、唱歌不但能消愁，还能养生健身。现今有专家研究表明，唱歌是一种“有氧活动”，唱歌时的吸气与呼气动作能够不断增强肺功能，使呼吸系统的肌肉得到积极的锻炼，它在增强胸部肌肉的作用方面不亚于游泳、划船和瑜伽。事实证明，有节奏的运动比随意的运动对身体更有益处。当我们的身体按照音乐节奏运动时，我们的心跳和呼吸等也都能在优美的旋律中得到统一。另外，唱歌还能提高体内免疫球蛋白A和抗压力激素的浓度，增强机体的免疫功能。
由于音乐具有良好的治疗作用，世界不少国家已将音乐治疗纳入高等教育，培养这方面的高级专门人才。目前，美国有百余所大学设有音乐治疗专业，培养本科生和硕士、博士，成千上万的经国家注册的音乐治疗师活跃在美国的医院、疗养基地及戒毒中心。我国现代音乐治疗虽然起步较晚，但也有数百所大医院和疗养院开展了音乐治疗。中国音乐学院也开设了音乐治疗专业，并开始培养硕士研究生。在这一点上，唐玄宗李隆基等封建统治者，堪称中国音乐治病的“开山始祖”。
赏花养鸟，适闲人生
据史书记载：南宋第一位皇帝宋高宗赵构的一大爱好是养鹦鹉，并坚持在宫中保持100只不变。有一只大红鹦鹉，原来在其父宋徽宗宫中，高宗对它备爱有加，它死后，宋高宗竟亲自写了祭文以表示哀悼。
宋高宗还爱养鸽子。绍兴初年，宋徽宗夫妇被金人所虏并囚于漠北，宋高宗却依然在宫中悠闲地养鸽子。他给百只鸽子系上金铃，每天早晚亲自放收，乐此不疲。有人作诗讽刺道：“鹁鸽飞腾绕帝都，暮收朝放费工夫；何如养个南飞雁，沙漠能传二帝书！”宋高宗知道后，并不怪罪，反而让诗人做了官。
应当指出，尽管养鸟、观鸟能娱乐身心，但作为一个大兵压境下的皇帝，宋高宗如此“临危不惧”，如此胸无国家大局，实在令人匪夷所思！
纵观历史，这种提笼驾鸟、剥夺鸟类自由而取乐的陈规陋习，从宋代一直延续到清代，甚至延续到当今的北京城及其他一些悠闲的城市！不言而喻，这是一种很不文明的行为，与生态和谐的理念格格不入。鸟类是人类的朋友，是生态环境的晴雨表。为了保护好仅存的鸟类资源，建设生态友好型社会，这种提笼驾鸟、剥夺鸟类自由、破坏鸟类资源的不文明行为，是应该受到批判和唾弃的时候了！
慈禧太后喜欢赏花、观鱼、养鸟。德龄女士在《清宫二年记》中写道：“她（慈禧太后），像普通人一样，爱着各种生物，像花草、树木、狗、马等都是她所喜欢的。”有一只狗很美丽，慈禧非常喜爱，特赐名“水獭”。西太后走到哪里，它就跟到哪里。太后还在颐和园万寿山的一角建立了御犬厩，养着十多只美丽的哈巴狗供其玩乐。据说，有的狗还认识西太后，当她一来到御犬厩时，它们就汪汪乱叫，并把身子直立起来，缩着前腿，做着像作揖的样子，表示迎接太后。太后见了，不由得眉开眼笑，似乎比受了大臣们的参拜更高兴。光管这些宠物的太监就有4个，他们在宫中终年不问别的事，只和那些小狗们做伴，精心地伺候它们，像伺候他们的主子一样认真和周到。
西太后很爱养蚕，常常光临蚕室，细观蚕姑娘吃桑叶、吐蚕丝的全过程，对“春蚕到老丝方尽”的精神深有感悟。有一次，她无不感慨地指着忙碌的蚕儿对随从们说：“你们看，它们从出生起，匆匆地做完了一生应做的工作，便很快地死了。其问只有短短的一二十天；但这一二十天工夫，对于它们，却和找们钻出娘胎，由幼而少，由少而壮，由壮年成中年、老年，以至于死一样，实是没有什么区别的！”
西太后非常爱花，她让太监在颐和园种菊花数干盆，集名贵菊花于一园。她尤爱荷花、玉兰，不但常看不厌，甚至还用其花蕊做点心吃。
西太后的另一个爱好是看戏——其实，清朝皇帝不少都是“戏迷”。惟独西太后不但爱看还会唱，会编写戏剧脚本。太后平时最喜欢点的戏是《四郎探母》，戏情热闹，颇有吸引力。看完戏后，太后对唱得好的小太监给予奖赏。据说，慈禧对京剧的发展有一定贡献，这大概是她在历史上惟一起到的正面作用，仅此而已。
综上所述可以看出，兴趣和爱好，是激发心智、成就事业、增进健康的原动力和催化剂。同普通人一样，皇帝有无高尚的兴趣和爱好，也在很大程度上影响着他们的健康和寿命，进而影响着他们帝业的兴衰荣辱。大凡有作为而寿命较长的皇帝，一般都有广泛的兴趣和丰富的精神生活。他们或者喜爱打猎巡游，或者擅长吟诗作画，或者酷爱读书，或者深谙音律，从而让身心得到良好的休憩。