人往往就是这样，很多烦恼都是因自己觉得不如周围的人而徒生出来的，其实世上本无事，庸人自扰之。别人在他熟知的领域超过你，并不说明你技不如人，只能代表你不了解某一方面的知识，而在其他方面，你可能比他强，想明白了这些，心结也就解开了。如果你还是想不开，那就跟那些不如你的人比比，不妨做一回鲁迅笔下的阿Q！
人世间没有谁是绝对的赢家，也没有谁是绝对的输家，正如自然界中，常青之树无花，艳丽之花无果。所谓“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”，人各有其长，各有其短，每个人都有自己的优点，学会俯视，常往下比一比，生活才会充满欢乐。
其实，生活的定义很简单，只要开心就好，只要感觉对了就好。他可能比你漂亮，但未必有你健康；他可能比你温柔，但未必有你活泼；他可能有你节俭，但未必比你会赚钱……多想想自己的优点，别把目光总放在别人身上，不懂珍惜现在的生活，不懂欣赏自己现在拥有的，不懂知足的人注定与人生的欢乐无缘。
每个人都渴望获得幸福，但是在追求幸福的过程中，很多人错失了唾手可得的快乐，还有很多人身在福中不知福。然而，很多人穷尽一生心力追寻幸福，换来的却只是苍苍白发和声声欷歔，都是因为他们不明白幸福的真谛——知足常乐。多也知足，少也知足，没有也知足。
红尘禅语：德山禅师认为，要想修得一个欢喜圆满的人生，人们首先要懂得知足常乐的道理，不和他人盲目攀比，还要坚持于自己的主见，不断地为理想而努力。
不知足，永远是贫穷的人
人的欲望往往无穷无尽，不仅追求当下享受，还想拥有更多的资产，以备永远享受，因此产生了患得患失的痛苦。人的欲望就如同宇宙中的黑洞一般，永远无法填满。如果任其膨胀，必将身心疲惫、后患无穷。
有一个人潦倒得连床也买不起，家徒四壁，只有一张长凳，他每天晚上就在长凳上睡觉。
他向佛祖祈祷：“如果我发财了，我绝对不会像现在这样吝啬。”
佛祖看他可怜，就给了他一个装钱的口袋，说：“这个袋子里有一枚金币，当你把它拿出来以后，里面又会有一个金币，但是当你想花钱的时候，只有把这个钱袋扔掉才能花。”
那个穷人就不断往外拿金币，整整一晚上没有合眼，他家地上到处都是金币，这一辈子就是什么也不做，这些钱也足够他花了。每次当他决心扔掉那个钱袋的时候，心里都很舍不得。于是他就不吃不喝地一直往外拿着金币，屋子里装满了金币。
可是他还是对自己说：“我不能把袋子扔了，钱还在源源不断地出来，还是让钱更多一些的时候再把袋子扔掉吧！”
到最后，他虚弱得连把钱从口袋里拿出来的力气都没有了，但是他还是不肯把袋子扔了，终于死在了钱袋旁边，而屋子里装的都是金币。
在物欲方面，凡是过分的追求和占有，都是贪欲，不仅造成心理的负担，也给自己带来痛苦。所以，物质方面的少欲知足，能为你营造安定的心境和安全的处境。
做人一定要知道满足，不可贪得无厌。美好的生活应该靠勤劳的双手去创造，不劳而获的东西得之容易，用之却难，因为它往往不会带来幸福，只会带来祸害。
知足常乐是一种看待事物发展的心情，不是安于现状骄傲自满的追求态度。《大学》提到“止于至善”，是说人应该懂得如何努力而达到最理想的境地和懂得自己处于什么位置是最好的。知足常乐，知前乐后，也是透析自我、定位自我、放松自我，这样才不至于好高骛远、迷失方向、碌碌无为，心有余而力不足，弄得自己心力交瘁。
当我们都在忙于追求、拼搏而找不着方向的时候，知足常乐，这种在平凡中渲染的人生底色所孕育的宁静与温馨对于风雨兼程的我们是一个极好的避风港口。休憩整理后，毅然前行，源于自身平和的不竭动力。真正做到知足常乐，人生会多一份从容，多一些达观。
红尘禅语：慧律禅师在讲断除四烦恼的时候说：“唯有真正的知足，就是满足，而满足就是永恒的知足。”知足是一种处世态度，常乐是一种释然的情怀。知足常乐，贵在调节。做到知足常乐，良好心态就会和为人处世并驾齐驱，充满和谐、平静、适意、真诚。
事能知足心常泰
在《五灯会元》中，白兆禅师曾经这样说过：“譬如空中飞鸟，不知空是家乡；水中游鱼，忘却水是生命。”意思是说，空中飞鸟翱翔天际，本身即在天空中，它并未想过向生活索取更大的空间，因为天空够宽了；水中游鱼，水对它是非常重要的东西，而它并未因其重要而操心忧虑。若能以这种积极的态度对待生活，而非处处起烦恼，生活必然愉快。
俗话说，“人生失意无南北”，宫殿里也会有悲恸，茅屋里同样会有笑声。只是，平时生活中无论是别人展示的，还是我们关注的，总是风光的一面，得意的一面，这就像女人的脸，出门的时候个个都描眉画眼，涂脂抹粉，光艳亮丽，这全是给别人看的。回到家后，一个个又都素面朝天。
于是，站在城里，向往城外，而一旦走出围城，就会发现生活其实都是一样的。许多我们一直在意的东西，在别人看来也许根本就不算什么。所以，与其不停地长吁短叹，不如欣赏一下自己的生活，静心体会生活的快意。
一条河的一边住着凡夫俗子，另一边住着僧人。凡夫俗子看到僧人每天无忧无虑，只是诵经撞钟，十分羡慕；僧人看到凡夫俗子每天日出而作，日落而息，也十分向往那样的生活。日子久了，他们各自在心中渴望着：到对岸去。
一天，凡夫俗子和僧人达成了协议。于是，凡夫俗子过起了僧人的生活，僧人过上了凡夫俗子的日子。
几个月过去了，过着僧人生活的凡夫俗子发现，原来僧人的日子并不好过，悠闲自在的日子只会让人感到无所适从，便又怀念起以前凡夫俗子时的生活来。
过着凡夫俗子生活的僧人也体会到，自己根本无法忍受世间的种种烦恼、辛劳、困惑，于是也想起做和尚的种种好处。
过了一段日子，他们各自心中又开始渴望：到对岸去。
可见，你眼中的他人的快乐，并非真实生活的全部，每个生命都有欠缺，不必与人作无谓的比较，珍惜自己所拥有的一切就好。
生活就像海，潮起潮落，既有春风得意、高潮迭起的快乐，也有万念俱灰、惆怅漠然的凄苦。如果把人一生的旅途描绘成图，那一定是高低起伏的曲线。“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”当你快乐时，不妨尽情享受快乐，珍惜你所拥有的一切；而当生活的痛苦和不幸降临到身上时，你也不要怨叹悲泣，哪怕只剩下一个柠檬，也可以做一杯柠檬汁。
生于尘世，每个人都不可避免要经历苦雨凄风，面对艰难困苦，想开了就是天堂，想不开就是地狱。而积极乐观的心态就是一副良药，能愈合你的伤口，让你怀着新的希望上路，就像一趟旅行，沿途中有数不尽的坎坷泥泞，但也有看不完的春花秋月。如果我们的心总是被灰暗的风尘所覆盖，干涸了心泉、暗淡了目光、失去了生机、丧失了斗志，我们的生命轨迹岂能完美？
红尘禅语：憨山禅师说：“事能知足心常泰。”若我们能保持这种健康向上的心态，那么，即使我们身处逆境、四面楚歌，也一定会有“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的一天。