中文部分
[1]孙玮，洪兵，杨击．后超女时代的知识分子[J]．新闻大学，2005：73-82.
[2]约翰·费斯克（著），杨全强（译）.解读大众文化[M].南京：南京大学出版社，2006
[3]Matt Hills（著)，朱华瑄（译).Fan Culture[M].台北：韦伯文化国际出版有限公司，2005
[4]赵秀文.“粉丝”文化及其现象解读[J].新东方，2007，9：48-50.
[5]徐福坤.浅议“粉丝”[J].修辞学习，2006，2：74-75.
[6]黄海靓，罗安元.网络“粉丝”文化社区传播机制初探[J].重庆教育学院学报，2007，1：80-82.
[7]张蔷.迷研究理论初探[J].国际新闻界，2007，5：43-46.
[8]尚香钰.网络时代的“粉丝”狂欢——对后现代大众文化fans群体的症侯式分析[J].广东广播电视大学学报，2007，4：105-108.
[9]孙慧英.漫谈“粉丝”现象及其文化解读[J].现代传播，2006，6：7-13.
[10]蔡骐，欧阳菁.电视传播与粉丝文化[J].声屏世界，2007，11：15-16.
[11]廖海青.粉丝的社会学与经济学[J].经济，2007，4：118-120.
[12]蔡骐，欧阳菁.社会与传播视野中的“粉丝”文化[J].淮海工学院学报（社会科学版），2007，6：73-76.
[13]蔡骐，欧阳菁.正说“粉丝”文化[J].学习月刊，2007，3：42-43.
[14]欧阳菁.E时代的“迷”文化[J].湖南大众传媒职业技术学院学报，2007，7：46-48.
[15]文卫华.新媒介环境下的受众收视特点探析——以美国电视连续剧《越狱》的网上迷群为例[OL].：中华传媒网学术网，2007-5
[16]刘燕.后现代语境下的认同建构——大众传媒的作用及其影响分析[D].杭州：浙江大学2007
[17]道格拉斯·凯尔纳(著)，丁宁（译）.媒体文化——介于现代与后现代之间的文化研究、认同性与政治[M].北京：商务印书馆，2004
[18]戴维·莫利&；凯文·罗宾斯（著），司艳（译）.认同的空间：全球媒介、电子世界景观与文化边界[M].南京：南京大学出版社，2001
[19]丹尼斯·麦奎尔（著），刘燕南，李颖，杨振荣（译）.受众分析[M].北京：中国人民大学出版社，2006
[20]陈向明（著）.质的研究方法与社会科学研究[M].北京：北京教育出版社，2006
[21]曼纽尔·卡斯特（著），曹荣湘（译）.认同的力量[M].北京：社会科学文献出版社，2006
[22]张意（著）.文化与符号权力——布尔迪厄的文化社会学导论[M].北京：中国社会科学出版社，2005
[23]约瑟夫·A.马克斯威尔（著），朱光明（译），陈向明（校）.质的研究设计：一种互动的取向[M].重庆：重庆大学出版社，2007
[24]张旭鹏.论欧洲一体化的文化认同建构[J].云南民族大学学报(哲学社会科学版），2004，3：89-93.
[25]塞缪尔·亨廷顿（著），周琪(译).文明冲突论与世界秩序的重建[M].北京：新华出版社，2002
[26]埃米尔·涂尔干（著），渠东（译）.社会分工论[M].上海：三联出版社，2000
[27]李友梅，肖瑛，黄晓春（著）.社会认同：一种结构视野的分析[M].上海：上海人民出版社，2007
[28]董明伟.城市农民工的自我社会认同分析[J].云南财经大学学报，2008，2：108-110.
[29]亨廷顿（著）.我们是谁？美国国家特征面临的挑战[M].北京：新华出版社，2005
[30]梁玉晶.析当代大学生身份认同危机及其对策[J].民办高等教育研究，2007，12：71-73.
[31]安东尼·吉登斯（著），赵旭东，方文（译）.现代性与自我认同[M].北京：三联书店，1998
[32]张云鹏（著）.文化权：自我认同与他者认同的向度[M].北京：社会科学文献出版社，2007
[33]李白鹤.文化认同与马克思主义中国化[J].江汉论坛，2008，11：101-104.
[34]唐世鼎主编.中央电视台的第一与变迁：1958-2003[M].北京：东方出版社，2003
[35]朱玲玲.浅析美国电视剧为何走红中国[J].电影文学，2008，5：102-103.
[36]郑英明.美国电视剧的文化解读[J].戏剧文学，2007，8：92-94.
[37]万新恒.信息化校园：大学的革命[M].北京：北京大学出版社.，2000
[38]张品良.网络文化传播：一种后现代的状况[M].南昌：江西人民出版社，2007
[39]邱均平，陈远，邹晶.论网络社区信息传播在和谐社会构建中的作用[J].山东社会科学，2008，5：25-31.
[40]黄少华.网络空间的社会行为——青少年网络行为研究[M].北京：人民出版社，2008：176.
[41]黎静.社区归属感研究评述[J].大众文艺，2008，10：12.
[42]查尔斯·泰勒（著），韩震等（译）.自我的根源：现代认同的形成[M].南京：译林出版社，2001
[43]埃里克·H.埃里克森（著），孙名之（译）.同一性：青少年与危机[M].杭州：浙江教育出版社，1998
[44]刘文.拉康的镜像理论与自我的建构[J].学术交流，2006，7：24-27.
[45]包亚明主编.文化资本与社会炼金术[M].上海：上海人民出版社，1997
[46]周庆正.虚拟资本对实质经济具有双重作用[N].中国企业报（北京），2004，11（19）.
[47]徐伟新.文化资本论[D].北京：中共中央党校，2005
[48]查尔斯·霍顿·库利.人类本性和社会秩序[M].北京：华夏出版社，1999
[49]杨韶刚（著）.精神的追求——神秘的荣格[M].哈尔滨：黑龙江人民出版社，2002
[50]方迪(著).精神分析学与微精神分析学实用词典[M].北京：商务印书馆，1998
[51]皮埃尔——安德烈·塔吉耶夫（著），高凌瀚（译）.种族主义源流[M].北京：三联书店，2005
[52]欧阳康（主编）.社会认识方法论[M].武汉：武汉大学出版社，1998
[53]郭瑾.投射心里机制与电视广告的传播效果[D].南宁：广西大学，2004
[54]苏富忠.投射研究[J].广西民族学院学报（自然科学版），2000，5：127-132.
[55]姬慧.移情在道德行为中的作用机制及其德育价值研究[D].南京：南京师范大学，2002
[56]郑培秀.论移情在道德教育中的价值及其培养[D].济南：山东师范大学，2008
[57]里普斯（著），朱光潜（译）.论移情作用[A].西方美学史资料选编(下卷)[M].上海：上海人民出版社，1987
[58]卓如彩.城市居民的消费方式与身份认同研究学[D].长沙：湖南师范大学，2008
[59]弗里德曼.文化认同与全球性过程[M].北京：商务印书馆，2003
[60]王宁.消费与认同——对消费社会学的一个分析框架的探索[J].社会学研究，2001，1：4-14.
[61]乔治·H.米德（著），赵月瑟（译）.心灵、自我与社会[M].上海：上海译文出版社，2005
[62]姚建平.消费认同[M].北京：社会科学文献出版社，2006
[63]卢岚兰.媒介消费：阅听人与日常生活[M].台北：台湾韦伯文化事业出版社，2005
[64]欧文·戈夫曼（著），黄爱华、冯钢（译）.日常生活中的自我呈现[M].杭州：浙江人民出版社，1989
[65]陈明珠.媒体再现与认同政治[J].中国传媒报告，2003，4：12-14.
[66]丁道群.网络空间的自我呈现——以网名为例[J].湖南师范大学教育科学学报，2005，4（3）：97-100.
[67]胡申生.传播社会学导论[M].上海：上海大学出版社，2002
[68]罗洛·梅.人寻找自己[M].贵阳：贵州人民出版社，1991
[69]张莹瑞，佐斌.社会认同理论及其发展[J].心理科学进展，2006，14（3）：475-480.
[70]埃尔东·莫里斯，卡洛尔·麦克拉吉·缪勒(主编).社会运动理论的前沿领域[M].北京：北京大学出版社，2002