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第47章 情操篇

无愧于荣誉要比占有荣誉更有意义。

——托·富勒

再没有比自身良心的审判更痛苦的审判了。

——田德里亚科夫

人一旦丧失了良心,就毫无可取之处了。

——沃尔顿

人有一个好名声,就等于拥有一大笔财产。

——托·富勒

只要能够保持自己的荣誉,我就相当富足了。

——普拉图斯

你不诋毁死者的名声,你的名声才能永存。

——萨迪

哪里有名誉,哪里几乎一切都是顺理成章的;哪里没有名誉,哪里就不得不用繁文缛节和阿谀奉承来加以弥补。

——培根

道德首先被要求的是支配自己。

——康德

通过我们称为品行和美德的力量,可以完成那些只有通过暴力,甚至通过暴力也达不到目的的事情。

——歌德

名声越大,越容易遭到非议。

——托·富勒

无论男人女人,名誉是他们灵魂里面最切身的珍宝。

——莎士比亚

名声最显赫的,并不总是最杰出的。

——小普林尼

最大的困难是:第一获得名声,第二活着的时候维持它,第三死后还能保持它。

——海顿

保持人格不仅靠功劳,也要靠忠诚。

——歌德

出卖自己诚实的人,就是出卖名誉。

——沃夫纳格

想做老实人,什么时候开始都不迟。

——塞内加

百年往事丹心里,千古声名直道间。

——李朴

古来大奸雄,亦知畏清议。

——温训

宁为真士夫,不为假学道。

——曹荩之

忠节令图,君子高行;屈节附逆,义士所耻。

——《晋书》

忠信谦洁,立身之本;非钓名之具也。

——林逋

以一人之乐共诸天下,以天下之忧纳诸一身。

——蔡和森

君子行不贵苟难,说不贪苟察,名不贵苟传,惟其当之为贵。

——《荀子》

君子小人之分,在乎公私之间而已。

——钱泳

人到无求品自高。

——《古今对联集锦》

竹才生便直,梅到死犹香。

——《宋诗纪事》

宁作清水之沉泥,不为浊路之飞尘。

——曹植私不乱公,邪不干正。

——诸葛亮

无实有名者,盗也;小实而大名者,幸也。

——《薛方山纪述》

天下之至仁者,能合天下之至亲也。

——《孔子家语》

一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让。

——《礼让》

勇猛刚强者戒于大暴,仁爱温良者戒于无断。

——《汉书》

钓名之人,无贤士焉

——《管子》

执义以往,天下有莫能御者。

——海瑞

君子比义,农夫比谷。

——刘向

诛暴不避强,替罪不避众。

——《晏子春秋》

名心胜者,必作伪。

——王豫

为丝若不直,焉得琴上声。

——邵谒

直不近祸,廉不沽名。

——《新唐书》

影不为曲特直,响不为清单浊。

——刘安

但教方寸无诸恶,狼虎丛中也立身。

——冯道

松柏木竖直,心中无蠹虫。

——梅尧臣左右前后皆正人也,欲其身之不正、乌可得耶?

——韩愈

巧言令色之人,一失其心于浮伪,未有能仁者也。

——胡宏

多欲亏义,多忧害智。

——刘安

徒义忧无勇,求仁戒自欺。

——陆游

饿不苟食,死不苟生。

——《商子》

安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。呜呼,何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!

——杜甫

正直者顺道而行,顺理而言,公平公私,不为安肆志,不为危易行。

——韩婴

直不可媚,善不可害。

——潘存宝

名者由实而生,非徒好而自至也。

——《宋史》

为一件过失辩解,往往使这过失显得格外重大,正像用布块缝补一处小小的破孔,反而欲盖弥彰一样。

——莎士比亚

自尊心是一种美德,是促使一个人不断向上发展的一种原动力。

——毛姆

守约是俭德。俭于听,可以养心:俭于事,可以养神;俭于言,可以养气。凡俭,皆可以悠久而无穷。

——范浚

失以毫厘,谬以千里,错误中之甚者即由此而造成。

——亨利·华德·毕区

美德永远是群集的;它们聚得那么浓密,以至于有些隐藏在丛中,虽然它们不显现,却仍是美好的品德。

——荷尔

能预见错误的人是伟大的。

——希伯来

不管时代的潮流和社会的风尚怎样,人总可以凭着自己高贵的品质,超脱时代和社会,走自己正确的道路。

——爱因斯坦

忍耐与温柔是最大的力量。

——哈特

一忍以挡百勇;一静以制百动。

——塞尚

自高自大可以使一个人膨胀起来,但永远也不能支撑住他。

——罗斯金

聪明人不注意自己不可能得到的东西,也不会为它们烦恼。

——哈伯特

我们播一个动作,便收获一个习惯;播一个习惯,便收获一个品格。

——杰佛莱斯

才者,德之资也;德者,才之帅也。

——司马光

生活中,谅解可以产生奇迹,谅解可以挽回感情上的损失,谅解犹如一个火把,能照亮由焦躁、怨恨和复仇心理铺就的道路。

——纳素夫

美德是节俭的,但有些恶行也是节俭的。在自卑的身边,我发现,骄傲是一个相当好的伴侣。

——爱默生

习惯之链很弱,往往感觉不到,一旦感觉到了,已经牢固到不易绷断了。

——约翰生

君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。

——孔子

车无辕而不行,人无信而不立。

——孔子

最有学识的人,不一定是最贤明的人。

——拉布莱

美德有许多说教者,但少有殉道者。

——爱尔维修

若要了解自己,请观察别人如何行动;若要了解别人,请观察自己的心灵。

——席勒

使一个人伟大,并不在于富裕和门第,而在于可贵的行为和高尚的品行。

——奥维

无私功自高,不矜威自重。

——赵朴初

自重、自觉、自制,此三者可以引致生命的崇高境域。

——丁尼生

人必自侮然后人侮之,家必自毁然后人毁之,国必自伐然后人伐之。

——孟子

律己宜带秋风,处世宜带春风。

——张潮

吾善养吾浩然之气。

——孟子

处处自反,刻刻自守,件件恕人。

——陈宏谋

能忍人之所不能忍,乃能为人之所不能为。

——胡林翼

不辱其身,不羞其亲。

——《礼记》

吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

——《论语》

君子博学而日参省乎已,则知明而无过矣!

——荀子

恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。

——孟子

过莫大于纵己之欲,恶莫大于言人之非,病莫大于不知己之失。

——孙奇逢

宁学圣人而不至,不以一善而成名。

——王守仁

崇奉自我者,而不崇奉美德者,才会以为自己居人之上。

——蒲鲁塔克

忍辱所以负重。

——陆游

如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。

——陶铸

怒不变容,喜不失节,故是最为难。

——陈寿

贪欲使人无所不为。

——但丁

道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷。

——但丁

道德美……包含两个互相区别的因素,就是正义与慈爱。

——库申

道德中最大秘密是爱。

——雪莱

风趣即是高雅优良的德性。

——雪莱

有美德而无才能是穿上了铠甲而没有佩剑,穿着它的人确实可以自卫,但却不能保护朋友。

——科尔顿

才能可在孤独中培养,品格最好还是在世界的汹涌波涛中形成。

——歌德

出于污泥而不染,濯清涟而不妖。

——周敦颐

果实的事业是尊贵的,花的事业是甜美的,但是让我们做叶的事业罢,叶是谦逊地专心地垂着绿阴的。

——泰戈尔

夜把花悄悄地开放了,却让白日去领受谢词。

——泰戈尔

千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲,粉身碎骨全不顾,只留清白在人间!

——于谦

人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。

——萧楚女

没有单纯、善良和真实,就没有伟大。

——列夫·托尔斯泰

坦白是诚实与勇敢的产物。

——马克·吐温

抑压欲望,顺从理性,谓之自制。

——西塞罗

人若能摒弃虚伪,则会获得极大的心灵平静,

——马克·吐温

丧失财富的人损失很大;可是丧失勇气的人,便什么都完了。

——塞万提斯

怨恨是一种自我惩罚。

——巴罗

怜悯不幸的人,是爱的责任。

——奥古斯丁

荣誉就像河流;轻浮的和空虚的荣誉浮在河面上,沉重的和厚实的荣誉沉在河底里。

——培根

血统是从上代传袭的,美德是自己培养的;美德有本身的价值,血统只有借光。

——塞万提斯

不求名的人,最有勇气。

——斯丹克

脸红是美德的颜色。

——塔弗纳

道德是一个所在国家的习惯;在吃人的国家里,吃人是合乎道德的。

——勃特勒

谦逊可以使一个战士更美丽。

——奥斯特洛夫斯基

美德的小径是狭窄的,恶德的大道是宽阔的。

——塞万提斯

最大的骄傲与最大的自卑都表明心灵的最软弱无力。

——斯宾诺莎

一个人越少想到或知道自己的美德,越会被人尊敬与喜爱。

——爱默生

好动与不满足是进步的第一必需品。

——爱迪生

教养是有教养的人的第二个太阳。

——赫拉克利特

美德好比战场。我们要过美满的生活,要常常和自己斗争。

——卢梭

谨小慎微是“无能”所追求的一位富有的老而未嫁的丑妇。

——布莱克

人的通病是:判断别人和判断自己的标准迥然不同。

——贺拉斯

知足是天赋的财富,奢侈是人为的贫穷。

——苏格拉底

高尚和慷慨,下贱和鄙吝,谦虚和聪慧,骄傲和愚蠢,也就一定要表现在神色和姿势上,不管人是在站着还是在活动。

——克塞诺封

德性的工具是节制和适度,不是实力。

——蒙台涅

过分自卑胜似过分自负。

——费尔巴哈

楚兰生于深林,不以无人而不芳;君子修道立德,不以穷困而变节。

——子路

宁愿作一朵篱下的野花,不愿作一朵受恩惠的蔷薇;与其逢迎献媚,博取别人的欢心,毋宁被众人所鄙弃。

——莎士比亚

习惯若不是最好的仆人,它便是最坏的主人。

——莎士比亚

美德是智力最高的证明。

——约翰生

一个真正的良心就是神圣的庙宇。

——卢梭

自满是进步的退步。

——德谟克里特

能以“谦”、“俭”、“劳”三字为立身之本,而补余之不足;以“骄”、“奢”、“逸”三字为终身之戒,而为一个健全之国民,则余愿足矣。

——车耀先

人不可因人生的名声与荣誉而成为盲目,因为所有得来的东西都是外物。

——伊索

人们常见,道德生长时期,艺术是在武功方面发展的;道德成熟时期,艺术是文艺方面发展的;道德堕落时期,艺术是在肉欲方面发展的。

——培根

忧先于事,乃能无忧,事至而忧,无至于事。

——李惺

宽恕是通向行动和自由之关键。

——汉纳·阿兰德特

若无宽恕,生命将被无休止的仇恨和报复所控制。

——阿萨吉奥利

我希望除了其他一切科学之外,别忘记了人类一切知识的主要目标:德行。

——冯维辛

愤怒是吹灭心中之灯的风。

——英格索尔

你照顾每一个铜币,然后每一个金币就会照顾你。

——劳蒂

每一个人的虚荣心是和他的愚蠢的程度相等的。

——波普

对自己不满是任何真正有才能的人的根本特性之一。

——契诃夫

不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。

——老子

一切真正和伟大的东西,都是纯朴而谦逊的。

——别林斯基

使人富贵的是人的品格。

——劳伦斯

自爱是全生命过程中的第一章恋爱故事。

——王尔德

能使你堕于酗酒、偷盗或卑污的,就是你自己。

——法兰克

生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。

——孟子

做人不可有傲态,不可无傲骨。

——陆陇其

爱人者,人恒爱之,敬人者,人恒敬之。

——孟子

生气很少没有理由,不过很少有一个很好的理由。

——哈利法克斯

主身宜如玉洁冰清,接人宜如光风霁月。有参天拔地之才,尤贵有包山涵海之量。

——陶觉

名誉的丧失,有如生命的死亡。

——哥德斯密

富而不清白,不若贫而有名誉。

——弥尔顿