而且，作为男孩的母亲，你对男性的态度（积极的或消极的）可以极大地影响你儿子如何看待自己所属的性别，母亲通过自己的语言和态度的诱导，极大地影响了孩子对男人的看法。母亲如果对男人采取轻蔑的态度，将会令自己的儿子感到非常难堪。对于那些曾受过男人伤害的母亲来说，养育男孩是一件格外挑战的事情。
但是，如果母亲对于健康的男子气概采取尊敬和仰慕的态度，就会令男孩相信自己注定要成就非凡之事。利用母亲的推动力量，你可以将孩子提升到一个难以想象的高度，取得非凡的成就。
在伟大祖国五千年文明史上涌现了很多关于母亲对儿子教导的故事。这些伟大的母亲，虽然没有在史书上留下自己的名字，但是她们的事迹一直为后人所称道。
“三迁择邻，断机教子”——孟母
孟母是孟子的母亲，孟子能够成为中兴儒学的“亚圣”，成为中国封建社会正统思想体系中地位仅次于孔子的人，多得力于这样一位母亲的教育。孟子的父亲孟激是一位怀才不遇的读书人，英年早逝，灾难性的打击没有把她压垮，她从悲伤中昂起头来，下定决心依靠自己的双手把儿子培养成一个有用的人。《列女传》记载，孟家最初的住处靠近一片墓地。游戏、模仿乃是孩子的天性，由于经常看到出殡送葬的人群从附近经过，因此，孟轲与其他孩子就“为墓间之事，踊跃筑埋”。他们模仿送葬的人群，兴致勃勃地玩抬棺材、掩埋死人的游戏。孟母认为这样的环境会影响孩子读书，妨碍孩子正常思想的形成，会让孩子走向不健康的道路。于是孟母决定搬家，毅然带孟轲迁居到远离墓地的庙户营村。
庙户营村位于现在山东省邹城市西北部，当时，这里是一处繁华的集镇。孟轲置身于这人来人往的闹市之中，逐渐又同集镇上的孩子一起玩起做生意的游戏，与同伴们学习商贩叫买吆喝，讨价还价，还学邻居屠夫杀猪宰羊。孟母觉得这里仍然不是培养孩子的理想场所，这样下去，孩子很容易受小商贩的影响而不认真读书。
在这个集镇上刚刚居住了半年的孟母，又一次决定搬迁自己的住处。他们搬到了学宫的旁边。这所学宫位于现在邹城南门崇教门外路东，是孔子之孙即子思设宫讲学的地方，后人称它为“子思书院”。后来子思的学生在此授徒讲学。孟母想，孩子在学宫的附近居住，必然会受到学宫气氛的影响，长大以后读书也方便。母子搬迁到这儿后，天资聪颖的孟轲果然被书院里的琅琅读书声所吸引，常到书院里跟着学习诗书，演习礼仪。孟母很高兴自己终于找到了培养孩子的理想场所，从此就在这里定居下来了。
后来孟母把孟轲送入学宫，随子思的弟子学习，使孟子从此走上学业之路。孟子虽然天性聪颖，但是也有一般孩子的顽皮。到学宫学习了一段时间后，开始的新鲜劲头过去了，贪玩的本性难移，有时就逃学，对母亲谎称是找丢失的东西。
有一次孟子又早早地跑回了家，孟母正在织布，知道他又逃学了。孟母把孟子叫到跟前，把织了一半的布全部割断。孟子问为什么要这样，孟母回答说：“子之废学，若吾断斯织也！”，教育孟轲，学习就像织布，靠一丝一线长期的积累。只有持之以恒，坚持不懈，才能获得渊博的知识，才能成才，不可半途而废。逃学就如同断机，线断了，布就织不成了，常常逃学，必然学无所成。孟轲幡然大悟，从此勤学苦读，没有辜负母亲的期望，终于成了一位伟大的思想家和教育家。
“亲临授教，外傅佳堂”——孔母
孔子母亲颜征在的教子故事，鲜为人知。孔子三岁的时候，其父叔梁纥病故，母亲带他离开鄹邑，到国都曲阜的阙里居住，当时家境相当贫苦。颜征在的父亲是个饱学之士，他非常开明，亲自教女儿识字识礼，父亲的直接传授，使征在不仅仅积累了丰厚的识见和学养，在教育和礼上也有很高的修养。她把父亲家的全部书籍，都搬运到自己的新家，选三间房子的一间作书房，准备在孔子满五岁的时候教他念书。她先收了五个小孩子，在自己家教发蒙的书，得到每位学生家的学资，五斗小米和一担干柴，足以养活母子两人。
颜征在教孩子们习字、算数和唱歌三门功课，同时也教孩子们学习礼仪。孔子不到六岁就开始跟班学习，不到十岁的小孔丘，已经学完全部发蒙功课，并经常帮他母亲辅导其他学生。因他爱琢磨，肯用脑子想问题，记忆力出众，喜欢帮助别人，成为同窗学习的佼佼者。
按照当时的规矩，童子十岁就要外傅（跟别的老师去念书）。孔母关闭了她的学堂，把小孔丘送到城内最好的学堂，学习诗歌、典籍、历史等功课，即被后世称为《诗》、《书》、《礼》、《乐》的内容。当时学堂称为“庠”，属于官办学府，集中了鲁国最优秀的老师，实施非常严格的教育。因颜氏家族与鲁国国君是同宗关系，孔子仍以一个贵族子弟的身份，在学堂里受到贵族式教育。
孔母作为一个年轻守寡的女人，能够择良定居、亲临授教、外傅佳堂，成就了中国最伟大的教育家、思想家。一代圣人的身后，是因为站着一位伟大的母亲。
“荻草当笔，铺沙当纸”——欧母
欧阳修是我国北宋时期的著名学者，杰出的文学家、史学家、是唐宋八大家之一。
母亲郑氏出生于一个贫苦的家庭，只读过几天书，但却是一位有毅力、有见识、又肯吃苦的母亲。她的教子方法归纳起来主要体现在四个方面：一是明事理。在欧阳修幼年的时候，她注重给欧阳修讲如何做人的故事，每讲一个故事就做一个总结，让欧阳修明白做人的很多道理。她教导孩子最多的就是做人不可随声附和，不要随波逐流。二是培养孩子读书的兴趣。欧阳修稍大些以后，郑氏想方设法教他认字写字，先是教他读唐代诗人周朴、郑谷及当时的九僧诗。尽管欧阳修对这些诗一知半解，却增强了读书的兴趣。三是以荻草秆当笔，铺沙当纸，开始教欧阳修练字。欧阳修到上学的年龄了，郑氏一心想让儿子读书，可是家里穷，买不起纸笔。有一次她看到屋前的池塘边长着荻草，突发奇想，用这些荻草秆在地上写字不是也很好吗？她就用荻草秆当笔，铺沙当纸，开始教欧阳修练字。欧阳修学着母亲在地上一笔一划地练习写字，反反复复地练，错了再写，直到写对写工整为止，一丝不苟。这就是后人传为佳话的“画荻教子”。在母亲的教育下，他很快爱上了诗书。每天写读，积累越来越多，很小时就已能过目成诵。10岁的时候，母亲就带他经常到附近藏书多的人家去借书读，因为自己没有，她就让他把借来的书抄录下来。四是教育儿子对父母要尽孝，对穷人要仁义。欧阳修的父亲生前曾在道州、泰州做过管理行政事务和司法的小官。他父亲关心民间疾苦，正直廉洁，为百姓所爱戴。欧阳修长大做了官以后，母亲还经常不断地将他父亲为官的事绩讲给他听。她对儿子说：你父亲做司法官的时候，常在夜间处理案件，对于涉及到平民百姓的案宗，他都十分慎重，翻来覆去地看。凡是能够从轻的，都从轻判处；而对于那些实在不能从轻的，往往深表同情，叹息不止。她还说：你父亲做官，廉洁奉公，不谋私利，而且经常以财物接济别人，喜欢交结宾朋。他的官俸虽然不多，却常常不让有剩余。他常常说不要把金钱变成累赘。所以他去世后，没有留下一间房，没有留下一垄地。她告诫儿子，对于父母的奉养不一定要十分丰盛，重要的是要有一个孝心。自己的财物虽然不能布施到穷人身上，但一定是心存仁义。我没有能力教导你，只要你能记住你父亲的教诲，我就放心了。母亲的这些语重心长的教诲，深深地印在欧阳修脑海里。欧阳修的母亲一身正气，她的言传身教影响了欧阳修的一生，使欧阳修一生光明磊落，敢说敢为，受到后人的尊敬。
“刺字教儿，尽忠报国”——岳母
岳飞身处北宋时期，北方金国兴起大势南侵。北宋朝廷腐败无能，无力抵抗，被金兵占了都城汴梁（今开封），皇帝钦宗、太上皇徽宗也被掳到北国。一天，岳飞正与母亲在家中说话，有人前来叩门。岳飞把那人接到屋中，谈话中才知道来人是洞庭湖杨么起义军的部将王佐，因杨么久慕岳飞文武全才，特差王佐前来聘请前去相助。当下王佐拿出许多金银珠宝作为聘礼。岳飞正色说道：“岳飞生是宋朝人，死是宋朝鬼！”坚辞不收。王佐无可奈何，最后只得收拾起聘礼回山去了。
王佐走后，岳飞进去将这些细细说与母亲。岳母听罢，沉思了一会，就让岳飞去中堂摆下香案，端正香烛，随后带媳妇一同出来，焚香点烛，拜过天地祖宗。又叫岳飞跪在地上，媳妇研墨。岳母说道：“孩儿，做娘的见你甘守清贫，不贪富贵，是极好的了。但恐我死之后，又有些不肖之徒前来勾引，倘我儿一时失志，做出些不忠之事，岂不把半世芳名丧于一旦？故我今日祝告天地祖宗，要在你背上刺下‘尽忠报国’四字，愿你做个忠臣，尽忠报国，流芳百世，我就含笑于九泉了！”岳飞听罢，说道：“母亲说得有理，就与孩儿刺字罢。”便将衣服脱下半边。岳母取过笔来，先在岳飞背上写了“尽忠报国”，然后将绣花针拿在手中，在他背上一刺，只见岳飞的肉一耸，岳母问：“我儿痛么？”岳飞道：“母亲刺也不曾刺，怎么问孩儿痛不痛？”岳母流泪道：“孩儿，你怕娘的手软，故说不痛。”说罢，咬着牙根刺起来。刺完，将醋墨涂上，使永远不褪色了。岳飞起来，叩谢了母亲训子之恩。
这时，宋康王在金陵（今南京）继位，为高宗。这就是南宋。朝廷传下圣旨，聘召岳飞进京受职，率兵讨贼，图复中兴，报仇雪恨。岳飞接了圣旨，即刻收拾停当。岳母叮咛孩儿，勿忘“尽忠报国”。岳飞拜别母亲进京上任去了。这以后，岳飞领兵几次大败金兵，力图恢复中原，不料朝廷奸臣宰相秦桧一伙，私通金国，陷害忠良。他们把岳飞骗进京，诬他谋反，下在狱中。审讯中，岳飞脱下上衣，露出背上“尽忠报国”四个赫然大字，凛凛正气，贯冲斗牛。但邪恶猖獗一时，岳飞终被害死于风波亭。可是，岳母训子报国的故事和岳飞尽忠报国的美名却千古流传。
妈妈的贴心小棉袄
有句俗话说：“女儿是妈妈的贴心小棉袄”，意思是说女孩温柔体贴，与母亲心灵相同。女孩温柔体贴，与母亲心心相印，母亲能读懂女儿的每一个眼神，每一种情绪。同时，在女儿嘟着小嘴撒娇的那一刻，母亲也体会到了亲情的温暖、被依靠的满足感和温馨母女情的甜蜜。这很有趣：同父子关系相比，母女关系往往看起来更为亲密。事实上，这种亲密的关系对女孩的成长是十分有益的——亲密的母女关系带给女孩沟通、交流的经验，有利于发展女孩的亲密感和感受性，使她感受到更多的情感支持。这种对女孩心理需求的满足，还有谁会比母亲做得更好？正是女孩与母亲的共性，使女孩有了借鉴的榜样，并从中发展了自我。
现实生活中有很多母亲都成为自己女儿模仿的对象。就像妈妈喜欢的东西，女儿也会跟着喜欢。所以母亲一定要注意自己的形象，把女儿引向正确的方向。小女生很喜欢模仿大人，特别是自己的妈妈。她把妈妈当做偶像，总会有意或无意去模仿妈妈的行为。冉冉的妈妈长期节食，无形中会对冉冉产生一种心理误导，以为女生越瘦越美，渐渐地也变得不爱吃饭，最后发展成了厌食症。而且，像冉冉这样年龄的女生，正处于发育的关键时期（12~15岁），家庭环境对女生的心理发育和性格形成，以及成年后的个性特征有着极重要的影响，所以父母一定要给女生提供一个健康成长的良好家庭环境。
女儿就像是妈妈的翻版。温文尔雅、知书达理的妈妈养育出的女生也会像妈妈一样温柔；孝敬父母的妈妈养育出的女生也一定会懂得尊敬长辈；牢骚满腹的妈妈养育出的女生会对生活充满了不满；贪财势利的妈妈养育出的女生也会唯利是图……一个家庭，哪怕穷的家徒四壁，只要有一个善良、节俭、乐观和整洁的女人在料理，这样的家庭仍是心灵的圣堂与快乐力量的源泉。母亲为了社会贡献的最主要的产品就是你的孩子，除了自发的爱以外，母亲必须学习教育的艺术，否则，任何教育改革都将是徒然。母亲的形象自始至终都会影响每一个人的人生，也许很多人不会认真地思考和承认这个问题，但是这确实是一个不能否认的真理！
冰心曾经说，“世界上若没有女人，这世界至少要失去十分之五的‘真’、十分之六的‘善’、十分之七的‘美’”。
的确，在家长们看来，女儿是由糖、香料和所有美好的东西做成的，然而拥有女儿并不仅仅意味着欢欣和兴奋，还意味着责任和担忧。女儿就像一朵小花，或美丽，或娇弱，或妩媚，或敏感，或细腻，她们各具魅力，但她们的成长都需要父母，尤其是母亲更贴心的关怀。
正如父亲会对男孩承担起“男性榜样”的任务，母亲也需要承担起对女孩的任务，即教会女孩：我是谁？什么是女人？怎样做一个女人？该如何将自己的女性潜能发挥出来？