一些购买了草原农场的人有时会发现，以前的农场主曾经试图在农场里打井，但无法找到水，因而将整个农场出售了，但那些有事业心的农场买主则钻得更深，最终使井水源源不断地涌出。
许多人也因为没有深入到自己内心深处的本我意识当中，而没有找到他们生命中奔涌不止的活泉，所以，他们的生命才是干涸和贫乏的。但是，如果我们挖得深一些，能够直达我们伟大的内在力量那儿，那么，我们就会找到生命中奔涌不息的活泉，只要这一生命的活泉能滋润我们，我们就绝不会再干渴、再贫乏。
我们也曾见过自己身上的这一伟大潜能得以激发的时刻。有时，也许是一次痛失亲人的经历在我们的内心深处开了一道裂缝，因而使我们看到了自己以前绝不知道的那种力量；也可能是读了一本鼓舞人心的书，也可能是一个善于激励人的朋友，使我们看到了自己巨大的发展潜力，但是，无论原因是什么，一旦我们感到了源于万物之源的这种力量的震颤，那我们就真的会判若两人。
当一个人感受到自己身上跳动着真理和正义原则的强有力的脉搏时，他就会懂得，即使世界上所有的人都反对他，他和自己遵循的原则仍然是处于绝对优势地位的。
这就是为什么林肯会成为一个如此强有力的人的原因，林肯成为伟人，主要原因不仅在于他头脑中的那些思想，更在于他身后强有力的原则，他立身、行事、处世所遵循的真理和正义。正是这些，使得他成为一个强有力的一代伟人。
林肯知道，在他的心中有某种重要的东西，有某种比单纯意义上的人性更重要的东西在身后支撑着他，这是一种带有神性的伟大力量。林肯也知道，如果他违背了这种重要的东西，那他就会迅即被剥夺力量，并失去心灵的宁静。他感到自己只不过是真理和正义的代言人，他仅仅是充当了一个真理正义之神和普通人之间的中介罢了。
只要人们能和他们心中的这一神圣原则保持协调，只要一个人能和这一永恒的、永远在发生效力和永远不会滋生罪孽的原则保持一致，那么，他就能获得最大的成功与幸福。
许多人根本就没有意识到，树立一个适合自己的远大抱负是一件多么神圣的事情。我们身上那种不断推动我们前进、促使我们向上的东西是什么呢？是伟大的内在力量在推动我们，在鼓励、鞭策我们，是那伟大内在力量在不断地激励我们要竭尽全力，做任何事情都要追求完美。
一旦我们开始意识到自己心中的那种伟大的生命力能够满足所有的心理需求和所有的渴望，那么，我们将不再处于贫乏和饥渴的状态，因为世界上的一切美好东西都将属于我们。一个人一旦懂得了把握伟大的内在力量，他就决计与贫乏的生活无缘，属于他的只能是富足、充实和美好的生命旅程。
抑制不良的情绪
事物作用于我们的力量也就是我们作用于事物的那种力量。比如，使一个人心里感到恐惧不安会大大地降低他工作效率的事情，但在另外一个人看来，这也许根本就不值一提。我所认识的人当中有些人的思想修养达到了一定的高度，他们绝不允许任何事情动摇他们的信念。例如，有一个老人尽管痛失了所有的财产和亲人，成了一个贫穷的人，一个无家可归的人，一个无依无靠的人，一个孤苦伶仃的人。但是，人们却看不到他有任何的抱怨，他从来没有流露出任何的失落感，为什么他能做到这一点呢？仅仅是由于他有效地把握了正确思考的法则。他能够控制自己不去想痛苦和悲伤的事情，或者，通过自我的心理治疗后，他能正确看待那些使他痛苦或悲伤的事情。他努力地从心理失调走向心理的平衡与和谐，用思想的真理去战胜谬误。
他极其擅长人类精神方面的分析，一旦他感觉到仇恨和嫉妒等等精神毒药在侵蚀他，那么，他马上就会用仁爱、亲切和善的思想去化解它们。邪恶和嫉妒的毒药绝不可能接近他，因为他认识到人的本质应该是仁爱、亲切与善良。
当你感到恐惧或忧虑时，你同时也赋予了某种东西以恐惧或忧虑的力量，这种力量反过来作用于你，否则，这种东西是不可能使你感到恐惧和忧虑的。你对某种东西感到恐惧，这一情况本身就表明，你已经在自身和恐惧之间建立了某种联系。而一旦你懂得了如何去把握自己的精神特质，你就能做到斩断这种联系。你要知道，任何的痛苦、沮丧、忧郁、焦虑等等，都是某种精神毒药引起的，但只要施以恰当的方法，是容易制服这种精神毒药的，就象水能轻易地将火浇灭一样。
我们曾经被谆谆教导要爱我们的敌人，如今我们才明白这一处世之道包含的真知灼见，因为如果憎恨我们的敌人，只会使正在燃烧的怒火更如火上浇油，而爱则能熄灭我们正熊熊燃烧的怒火。在这个世界上，充满爱的心灵里不会有任何敌人的。因此，爱我们的敌人这一戒律中包含着真理的光辉。
纯洁的思想能克服肮脏的思想和耽于酒色的念头，而且非常的迅速有效。很多人都看到过这样的情况，在很短的时间里，纯洁和无私的爱能使一个污浊肮脏、道德败坏的人迅速地发生巨大的变化。
其他人身上的东西往往迎合了我们对这些事情的看法，甚至我们在这些事情上希望看到什么，我们就能看到什么。如果我们希望从他人身上看到正直、崇高、纯洁和真实的一面，那么，其他人的这些美好特性往往就会跃然而出，就会满足我们对他们的期望。但是，如果我们想寻找他们不好的一面，我们也容易找到。如果我们以一种卑鄙、嫉妒和可耻的思想与他人交往，如果我们刻意地去寻找他们身上的粗野，那我们自然会找到他们身上流露出来的粗野习气。我们总是把自己对他人的评价、对他们看法的信息传递给他们，而我们遇到的每一个人也会给我们不同的评价。
你允许在你的内心中成长的一切，你同意停泊在你头脑中的一切，你恩准栖息在你思想王国里的一切，都会成为在你生命中成长的“种子”，这些种子会引发与它们相似的东西。在一个人的心灵中，仇恨的种子不可能开出仁爱的鲜花，邪恶的思想也将结出邪恶的果实，而报仇的种子则将带来血淋淋的后果。
无论你以什么样的思想来对待他人，你总会发现他们会以相似的思想来对待你。如果你内心中那伟大的生命力——那颗妙不可言的仁慈博爱之心向一个人表示敬意，哪怕他可能是一个戴罪之人，他那伟大的内在力量也会出来与你心中的生命力相见，并表示亲切和友好。但是，如果你恣意妄为，你以恶魔般凶恶的力量——仇恨、嫉妒、邪恶等等，来对待他人，那么，这些力量将从你的对方那里激发出同样的恶魔来。好心好意的结果总是好心好意，邪恶的结果总是邪恶。仇恨会与仇恨相对抗，付出仁爱则会得到仁爱，因为思想也遵循物以类聚的法则。人的思想甚至还遵守一个类似的数学定理那样的规则。缺乏仁爱的思想交换来的只能是仇恨，但是，如果你的思想中充满爱意，那它也会激起充满爱的思想。要想获得朋友，我们必须表示友善；要想为人所爱，必须先有付出爱。
即使是凶残的野兽也懂得对我们的各种思想做出相应的反应。一个驯兽员通过表示亲切友好的善意，用一根细绳便能指挥一头野兽，但如果靠使用暴力，也许十个人都不能使这只野兽动一下。在我们身上有这样一种规则：用善意来回应善意，用凶残来回应凶残。
一个佛教徒说：“如果一个人对我不怀好意，我将慷慨地施与我的仁爱之意。他的邪恶意图越强，我的善良之意也就越多。”
播种高尚的种子
通过观察你目前的品格和道德状况，每个人都明白你在自己年轻的土壤里播撒了什么样的种子。人们无需回顾和调查你的童年，你这颗已经长成的“庄稼”就足以说明你的过去。你现在仅仅是在收割你播种的东西，如果你播种的是杂草的种子，你就不会期待闻到芬芳的气息。那么，你怎么可能希望通过播种仇恨和凶残的种子，而收到友善和幸福的果实呢？相反，如果我们播种仁慈、高尚、鼓舞人心的思想种子，那么，我们就会收到和谐、美好和幸福的累累硕果。如果我们播种富足的思想种子，我们往往就会获得财富。而如果我们播撒卑鄙、忧郁、吝啬和失败的思想种子，那我们就一无所获。
当我们看到一张忧郁不堪、使人厌恶的面孔，我们就知道，这是因为他播种了自私和可耻的思想种子。当我们看到一张平静安详、自信豁达的面孔，我们就知道，这是因为他播种了和谐、希望和无私的思想种子。