人类是一件多么了不得的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!
〔英〕莎士比亚:《哈姆雷特》
人的一切禀赋中最根本的是能做一个人——不是属于一种职业、一个阶层、一个派别或一种思想的人——而是一个完人,和谐和自由。他那包罗万象的天性不能做任何事物的奴隶。
〔法〕罗曼·罗兰:《超出混战》
且看那雄狮的高贵品质!一只苍蝇打扰他,咬他,他不过轻轻地摇一摇尾巴,将它赶走;原来他秉性高尚,不愿和一只小蝇计较,他决不像恶狗或其他野兽那般一步不让。品性高贵的人就该有所节制,遇事能权衡轻重,从不忘记自己的身份。
〔英〕乔叟:《乔叟集》
伟大的人并不是能够改变物质的人,而是能够改变我的心境的人。
〔美〕爱默森:《爱默森文选》
一个人的个性都有它自己的一套。理智也会被它牵着鼻子走。
〔美〕索尔·贝娄:《赫索格》
我知道的东西谁都可以知道,而我的心却为我所独有。
〔德〕歌德:《少年维特的烦恼》
人的感情和行为千差万别,正如在鹰钩鼻子与塌鼻子之间,还可能有各式各样别的鼻子。
〔德〕歌德:《少年维特的烦恼》
一棵树上很难找到两片叶子形状完全一样,一千个人之中也很难找到两个人在思想情感上完全协调。
〔德〕歌德:《歌德谈话录》
一个面具套不下所有人的脸。
〔苏〕高尔基:《旧事》
没有自己的面貌,就不可能有一张理想的脸;只有那种庸俗粗鄙的脸才可以没有自己的面貌。
〔俄〕屠格涅夫:《罗亭》
每个人都有他的隐藏的精华,和任何别人的精华不同,它使人具有自己的气味。
〔法〕罗曼·罗兰:《母与子》
每个人都有自己的特点,没有两个人一样的:真是人跟人各异,石头跟石头不同。然而大家合在一起,就成了相互交织在一起的群英谱。
〔苏〕富尔曼诺夫:《恰巴耶夫》
每一个人都是一个小小的海湾。
〔美〕爱默森:《爱默森文选》
人人之中有他人,但每个人都护存自己的个性。
〔尼日利亚〕S·阿马里:《步子》
一个人就是一种典型。
〔苏〕富尔曼诺夫:《恰巴耶夫》
每一个人都有自己的位置。任何人都是用两条腿走路的。但步态各不相同。
〔苏〕阿·巴巴耶娃:《人和命运》
一个人的房子,一个人的家具,一个人的衣服,他所读的书,他所交的朋友这一切都是他自身的表现。
〔美〕亨利·詹姆斯:《一位女士的画像》
个性和魅力……是学不会,装不像的。
〔德〕伯尔:《保护网下》
凡是个性强的人,都像行星一样,行动的时候,总把个人的气氛带了出来。
〔英〕哈代:《还乡》
个性是比智力更崇高的。
〔美〕爱默森:《爱默森文选》
一切个人都有一个共同的心灵。
〔美〕爱默森:《爱默森文选》
世界上的人从外表上看来是各色各样的,但是如果把内心稍稍揭开,那种无所依归和心灵不安的情况,则是彼此都相同的。
〔苏〕高尔基:《马特维·科热米亚金的一生》
人本来就是大同小异;谁也不比谁坏多少,谁也不比谁好多少!
〔瑞典〕斯特林堡:《戏剧选》
世界上有很多人,可以适用这句话:远看像什么似的,近看什么都不是。
〔法〕拉·封登:《拉·封登寓言选》
一滴水是一个小海洋。
〔美〕爱默森:《爱默森文选》
世间有一种比海洋更大的景象,那便是天空;还有一种比天空更大的景象,那便是内心的活动。
〔法〕雨果:《悲惨世界》
一个人的心灵的历史,哪怕是最渺小的心灵的历史,也不见得比整个民族的历史枯燥乏味,缺少教益,尤其是这种历史是一个成熟的头脑自我观察所得的结果,而且写作的时候并非出于存心博取同情或者哗众取宠的虚荣欲望。
〔俄〕米·莱蒙托夫:《当代英雄》
卑鄙与伟大、恶毒与善良、仇恨与热爱是可以互不排斥地并存在同一颗心里的。
〔英〕毛姆:《月亮和六便士》
任你怎样叩着自然的门,它总不会用清楚的言语回答你的,因为它是个哑子。好像竖琴的弦,它会发出一个音响或一声呻吟,可是,别想它会唱出一支歌。谁有一颗活着的心——特别是女人的心——喏,它才会给你真的回答。
〔俄〕屠格涅夫:《前夜》
有人说:“眼睛是心灵的一面镜子。”如果把眼睛比作两扇窗户,或许更确切些,因为鲜明而绚烂多采的整个世界都要通过它才能注入心灵。
〔俄〕柯罗连科:《盲音乐家》
心,心,在这个微小的而又无限大的领域里存在着人类的邪恶的原型,而外部世界的一切罪恶只不过是它的种种表现形式而已。
〔美〕霍桑:《地球上的大燔祭》
对心灵来说,没有微不足道的小事。
〔法〕巴尔扎克:《朗热公爵夫人》
心灵的眼睛恰似肉体眼睛那样,能看到新的目标,对那些眼皮底下的东西反而视而不见。
〔英〕塞缪尔·约翰逊:《论未来》
一个伟大的人有两颗心:一颗心流血,另一颗心宽容。
〔黎〕纪伯伦:《沙与沫》
让太阳的光辉消逝,/只要灵魂豁然开朗,/全世界找不到的东西,/可在自己的心中寻访。
〔德〕歌德:《浮士德》
一个人的心是只服从他自己的;你想束缚它,结果却释放了它;如果让它自由自在的话,你反而把它束缚得紧紧的了。
〔法〕卢梭:《爱弥儿》
唯有人的心灵才是真实的。严格说来,相貌不过是一种面具,真正的人在人的内部。
〔法〕雨果:《海上劳工》
只有深哀和极乐才能显露你的真实。
〔黎〕纪伯伦:《沙与沫》
任何一种命运,尽管它也许是漫长而复杂的,实际上却反映在某一瞬间,正是在那一瞬间,一个人才永远明白了他自己究竟是什么人。
〔阿根廷〕博尔赫斯:《塔德奥·伊西多罗·克鲁斯传》
战争打破了社会上的停滞,并且一切个人的长处都可以在战争中表现出来。
〔美〕爱默森:《爱默森文选》
一个人因为看到另外一种生活方式更有重大的意义,只经过半小时的考虑就甘愿抛弃一生的事业前途,这才需要很强的个性呢。贸然走出这一步,以后永不后悔,那需要的个性就更多了。
〔英〕毛姆:《月亮和六便士》
人性的确是这样的,既肯轻信又爱怀疑,说它软弱它又很顽固,自己打不定主意,为别人做事倒又很有决断。
〔英〕萨克雷:《名利场》
我们判断各个人的情况,不能只看开头,还应该看到结尾。
〔古希腊〕伊索:《伊索寓言》
要对一个人作出判断,至少要设身处地,深入了解关于他的感情、不幸和思想的秘密;只想就事件的物质方面去了解他的生活,这是写编年史,是给傻瓜们作传记!
〔法〕巴尔扎克:《驴皮记》
批评一个人人格的好坏,不但得看这个人已经作过的事,还得看他的目的和冲动;好坏的真正依据,不是已成事实的行为,却是未成事实的意向。
〔英〕哈代:《德伯家的苔丝》
搜集一个人的生活细节,而且把这些小事情联系起来,其结果,就是那个人的名誉。
〔法〕雨果:《海上劳工》
每个有思想的人一生中,总必有一个时候要把自己的处境细细检查,要向自己盘问,到底自己心理上,道德上,生理上,物质上是怎么一个情况。这种时候的到来,总在那不顾一切的青年跋扈时期已经过去,初期较强旺的精力已经用完,而开始感觉到一切事情的结果和最后价值都没有把握以后。
〔美〕德莱塞:《珍妮姑娘》