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第6章 佛陀的烦恼

有信者问赵州从谂禅师①:“佛陀有烦恼吗?”

赵州:“有!”

信者:“那怎么会呢?佛陀是解脱的人,怎么会有烦恼呢?”

赵州:“因为你还没有得度。”

信者:“假如我修行得度了以后,佛陀还有烦恼吗?”

赵州:“有!”

信者:“我既已得度了,佛陀为什么还有烦恼呢?”

赵州:“因为还有一切众生!”

信者:“众生是无尽的,那佛陀岂不是永远在烦恼之中而无法超越了?”

赵州:“已经超越,已无烦恼。”

信者:“众生既未度尽,佛陀为什么又不烦恼呢?”

赵州:“佛陀自性中的众生都已度尽。”

信者于言下似有所悟。

注:①唐代赵州从谂禅师(778-897年),山东曹州人,俗姓郝,从小在本州的扈通院出家,未受戒便抵池阳,参南泉,拜南泉普愿为师,后于言下悟理,乃往嵩岳琉璃坛受具足戒后,仍近南泉。80岁左右,众僧请往赵州观音院做住持。所以,世称赵州从谂禅师,道行高洁。

【禅悟管理】

凡夫众生的烦恼,是从无明妄想生起的;而佛陀的烦恼,是怜悯众生的烦恼而起的,佛陀实无烦恼。

仔细想来,烦恼其实本没有真实性。像佛陀一样烦恼非烦恼,这样去生活,该有多好!

从管理上讲,情绪很会影响工作,这不但会令管理者自己做出一些失去理智的事情,伤害他人,最终也会给自己带来麻烦。

身为管理者,要真正做到遇事不怒,就要在平时加强自我道德修养、培养良好性格、保持乐观向上的精神等等,这样才能够防“怒”于未然。

请记住一休禅师对世人的忠告:小怒数到十,大怒数到千。