或谓韩王曰
【原典】
或谓韩王曰①：“秦王欲出事于梁②，而欲攻绛、安邑③，韩计将安出矣？秦之欲伐韩，以东窥周室甚，唯寐忘之。今韩不察，因欲与秦，必为山东大祸矣。秦之欲攻梁也，欲得梁以临韩，恐梁之不听也，故欲病之以因而交也。王不察，因欲中立，梁必怒于韩之不与己，必折为秦用，韩必举矣，愿王熟虑之也。不如急发重使之赵、梁，约复为兄弟，使山东皆以锐师戍韩、梁之西边，非为此也，山东无以救亡，此万世之计也。
【注释】
①韩王：指韩襄王。
②秦王：指秦昭王。
③绛：地名，在今山西侯马。安邑：地名，魏邑，在今山西夏县西北。
【译文】
有人对韩王说：“秦王想要征讨魏国，并且想夺取绛、安邑等城，不知韩国准备采取什么对策？秦国想攻打韩国，进而图谋东方的周室，恐怕只有睡着了才能忘记。如今假如韩国不了解情况，就想要与秦国结为盟邦，一定会给崤山以东六国带来灾祸。秦国要攻打魏国，是想在得到魏国之后兵临韩国，唯恐魏国不听从，所以就想使他陷入困境来巩固秦、魏之间的邦交。如果大王不明察事实真相，就想保持中立，魏国必然会愤恨韩国不帮助自己，一定会为秦国所驱使，韩国必将被攻下，希望大王认真考虑。不如赶快派人前往赵、魏两国，定约结为同舟共济的兄弟之邦，使崤山以东六国都派出精兵镇守韩、魏两国的西边；假如不这样做，崤山以东六国便没有任何办法拯救被灭亡的命运，这是影响万世的君国大计。
【原典】
“秦之欲并天下而王之也，不与古同。事之虽如子之事父，犹将亡之也。行虽如伯夷①，犹将亡之也。行虽如桀、纣，犹将亡之也。虽善事之无益也，不可以为存，适足以自令亟亡也。然则山东非能从亲，合而相坚如一者，必皆亡矣。”
【注释】
①伯夷：人名，商末孤竹君之子，反对周武王伐纣，武王灭商后，他逃进首阳山，不食周粟而死。
【译文】
“秦国妄想吞并天下诸侯，称霸天下，和古代称霸者不同。即使侍奉秦国像儿子侍奉父亲一样，但是仍将会被消灭。国君的品行像伯夷一样，仍将被灭掉。国君的品行像夏桀和殷纣一样，也同样将被灭掉。由此可见，即使侍奉秦国，也没有任何益处，不但不能够保存下去，反而会因此而加速国家的灭亡。如果崤山以东六国山东不能结成合纵联盟，坚决的联合如一，最后一定会被秦国灭亡。”
谓郑王曰
【原典】
谓郑王曰①：“昭厘侯②，一世之明君也；申不害，一世之贤士也。韩与魏敌侔之国也③，申不害与昭厘侯执珪而见梁君，非好卑而恶尊也，非虑过而议失也。申不害之计事曰：‘我执珪于魏，魏君必得志于韩，必外靡于天下矣，是魏弊矣。诸侯恶魏必事韩，是我免于一人之下，而信于万人之上也。夫弱魏之兵而重韩之权，莫如朝魏。’昭厘侯听而行之，明君也；申不害事而言之，忠臣也。
【注释】
①郑王：指韩桓惠王。
②昭厘侯：即韩昭侯。
③敌侔（móu）之国：指锅里相同的国家。侔：指齐等，等同。
【译文】
有人对韩桓惠王说：“昭厘侯是一代明君，申不害是一代贤人。韩国与魏国是国力相当的国家，申不害与昭厘侯手拿着珪玉去朝见魏王，他们并不是喜欢卑贱厌恶尊贵，也不是考虑不周，议事失策。申不害谋划此事时说：‘我们手拿珪玉去朝拜魏国，魏王一定会对韩国志得意满，必定会向天下诸侯用兵，消耗魏国的国力，这样魏国就衰败了。天下诸侯厌恶魏国必然侍奉韩国，这样我们虽在一人之下低头，却可以高居万人之上。想削弱魏国军队，使韩国的权势得到增强，没有什么比朝见魏国更有效的。’昭厘侯听取意见并加以实行，他是一个明君；申不害认真考虑问题并说出来，他是一个忠臣。
【原典】
“今之韩弱于始之韩，而今之秦强于始之秦。今秦有梁君之心矣，而王与诸臣不事为尊秦以定韩者，臣窃以为王之明为不如昭厘侯，而王之诸臣忠莫如申不害也。
【译文】
“现在的韩国比原来的韩国弱小，而现在的秦国却比原来的秦国强大。如今秦王有魏王那样的野心，而大王和大臣们却不用侍奉秦国来安定韩国，我私下认为大王不如昭厘侯英明，而大王的大臣们的忠贞也不如申不害。
【原典】
“昔者，穆公一胜于韩原而霸西州①，晋文公一胜于城濮而定天下②，此以一胜立尊名，成功名于天下。今秦数世强矣，大胜以十数，小胜以百数，大之不王，小之不霸，尊名无所立，制令无所行，然而春秋用兵者，非以求主尊成名于天下也。昔先王之攻，有为名者，有为实者。为名者攻其心，为实者攻其形。
【注释】
①穆公：即秦穆公，春秋时秦君。韩原：地名，位于今山西芮城县东北。
②晋文公：春秋时晋君，名重耳，晋献公之子，春秋五霸之一。
【译文】
“从前，秦穆公在韩原打了一次胜仗，就使秦国称霸西方，晋文公在城濮打了一次胜仗就平定了天下，这都是依靠一次胜利就建立了威权，使自己在天下成就功名。如今秦国连续几代强盛，大的胜仗用十来记数，小的胜仗用百来记数，取得大胜仗没有称王，获得小的胜利也没有称霸，也没有确立什么尊贵的名分，制定法令也没有得到推行，可是秦国终年发动战争，并不全是为了求得国君的尊贵或在天下成名。从前先王进行的攻伐，有的是为名声，有的是为实利。为名声的，就要瓦解对方的斗志；为实利的，就要攻取土地、掠夺人口。
【原典】
“昔者，吴与越战，越人大败，保于会稽之上①。吴人入越而户抚之。越王使大夫种行成于吴，请男为臣，女为妾，身执禽而随诸御②。吴人果听其辞，与成而不盟，此攻其心者也。其后越与吴战，吴人大败，亦请男为臣，女为妾，反以越事吴之礼事越，越人不听也，遂残吴国而禽夫差，此攻其形者也。今将攻其心乎？宜使如吴；攻其形乎？宜使如越。夫攻形不如越，而攻心不如吴，而君臣上下少长贵贱毕呼霸王，臣窃以为犹之井中而谓曰：‘我将为尔求火也。’”
【注释】
①会稽：指会稽山，在今浙江绍兴、东阳之间。
②执禽：手拿着禽鸟来朝见，表示臣服。
【译文】
“过去，吴国与越国交战，越国人被打得大败，退守在会稽山上。吴国人攻入越国后，按户安抚越国百姓。越王派大夫文种向吴国求和，请求让男子做奴隶，女子做侍妾，自己亲自拿着禽鸟作为见面礼，跟随在管事人的身后。吴国人果真听信了他们的话，同越国讲和却没有订下盟约，这就是为了瓦解他们的斗志。在这以后，越国与吴国开战，吴国人被打得大败，也请求让男子做奴隶，让女子做侍妾，反过来用越国人侍奉吴国人的礼节侍奉越国人，越国人没有接受，于是灭亡了吴国，生擒了夫差，这是为了攻取土地、掠夺人口。现在您要瓦解秦国的斗志吗？应该让自己像吴国一样；您想攻取秦国土地、得到秦国的人口吗？应该使自己像越国一样。如果攻取土地、夺取人口赶不上越国，瓦解敌人斗志赶不上吴国，君臣上下、年少年长的、富贵贫贱的都高喊称王称霸的事业已经成功，我私下认为这如同落入了井中说：‘我将为你找火。’
段干越人谓新城君曰
【原典】
段干越人谓新城君曰①：“王良之弟子驾②，云取千里，遇造父之弟子③。造父之弟子曰：‘马不千里。’王良弟子曰：‘马，千里之马也；服，千里之服也，而不能取千里，何也？’曰：“子纆牵长④。’故纆牵于事，万分之一也，而难千里之行。今臣虽不肖，于秦亦万分之一也，而相国见臣不释塞者，是纆牵长也。
【注释】
①段干越人：人名，卫国人，段干为复姓，越人为名。新城君：指芈戎，秦国相国。
②王良：人名，赵简子的车夫，以善驾马车闻名。
③造父：人名，周穆王的车夫，也以善驾马车闻名。
④纆（mò）：绳索，此处指缰绳。
【译文】
段干越人对新城君说：“王良的弟子赶马车，说是要行到千里，遇到了造父的弟子。造父的弟子说：‘你的马不能跑千里。’王良的弟子说：‘我的骖马，是千里马；我的辕马，也是千里马，你却说跑不了千里，这是为什么呢？’造父的弟子说：‘你的缰绳拉得太长了。’缰绳的长短对于马跑多少路程，只不过占万分之一的影响，可是却影响千里马的行程。如今我虽然不猜，但对于秦国来说，也还有万分之一的影响，可是相国您不为我排除障碍，这就等于是驾马时缰绳拉得太长了。”