苏秦始将连横说秦惠王曰
【原典】
苏秦始将连横说秦惠王曰：“大王之国，西有巴、蜀、汉中之利，北有胡、貉、代、马之用，南有巫山、黔中之限，东有肴、函之固。田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百万①，沃野千里，蓄积饶多，地势形便。此所谓天府，天下之雄国也！以大王之贤，士民之众，车骑之用，兵法之教②，可以并诸侯，吞天下，称帝而治。愿大王少留意，臣请奏其效。”
【注释】
①奋击：奋力作战、奋勇击敌的勇士。
②教：教练、训练。
【译文】
苏秦开始用连横的策略游说秦惠王说：“大王的国家，西面有巴、蜀、汉中的有利地势，北面有胡、貉、代郡、马邑的物产供应，南面有巫山、黔中的险阻，东面有殽山、函谷关坚固的要塞。土地肥沃，百姓众多而富足，战车上万辆，勇士有百万，良田上千里，粮食储备非常充足，地理形势又进可攻退可守，这就是人们所说的天然的宝藏，天下的强国啊。凭借大王的贤能，百姓的众多，车马军需的充足，战士的训练有素，完全可以兼并诸侯，统一天下，称帝王而统治诸侯了。希望大王稍加注意，让我陈说如何可以取得重大效果。”
【原典】
秦王曰：“寡人闻之，毛羽不丰满者，不可以高飞；文章不成者①，不可以诛罚；道德不厚者，不可以使民；政教不顺者，不可以烦大臣。今先生俨然不远千里而庭教之②，愿以异日。”
【注释】
①文章：法度、法制。
②俨然：庄严地。郑重其事地。
【译文】
秦惠王说：“我听说：羽毛不丰满的鸟儿，不能高飞；法制还不健全的国家，不能使用刑罚；道德不厚重的人，不能役使百姓；政治教化不顺人心的君王，不能拿战争烦劳大臣。如今先生不辞辛苦跋涉千里来到朝廷上郑重地教导我，我希望改天再谈论吧。”
【原典】
苏秦曰：“臣固疑大王不能用也。昔者神农伐补遂，黄帝伐涿鹿而禽蚩尤，尧伐驩兜，舜伐三苗，禹伐共工，汤伐有夏，文王伐崇，武王伐纣，齐桓任战而伯天下。由此观之，恶有不战者乎①？古者使车毂击驰②，言语相结，天下为一；约从连横，兵革不藏；文士并饬，诸侯乱惑；万端俱起，不可胜理；科条既备，民多伪态；书策稠浊，百姓不足；上下相愁，民无所聊；明言章理，兵甲愈起；辩言伟服，攻战不息；繁称文辞，天下不治；舌獘耳聋，不见成功；行义约信，天下不亲。于是乃废文任武，厚养死士，缀甲厉兵，效胜于战场。夫徒处而致利，安坐而广地，虽古五帝、三王、五伯、明主贤君，常欲坐而致之，其势不能，故以战续之。宽则两军相攻，迫则杖戟相橦，然后可建大功。是故兵胜于外，义强于内，威立于上，民服于下。今欲并天下，凌万乘，诎敌国③，制海内，子元元，臣诸侯，非兵不可！今之嗣主忽于至道，皆惽于教，乱于治，迷于言，惑于语，沉于辩，溺于辞，以此论之，王固不能行也。”
【注释】
①恶（wū）：何，哪里。
②车毂（gǔ）击驰：使者的车毂相互撞击，形容使者来往频繁。毂：车轴的中心，辐条集中的圆木。
③诎：屈服、折服。
【译文】
苏秦说：“我本就料到大王不会采纳我的意见。从前神农氏讨伐补遂，黄帝涿鹿之战中生擒蚩尤，唐尧攻打骓兜，虞舜讨伐三苗，夏禹制服共工，商汤攻打夏桀，周文王消灭崇侯，周武王攻打商纣，齐桓公通过战争而做了天下的霸主。从这些情形看来，哪有不使用武力而能完成大业的呢？从前各国使臣的马车奔驰于道，来往频繁，各国用语言互相订立约定，使天下统一；约从连横相互对抗，武器并没有收藏起来；文人辩士粉饰文辞，使诸侯迷惑混乱；各种矛盾和事端不断产生，简直难以理出头绪；法令条文虽已完备，百姓却不能遵守，多是虚伪应付；文书、简策繁多混乱，百姓仍然贫困不富足；君臣上下愁眉苦脸，百姓更觉无依无靠；道理越是讲得冠冕堂皇，战争越是接连不断发生；穿盛装的越是巧言善辩，战争越是不能停；越是繁杂的说教和浮夸的言辞，天下就越加难以治理；说者说得舌头都磨破了，听的人耳朵都被震聋了，却总不见成效；尽管讲究仁义守盟约，各国依然不能相善相亲。于是，弃文就武，用厚禄优待敢死之士，磨砺兵器，在战场上决以高低。想要无所事事就能获得利益，端坐不动就想扩大领土，即使是古代的五帝、三王、五霸那样贤明的君主，只想坐收其成，那也是不可能的，所以最后还是依靠战争来解决问题。两军相距的远时，便互用战车矢石相攻，相距的近时则手持武器互相搏斗，这样才能建立丰功伟绩。所以说，对外要靠战争取胜，对内要靠施行仁义来加强统治，国君在上树立了微信，下面的百姓也就顺从了。如今想要兼并天下，凌驾于诸侯之上，制服敌国，统治天下，抚育万民，使诸侯臣服，那就非用武力不可了。当今在位的君主，都忽视了这个最重要的道理，他们都被政教所混乱，被花言巧语所迷惑，整天沉溺在巧言诡辩之中。由此说来，就难怪您不采纳我的建议了。”
【原典】
说秦王书十上而说不行。黑貂之裘弊，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归。赢縢履屩①，负书担橐，形容枯槁，面目犁黑②，状有归色。归至家，妻不下纴，嫂不为炊，父母不与言。苏秦喟叹曰：“妻不以我为夫，嫂不以我为叔，父母不以我为子，是皆秦之罪也。”乃夜发书③，陈箧数十④，得太公《阴符》之谋，伏而诵之，简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。曰：“安有说人主不能出其金玉锦绣、取卿相之尊者乎？”期年，揣摩成，曰：“此真可以说当世之君矣。”
【注释】
①赢：缠绕。縢（téng）：绑腿布。屩（juē）：草鞋。
②犁：通“黧（lí）”，黑色。
③发书：取出书来。
④陈：摆开。箧（qiè）：书箱。
【译文】
苏秦游说秦王的奏章上了十次，意见始终未被采纳。他来秦时穿的黑貂皮衣破旧了，百斤的黄金也花光了，费用全部用尽，只好离开秦国回家去。他腿上裹着绑腿布，脚穿破草鞋，背上背着书，挑着行李，神情憔悴，脸色黑黄，脸上一副惭愧的样子。回到家里，妻子不下织机迎接，嫂子不给他做饭，父母也不和他说话。苏秦长叹一声说：“妻子不把我当做丈夫，嫂子不把我当做小叔，父母不把我当做儿子，这都是我苏秦的过错啊。”当天晚上就取出书籍，摆开几十只书箱的书，找到了姜太公写的名叫《阴符》的兵法书，埋头苦读，熟记书中的精要处，并反复钻研。读到困倦时，就拿锥子刺自己的大腿，鲜血流到了脚跟。他说：“哪有游说君主而不能使他拿出黄金、美玉和锦缎，取得卿相高位的呢？”过了一整年，苏秦钻研有得，他说：“这回真可以去说服当今各国的君主了！”
【原典】
于是乃摩燕乌集阙，见说赵王于华屋之下，抵掌而谈①。赵王大悦，封为武安君，受相印，革车百乘②，锦绣千纯，白壁百双，黄金万溢，以随其后，约从散横，以抑强秦。
【注释】
①抵（zhǐ）掌：击掌。
②革车：兵车。
【译文】
于是苏秦就经过燕乌集阙，在华丽的宫室里拜见赵王，两人侃侃而谈，十分投机。赵王非常高兴，就封他为武安君，并授给他相国大印，又给他兵车百辆，锦缎千匹，玉璧百双，黄金万镒，让他带着去游说各国，联络个诸侯国建立合纵联盟，瓦解连横阵线，以此来对付强大的秦国。
【原典】
故苏秦相于赵而关不通。当此之时，天下之大，万民之众，王侯之威，谋臣之权，皆欲决苏秦之策。不费斗粮，未烦一兵，未战一士，未绝一弦，未折一矢，诸侯相亲，贤于兄弟。夫贤人在而天下服，一人用而天下从。故曰，式于政①，不式于勇；式于廊庙之内②，不式于四境之外。当秦之隆，黄金万溢为用，转毂连骑，炫熿于道③，山东之国，从风而服，使赵大重。
【注释】
①式：运用。
②廊庙：庙：君主祭祖之处，其旁为廊。古代国家大事都在廊庙之内商讨。
③炫熿：光彩耀眼。
【译文】
因此，苏秦在做了赵国的相国以后，各国都断绝了与秦国的交往。在这个时候，广大的天下，众多的百姓，威严的王侯，变化多端的谋臣，都要听苏秦的指挥。苏秦没有花费一斗粮饷，没有动用一件兵器，没有出动一人打仗，没有断一根弓弦，没有损失一支竹箭，就使诸侯各国和睦相处，比兄弟还亲。可见有才能的人在位，天下自然信服，一人办事而天下百姓都能归顺。所以说：能运用政治解决的问题，就不要动用武力；能在国内处理好的决策，就不必对外用兵解决问题。当苏秦声名大振的时候，带上黄金万镒去游说诸侯，随从的车马连绵不断，一路上风风光光，声势显赫，崤山以东六国，像风吹草倒一样，拜倒在他的脚下，使赵国的地位大大提高。
【原典】
且夫苏秦特穷巷掘门、桑户棬枢之士耳①，伏轼撙衔，横历天下，廷说诸侯之王，杜左右之口，天下莫之能伉②。将说楚王，路过洛阳。父母闻之，清宫除道，张乐设饮，郊迎三十里。妻侧目而视，倾耳而听；嫂蛇行匍伏，四拜自跪而谢。苏秦曰：“嫂何前倨而后卑也？”嫂曰：“以季子之位尊而多金。”苏秦曰：“嗟乎！贫穷则父母不子，富贵则亲戚畏惧。人生世上，势位富贵，盖可忽乎哉③？”
【注释】
①棬（quān）枢：用弯木做门轴。
②伉：通“抗”，抵挡。
③盖：通“盍”，何，怎么。
【译文】
而苏秦原来只不过是一个穷巷中以桑板为门户、弯木做门轴的穷书生罢了，如今他手扶着车前横木，勒着马头，驱车周游列国，到各国去游说诸侯，使各国的大臣无话可说，天下没有人能与他抗衡。当苏秦要去游说楚王时，途中路过洛阳老家。他的父母听到消息，急忙清扫房屋，修整道路，请来乐队，摆下酒席，到城郊三十余里去迎接他。他的亲自斜着眼睛偷看他的脸色，倾着耳朵听他说话；嫂子趴在地上，像蛇一样爬到他面前，一连拜了四拜，跪着向苏秦赔礼道歉。苏秦说：“嫂子，你为什么以前那么傲慢，现在又这么低三下四呢？”他嫂子说：“因为小叔您现在地位显赫，而且又很有钱啊。”苏秦叹道：“唉！一个人贫穷潦倒时，连父母都不肯认他；一旦富贵了，家里的亲人都敬畏他。可见人生在世，权势和金钱，怎么可以忽视呢？”
说秦王曰
【原典】
说秦王曰：“臣闻之，弗知而言为不智，知而不言为不忠。为人臣不忠当死，言不审亦当死。虽然，臣愿悉言所闻，唯大王裁其罪。”
【译文】
有人游说秦王说：我听说，对不知道原委的事情随口发表议论是不明智的，对明白的事情却不肯说是不忠心。做臣子的不忠就应当被处死，说话不慎重，也应当被处死。即使这样，我还是想把我所听到的情况都讲出来，希望大王裁决定罪。
【原典】
“臣闻，天下阴燕阳魏，连荆固齐①，收余韩成从，将西面以与秦为难，臣窃笑之。世有三亡而天下得之，其此之谓乎！臣闻之曰：‘以乱攻治者亡，以邪攻正者亡，以逆攻顺者亡。’今天下之府库不盈②，囷仓空虚，悉其士民，张军数十百万，白刃在前，斧质在后，而皆去走不能死，非其百姓不能死也，其上不能杀也。言赏则不与，言罚则不行，赏罚不行，故民不死也。”
【注释】
①荆：既楚国。固：连结。
②府库：藏货财的地方。
【译文】
“我听说，四海之内从北方的燕国到南方的魏国，又在联系楚国拉拢齐国，收罗残余的韩国势力结成合纵联盟，共同向西对抗秦国。我暗地里感到好笑。世上有三种会导致亡国的情况，而天下诸侯攻秦正应了这三种情况，可能说的就是今天的世道吧！我听说：‘凭乱军去攻打治理有序的国家必遭灭亡，以邪恶的军队去攻打正义之国必遭灭亡，以倒行逆施的军队去攻打顺应时势的军队必遭败亡。’如今天下诸侯储藏财货的仓库不充实，屯积粮食的粮仓也很空虚，动员全国的军民，扩编军队几百万，即使向前有敌人的兵刃，后退有己方的利斧威逼，军士们仍然退却逃跑，不去和敌人拼死一战，这并不是他们的百姓不能拼死作战，而是诸侯们执法不严。君王说要奖赏，却不兑现；说要处罚，又不执行，赏罚不执行，所以百姓不愿为国死战。”
【原典】
“今秦出号令而行赏罚，有功无功相事也。出其父母怀衽之中，生未尝见寇也，闻战，顿足徒裼①，犯白刃，蹈煨炭②，断死于前者，比是也。夫断死与断生也不同，而民为之者，是贵奋也。一可以胜十，十可以胜百，百可以胜千，千可以胜万，万可以胜天下矣。”
【注释】
①裼（xī）：袒，即脱去外衣，袒露出身体。
②煨（wēi）炭：盆中的火炭。
【译文】
“如今秦国发号施令要实行赏罚，有功无功要查看事实。人从出生以来，还不曾见过敌人，但一听说打仗便奋勇地跺足、赤膊，赤手空拳去对抗敌人的兵刃，光着脚去踩炭火，这样的人处处可见。要知道拼死和贪生是不同的，而百姓之所以情愿战死，这是因为君主提倡奋勇杀敌的缘故。一人奋战可以胜过十人，十人奋战可以胜过百人，百人奋战可以胜过千人，千人奋战可以胜过万人，万人奋战可以战胜天下的敌人了。”
【原典】
“今秦地形，断长续短，方数千里，名师数百万，秦之号令赏罚，地形利害，天下莫如也。以此与天下，天下不足兼而有也①。是故秦战未尝不胜，攻未尝不取，所当未尝不破也。开地数千里，此甚大功也！然而甲兵顿②，士民病，蓄积索，田畴荒，囷仓虚，四邻诸侯不服，伯王之名不成，此无异故，谋臣皆不尽其忠也。”
【注释】
①不足：不难。
②顿：困顿、劳顿。
【译文】
“现在秦国的土地截长补短，方圆有几千里，精兵有数百万，秦国的法令赏罚严明，地理位置优越，天下各诸侯国没有一个能比得上的。以这些条件来攻取天下，诸侯是不难被秦国兼并占有的。可见秦国打仗没有不获胜的，攻城没有不攻取的，遇上抵抗的军队没有不被击败的，开辟封疆数千里，这是很大的功业。但是现在秦国的士兵疲惫，人民贫困，积蓄匮乏，土地荒芜，粮仓空虚，四邻诸侯不服，霸主的大名不能成就，这没有别的缘故，都是因为谋臣不尽忠职守的缘故。”
【原典】
“臣敢言往昔。昔者齐南破荆，中破宋，西服秦，北破燕，中使韩、魏之君，地广而兵强，战胜攻取，诏令天下，济清、河浊，足以为限①，长城、巨防，足以为塞。齐，五战之国也，一战不胜而无齐。故由此观之，夫战者万乘之存亡也。”
【注释】
①限：险阻、阻隔。
【译文】
“请让我说说过去的事。从前齐国在南面打败了楚国，在中部打败了宋国，在西面平定了秦国，在北面击败了燕国，其中又使韩、魏两国的君主听命，土地辽阔兵力强盛，战无不胜，攻无不克，诏令天下，诸侯无不听命，既有清清的济水和浑浊的黄河作为阻隔，又有长城和巨防作为军事上的险塞。齐国是五战五胜的强国，只是打了一次败仗就几乎亡国了。由此可见，战争是决定万乘大国生死存亡的关键。”
【原典】
“且臣闻之曰：‘削柱掘根，无与祸邻，祸乃不存。’秦与荆人战，大破荆，袭郢，取洞庭、五都、江南。荆王亡走，东伏于陈。当是之时，随荆以兵则荆可举；举荆，则其民足贪也，地足利也。东以强齐、燕，中陵三晋①。然则是一举而伯王之名可成也，四邻诸侯可朝也②。而谋臣不为，引军而退，与荆人和，令荆人收亡国，聚散民，立社主，置宗庙，令帅天下西面以与秦为难，此固已无伯王之道一矣。”
【注释】
①陵三晋：侵犯韩、赵、魏三国。陵：侵犯。
②朝：使动用法，使之来朝拜。
【译文】
“我还听说过：‘砍树要除根，不与祸害为邻，祸害就不存在了。’秦国和楚国作战，大败楚国，夺取了他的郢都，攻占了洞庭湖、五都、江南等地，迫使楚王逃跑，躲避在东面的陈城。在这个时候，如果继续用兵向楚地进军，就可以一举灭亡楚国；占领楚国之后，楚民就可以归秦国所用，楚地可以归秦国所有。向东面可以对抗齐、燕，在中原可以侵犯韩、赵、魏三国。如果真能如此就可以一举成就霸王之名，使四邻诸侯都来朝拜。但是谋臣却不这样做，反而率领军队撤退，与楚国讲和，让楚国收拾残局，召集逃散的百姓，立起社稷之主，率领各诸侯国向西来和秦国对抗，这样秦国就第一次失去了称霸称王的机会了。”
【原典】
“天下有比志而军华下①，大王以诏破之，兵至梁郭，围梁数旬，则梁可拔；拔梁，则魏可举；举魏，则荆、赵之志绝；荆、赵之志绝则赵危；赵危而荆孤。东以强齐、燕，中陵三晋。然则是一举而伯王之名可成也，四邻诸侯可朝也。而谋臣不为，引军而退，与魏氏和，令魏氏收亡国，聚散民，立社主，置宗庙，此固已无伯王之道二矣。”
【注释】
①比志：同心合谋，同心同德。华下：华阳城下。华阳：地名，在今河南新郑北四十五里。
【译文】
“各诸侯国同心同德，驻军在华阳城下，大王下令击败他们，兵锋直指魏国的都城大梁，包围大梁数十天，大梁就可以被攻下；攻下大梁，就可以占领魏国；占领魏国，则楚、赵联盟就可以被攻破；楚、赵联盟一打破，赵国的处境就危险了；赵国危险，楚国就孤立无援。这样，向东面就可以削弱齐、燕，在中原可以压制韩、赵、魏三国。如果真能如此就可以一举成就霸王之名，使四邻诸侯都来朝拜。但是谋臣却不这样做，反而率领军队撤退，与楚国讲和，让楚国收拾残局，召集逃散的百姓，立起社稷之主，这样秦国就第二次失去了称霸称王的机会了。”
【原典】
“前者穰侯之治秦也①，用一国之兵，而欲以成两国之功②，是故兵终身暴露于外，士民潞病于内③，伯王之名不成，此固已无伯王之道三矣。”
【注释】
①穰（ráng）侯：即魏冉，秦昭王的舅父，封地在穰，故称“穰侯”。穰本韩邑，后入秦，在今河南省邓县。
②两国：指秦和穰侯的封地。
③潞病：疲惫困苦。潞：通“露”，疲惫之意。
【译文】
先前穰侯担任相国，治理秦国的时候，用一国的兵力，却想建立两国的功业，所以士兵终身在野外风餐露宿，百姓在国内疲惫不堪，霸王的名声不能成功，这样秦国就第三次失去了称霸称王的机会了。
【原典】
“赵氏，中央之国也，杂民之所居也，其民轻而难用，号令不治，赏罚不信，地形不便，上非能尽其民力，彼固亡国之形也，而不忧民氓①，悉其士民军于长平之下，以争韩之上党，大王以诏破之，拔武安。当是时，赵氏上下不相亲也，贵贱不相信，然则是邯郸不守，拔邯郸，完河间②，引军而去，西攻修武，逾羊肠，降代、上党。代三十六县，上党十七县，不用一领甲，不苦一民，皆秦之有也。代、上党不战而已为秦矣，东阳、河外不战而已反为齐矣，中山呼池以北不战而已为燕矣。”
【注释】
①民氓（méng）：平民百姓。
②完：收取、包举。河间：漳水、黄河之间，赵国的东境。
【译文】
“赵国是处于燕、齐、韩、魏中央的国家，各国人民杂居在那里，那里的人轻率难以统治，赵国的法令不整，赏罚不明，地形不利，国君又不能充分使用民力，它本来就是亡国的形势下，又不去体恤百姓，却征召全国民军驻扎在长平城下，去争夺韩国的上党。大王下诏击破他，攻下武安。在这个时候，赵国的君臣互不相亲，官吏和民众互不信任，这样邯郸就无法坚守，攻取邯郸，包举河间一带，引军而去，西攻修武，越过羊肠要塞，降服代郡和上党郡。代郡有三十六县，上党郡有十七县，不动用一兵一甲，不劳一个百姓，便都归秦国所有了。代郡和上党郡不经过战斗而归属秦国，东阳、河外不经过战斗又成为齐国的领土，中山、呼沲以北地区不经过战斗而成为燕国的领土了。”
【原典】
“然则是举赵则韩必亡，韩亡则荆、魏不能独立，荆、魏不能独立，则是一举而坏韩、蠹魏、挟荆，以东弱齐、燕，决白马之口以流魏氏①，一举而三晋亡，从者败。大王拱手以须②，天下遍随而伏，伯王之名可成也。而谋臣不为，引军而退，与赵氏为和。以大王之明，秦兵之强，伯王之业地曾不可得，乃取欺于亡国，是谋臣之拙也。”
【注释】
①白马：黄河津渡有名，在今河南滑县东。
②拱手：两手合于胸前，意即什么事都不做，轻而易举地。须：等待。
【译文】
“那么，如果赵国被占领了，韩国就灭亡了，韩国灭亡了，楚、魏就不能独立了，楚、魏不能独立了，就一举摧毁了韩国、损伤了魏国、挟制了楚国，向东面可以削弱齐、燕，然后掘开白马津的渡口引黄河水来淹没魏国，一举就可以消灭韩、赵、魏三国，六国合纵也就失败了。大王只要拱手等待，各诸侯国都会接连不断地向您臣服，霸主之名也就可以成就。可是谋臣并不这样做，反而率领军队撤退，与赵国讲和。凭着大王的英明，秦国的强大，竟不能成就霸主的基业，反而被将要灭亡的赵国所欺骗，这全是谋臣的笨拙所造成的。”
【原典】
“且夫赵当亡不亡，秦当伯不伯，天下固量秦之谋臣一矣。乃复悉卒以攻邯郸，不能拔也，弃甲兵弩，战栗而却，天下固量秦力二矣。军乃引退，并于李下①，大王又并军而至，与战非能厚胜之也，又交罢却②，天下固量秦力三矣。内者量吾谋臣，外者极吾兵力。由是观之，臣以天下之从岂其难矣。内者吾甲兵顿，士民病，蓄积索，田畴荒，囷仓虚；外者天下比志甚固。愿大王有以虑之也！”
【注释】
①并：集结、集合。李：地名，在今河南温县东。
②交：都，一齐。罢：通“疲”，疲惫。
【译文】
“再说，赵国应该灭亡而没有灭亡，秦国应该称霸而未能称霸，诸侯一定就已经看透了秦国的谋臣，这是一。秦国又征调全国的兵力去攻打邯郸，未能攻下来，士兵们还丢盔弃甲，战栗地退却，诸侯一定凭此看透了秦国的实力，这是二。军队退了回来，集结在李城之下，大王又再次集合军队想奋力作战，那是不可能战胜的，而又疲惫退兵，诸侯一定凭此看透了秦国的实力，这是三。在内看透了我国的谋臣，在外摸透了我国的实力。由此看来，我认为六国的合纵是不难组织起来的。在国内，我国的军队困顿，百姓疲病，积蓄用尽，田地荒芜，粮仓空虚；在国外，各诸侯国合纵的的志向很坚定。希望大王用心考虑这些形势！”
【原典】
“且臣闻之：‘战战栗栗，日慎一日。苟慎其道，天下可有也。’何以知其然也？昔者纣为天子，帅天下将甲百万，左饮于淇谷，右饮于洹水，淇水竭而洹水不流，以与周武为难。武王将素甲三千领①，战一日，破纣之国，禽其身，据其地，而有其民，天下莫伤。”
【注释】
①素：白色。素甲：白甲，当时周武王还在为其父文王服丧，故士卒着素甲。
【译文】
“再者，我还听说：‘小心翼翼，一天比一天慎重。如果能谨慎地遵循这个道理，就可以得到天下了。’怎么知道是这样呢？从前殷纣做天子，率领天下百万将士，左边在淇水饮马，右边在洹水饮马，淇水被喝干，洹水也断流，以这么多的兵力同周武王对抗。周武王率领着三千名身穿素甲的战士，只战争了一天，就攻破殷纣的国都，活捉了纣王本人，占领了他的土地，拥有了他的民众，天下没有谁同情纣王。”
【原典】
“智伯帅三国之众，以攻赵襄主于晋阳，决水灌之，三年，城且拔矣。襄主错龟、数策、占兆①，以视利害，何国可降，而使张孟谈，于是潜行而出，反智伯之约，得两国之众，以攻智伯之国，禽其身，以成襄子之功。今秦地断长续短，方数千里，名师数百万，秦国号令赏罚，地形利害，天下莫如也。以此与天下，天下可兼而有也。”
【注释】
①错龟：即凿龟占卜，古人在龟甲上钻孔，用火烧灼，视龟甲裂纹以占卜吉凶。数策：数蓍草的数目，排列成卦，分组计数以占吉凶。占兆：看龟甲被灼后裂开的纹路，以预言吉凶。
【译文】
“智伯率领智、韩、魏三家的大军，去攻打晋阳城的赵襄子，掘开晋水淹晋阳，三年之后，晋阳城要陷落了。赵襄子用龟壳占卜的方式来占卦，推测利害吉凶，看哪一国军队可以投降，于是派出张孟谈，张孟谈偷偷跑出城，用反间计瓦解了韩、魏两国与智伯订立的盟约，争取到了这两国的军队，攻打智伯的军队，擒拿了智伯本人，成就了赵襄子的霸业。如今秦国的土地，截长补短，方圆数千里，精兵数百万，秦国的法令赏罚严明，地理位置有利，天下没有一个国家能比得上。凭这些条件对抗诸侯，可以兼并占有天下了。”
【原典】
“臣昧死望见大王①，言所以一举破天下之从，举赵亡韩，臣荆、魏，亲齐、燕，以成伯王之名，朝四邻诸侯之道。大王试听其说，一举而天下之从不破，赵不举，韩不亡，荆、魏不臣，齐、燕不亲，伯王之名不成，四邻诸侯不朝，大王斩臣以徇于国②，以主为谋不忠者。”
【注释】
①昧：冒死，冒犯死罪。
②徇：示众。
【译文】
“我冒着死罪盼望见到大王，论说如何一举击破天下的合纵势力，攻取赵国，灭亡韩国，使楚、魏两国臣服，让齐、燕两国前来投靠，进而完成称霸天下的大业，使四邻诸侯前来朝贺的办法。大王姑且试着听取我的建议，一举而诸侯合纵的联盟不破，赵国不能攻取，韩国不能灭亡，楚、魏不能臣服，齐、燕不来投靠，霸王的大业不能成就，四邻诸侯不来朝拜的，大王您就砍下我的头在全国巡行示众，以此来儆戒那些替王谋划而不能尽忠的人。”
司马错与张仪争论于秦惠王前
【原典】
司马错与张仪争论于秦惠王前。司马错欲伐蜀，张仪曰：“不如伐韩。”王曰：“请闻其说。”
【译文】
司马错和张仪在秦惠王面前争论。司马错主张攻打蜀国，张仪说：“不如攻打韩国。”秦惠王说：“我愿听听你们的意见。”
【原典】
对曰：“亲魏善楚，下兵三川，塞轘辕、缑氏之口，当屯留之道①，魏绝南阳，楚临南郑，秦攻新城、宜阳，以临二周之郊，诛周主之罪，侵楚、魏之地。周自知不救，九鼎宝器必出。据九鼎，案图籍②，挟天子以令天下，天下莫敢不听，此王业也。今夫蜀，西辟之国而戎狄之长也，弊兵劳众不足以成名，得其地不足以为利。臣闻：‘争名者于朝，争利者于市。’今三川、周室天下之市朝也，而王不争焉，顾争于戎狄，去王业远矣。”
【注释】
①当：通“挡”，挡住、堵住。
②图籍：地图和户籍等档案。
【译文】
张仪说：“先拉拢魏、楚两国，在出兵三川，堵住镮辕、缑氏的险塞，挡住屯留的羊肠要道，让魏国隔断南阳，出兵南下的道路，让楚国进逼南郑，秦国在进攻韩国的新城和宜阳，一直打到东、西二周的城郊，声讨周王的罪过，占领楚、魏两国的土地。周王自知无法自救，一定会献出九鼎宝器。我们占有了九鼎，掌握了地图和户籍等档案，就可以挟持周天子，号令诸侯，诸侯没有谁敢不听命，这是统一天下的王业。现在的蜀国，只不过是西部偏僻的小国和戎狄部落的首领，我们去攻打它，您疲兵劳民成就不了霸王的威名，得到那里的土地也获得不了实际利益。我听说：‘争名的人要到朝廷上去，争利的人要到集市上去。’现在三川、周室正是天下的朝廷和集市，大王您不去争夺他们，反而去争夺戎、狄这样偏远落后的国家，这离建立统一天下的王业就太远了。”
【原典】
司马错曰：“不然。臣闻之，欲富国者，务广其地；欲强兵者，务富其民；欲王者，务博其德。三资者备，而王随之矣。今王之地小民贫，故臣愿从事于易。夫蜀、西辟之国也，而戎狄之长也，而有桀、纣之乱，以秦攻之，譬如使豺狼逐群羊也。取其地，足以广国也；得其财，足以富民；缮兵不伤众①，而彼已服矣。故拔一国，而天下不以为暴；利尽四海，诸侯不以为贪。是我一举而名实两符，而又有禁暴正乱之名。今攻韩劫天子，劫天子，恶名也，而未必利也，又有不义之名，而攻天下之所不欲，危！臣请谒其故。周，天下之宗室也；齐，韩、周之与国也。周自知失九鼎，韩自知亡三川，则必将二国并力合谋，以因于齐、赵②，而求解乎楚、魏。以鼎与楚，以地与魏，王不能禁。此臣所谓危，不如伐蜀之完也③。”
【注释】
①缮（shàn）兵：整治军备、修整军队。
②因：依据，引申为借助、仰仗。
③完：万全、稳妥。
【译文】
司马错说：“不是这样。我听说，想使国家富有，一定要扩大领土；想使兵力强大，一定要使民众富有；想要建立王业，一定要广施德政。具备这三个条件，称霸天下的大业自然会随之而来。’现在大王您的地方小，百姓贫穷，所以我希望您从容易的地方着手。蜀国是西方偏僻的效果和落后部落的首领，而且那里正好有夏桀、商纣那样的内乱，以秦国的实力去攻打他，就如同豺狼追逐羊群一样容易。夺取了蜀国的土地，可以扩充疆土；取得了蜀国的财物，可以使百姓富裕；只要整治好军队，不用去劳累民众，就可以征服蜀国了。这样攻下蜀国，诸侯不会认为我们暴虐；尽取西蜀的财富，诸侯不会认为是贪婪。这样的一次用兵，我们就可名利双收，能获得禁暴正乱的好名声。如果现在进攻韩国，威胁天子，威胁天子具有坏名声，不一定有好处，还会落个不忠的名声，攻伐诸侯都不愿意攻打的国家，是很危险的！请让我讲明这个道理。周，是诸侯的宗室；齐，是韩国和周国的同盟国。周国知道自己要失去九鼎，韩国知道自己要丢掉三川，他们两国就一定会通力合作，仰仗齐国和赵国，并向楚国和魏国求救。如果周国把九鼎送给楚国，韩国把三川送给魏国，那大王是无法阻止的。这就是我说的危险的原因，不如攻打蜀国可保万全。”
【原典】
惠王曰：“善！寡人听子。”卒起兵伐蜀，十月取之，遂定蜀。蜀主更号为侯，而使陈庄相蜀。蜀既属，秦益强富厚，轻诸侯。
【译文】
秦惠王说：“好，我听你的。”最后，秦国出兵攻打蜀国，用了十个月就攻下了，战胜了蜀国。蜀国国君改名号为侯，秦惠王派陈庄做蜀侯的相国。蜀国既已归属秦国，秦国便更加强大富足，更加轻视各诸侯国了。
陈轸去楚之秦
【原典】
陈轸去楚之秦。张仪谓秦王曰：“陈轸为王臣，常以国情输楚①，仪不能与从事，愿王逐之。即复之楚②，愿王杀之。”王曰：“轸安敢之楚也。”
【注释】
①输：告诉，透露。
②即：如果，假如。
【译文】
陈轸离开楚国来到秦国。张仪对秦惠王说：“陈轸是大王您的巨子，却常常把秦国的情况告诉楚国，我不能和这样的人共事，希望大王把他赶走。如果他真的要回到楚国去，请大王把他杀掉。”秦惠王说：“陈轸怎么敢回楚国呢。”
【原典】
王召陈轸告之曰：“吾能听子言，子欲何之？请为子车约。”对曰：“臣愿之楚。”王曰：“仪以子为之楚，吾又自知子之楚，子非楚，且安之也！”轸曰：“臣出，必故之楚，以顺王与仪之策，而明臣之楚与不也。楚人有两妻者，人誂其长者，长者詈之；誂其少者，少者许之。居无几何，有两妻者死。客谓誂者曰①：‘汝取长者乎？少者乎？’‘取长者。’客曰：‘长者詈汝，少者和汝，汝何为取长者？’曰：‘居彼人之所，则欲其许我也。今为我妻，则欲其为我詈人也。’今楚王，明主也；而昭阳，贤相也。轸为人臣，而常以国情输楚王，王必不留臣，昭阳将不与臣从事矣。以此明臣之楚与不。”
【注释】
①誂（tiǎo）：通“挑”，挑逗，引诱。
【译文】
秦惠王召见陈轸并对他说：“我能听你说说，你想要到哪里去？我可以替你准备车马。”陈轸说：“我想到楚国去。”秦惠王说：“张仪认为你要到楚国去，我也知道你要到楚国去的。除了楚国，你还能到哪里去呢！”陈轸说：“我离开秦国，一定故意要到楚国去，以便顺着大王和张仪的想法，来证明我是否倾向楚国。楚国有一个人娶了两个妻子，有人去勾引他的长妻，他的长妻破口大骂；又去勾引他的少妻，少妻便答应了。过了不久，有两个妻字的那个人死了。有人对勾引的人说：‘你是娶他的长妻呢？还是娶他的少妻？’他回答说：‘娶长妻。’旁人说：‘长妻骂你，少妻顺从你，你为什么要取长妻呢？’勾引的人说：‘在别人那里，愿意她应许我。现在做了我的妻子，便愿意她为我去骂别人了。’现在的楚王是个精明的人君，昭阳是贤能的相国。我作为秦国的巨子，却常常把秦国的国情告诉楚王，楚王一定不肯留我，昭阳也就不肯和我共事了。由此看来就可以证明我是否倾向楚国。”
【原典】
轸出，张仪入，问王曰：“陈轸果安之？”王曰：“夫轸天下之辩士也。孰视寡人曰：‘轸必之楚。’寡人遂无奈何也。寡人因问曰：‘子必之楚也，则仪之言果信矣！’轸曰：‘非独仪之言也，行道之人皆知之。昔者子胥忠其君，天下皆欲以为臣；孝己爱其亲，天下皆欲以为子。故卖仆妾不出里巷而取者，良仆妾也；出妇嫁于乡里者，善妇也。臣不忠于王，楚何以轸为？忠尚见弃，轸不之楚而何之乎？’”王以为然，遂善待之。
【译文】
陈轸出去以后，张仪进来，问秦惠王说：“陈轸究竟要到哪里去？”惠王说：“那个陈轸是天下最能言善辩的人。他注视着我说：‘我一定会到楚国去。’我实在对他没有办法。我就问他：‘你一定要到楚国去，那么张仪的话果然是真的了！’陈轸说：‘不仅张仪这么说，路上的百姓也都知道。从前伍子胥忠于他的君主，天下的国君都想要他做臣子；孝己敬爱他的父母，天下的父母都想他做儿子。所以，卖仆奴，不离开里巷就有人要的，一定是好仆奴；被人遗弃的妻子仍旧嫁在本乡本土的，一定是好女人。我如果对大王不忠心，楚国又怎么会还要我做他的臣子呢？忠心的人尚且要被撵走，我不到楚国，还能到哪里去呢？’”秦惠王认为陈轸说得很对，便优厚地对待他。