书城宗教圣经故事(第四册)
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第3章 出奇制胜克顽敌的英雄

女士师底波拉为以色列人带来了幸福,可是,40年的太平日子使年轻一代完全忘了上帝和他们的约法,只顾吃喝玩乐,恣意享受。

上帝发怒了,他差遣米甸人前来惩罚以色列人。米甸人得到上帝的支持,气势汹汹地冲进以色列人的村子,杀人放火,抢劫财物,无恶不作。特别是每年谷物成熟季节,可恶的米甸人便来到庄稼地里,明抢暗偷,还将村民的牛羊顺手牵走,可怜辛勤劳累了一年的庄稼人,盼到丰收,自己却没有落下一点粮食充饥。到后来,以色列人刚刚播下种子,米甸人、亚玛人和东方人都带着族人和牲畜一起打过来,就地安营对垒,把当地的种田人赶跑,自己也不劳作,于是,地里的庄稼无人耕作、管理,农田也被糟蹋得乱七八糟。

以色列人眼睁睁看着外族人践踏土地,却无力反抗,只好跑到山中挖洞躲藏,有时米甸人闹腾厉害了,他们还得在洞穴里蹲到第二年,播种季节错过,土地荒芜;家中无人看管,牲畜失散。再后来,万般无奈的以色列人,索性不下地种庄稼了。人们没有粮食吃,到处闹饥荒,不少人因饥饿而死亡。

灾难深重的人民呼天叫地,求助上帝。上帝见以色列人有了悔改之心,便派使者来到俄弗拉,坐在亚比以谢族人约阿施的橡树下。

约阿施是个胆大的农民,他不怕外族人捣乱,和几个不信邪的农民一起坚持种地。但是,他不遵守本国约法,不敬奉惟一的上帝,却信仰当地居民崇拜的异神,还专门为太阳神巴力建立了一座祭坛。

坐在橡树下的上帝的使者,见约阿施的儿子基甸正在酒榨里打麦子,便显灵现身,对他说:“看样子你是一个能人,能人啊,上帝与你同在!”

基甸不满地回答:“上帝若与我们同在,我们怎会遭灾遭难呢?我听说,我们的祖宗是上帝领出埃及的,现在,上帝抛弃了我们,将我们交给可恶的米甸人奴役。他完全可以帮我们消灾灭祸,可他为什么不伸出求助的手?上帝的仁慈到哪儿去了?上帝的神力又到哪儿去了?”

听完基甸一席理直气壮的话,上帝仔细观察基甸后,对他说:“你是有思想的人,也有过人的本领,完全可以靠自身的能力拯救你的同胞,现在,你听着,我就差遣你去完成这项任务。行吗?”

基甸吓了一跳说:“主啊!你让我去拯救以色列人吗?我有何德何能呢?在玛拿西支派中,我家最穷,人口最少;在我父亲家里,我的地位最卑微。”

上帝的使者鼓励他说:“这个你不用怕,我与你同在,我可以保证,你击打一群米甸人好像击倒一个人那样轻松。”

基甸听上帝亲口说要支持他,马上提出要求:“如若我能蒙福,求你给我一个证据,证明和我说话的就是上帝。”

他想了一下,接着说:“好,请你等一会儿,不要离开,我去拿圣品来奉献给你。”他边说边跑出去,宰了一只山羊羔,做了一盆无酵饼,还准备了肉和汤,来到橡树下,供奉在使者面前。

上帝的使者吩咐基甸说:“你把肉和无酵饼放在这块磐石上,把汤倒在上面。”他照着办了,使者伸出手中的杖,触了触肉和饼,磐石中冒出火花,一下子烧尽了肉和饼,上帝的使者也不见了。

基甸深感上帝的威力,他忏悔地说:“主啊!我有罪,因为我当面看到了上帝的使者。”

上帝宽慰他:“你放心好了,不要害怕,我赐福予你,你是不会死的。”上帝又吩咐基甸:“你把你父亲的巴力神坛拆掉,砍去坛旁的木偶,在这块磐石上筑一座上帝的坛,将那只有七岁的第二头牛作为燔祭,用你砍下的木偶当柴烧。”

基甸立即遵照上帝的旨意做事,他怕白天干活遭人反对,便找来几个贴心的仆人,连夜赶紧干活,到夜色褪尽,黎明到来时,这里已经发生了醒目的变化:在巴力神坛地,立起一座上帝的祭坛,新筑的祭坛上还供奉着新鲜圣祭牛犊。

清晨,当地人来到这里,突然发现他们熟悉的巴力神坛无影无踪,换上了新的祭坛,连旁边立着的木偶也被全部砍掉,个个目瞪口呆,奇怪地互相询问:“这是怎么回事,究竟是谁干的呀?”

经过查访,众人知道这是约阿施之子基甸干的好事,非常生气,他们纠集在一起跑来找约阿施,威胁他:“你的儿子拆了巴力的神坛,砍了木偶,你快快把他交出来,我们要治他的罪。”

约阿施通情达理,自有主见,他不慌不忙地回答众人说:“你们生什么气啊,何必这样为巴力瞎操心呢?如若他是真神,谁拆了他的祭坛,他自然会找谁算账,知道处置谁。”众人听了,觉得这话有理,便哑口无言,各自散开了。

后来,以色列恢复了信仰,大家认为基甸很有胆识,都很敬重他,拥戴他,尊称他为公众英雄,使基甸威名远扬。

可当时的形势是很严峻的,米甸人、亚玛人和东方人都聚集扎营在耶斯列平原,攻击以色列人,占领以色列的土地。基甸听从上帝的召唤,在族民中吹起战斗的号角,号召以色列人奋起反抗,亚比以谢族人、玛拿西人、西族人、布伦人、拿弗他利人共3.2万青壮年战士响应号召,集合在基甸的旗帜下。

基甸精细过人,他没有马上出兵打仗。为了确定上帝是否会保佑他们打胜仗,他请求上帝说:“主啊!你如果借我的手拯救以色列人,请证明给我看吧。现在,我把一团羊毛放在禾场上,请你显灵。如若你答应施恩予我,明天,就让这团羊毛上积满露水,其他地方都是干燥的。”

到了第二天,基甸放在禾场上的羊毛果真湿润润的,用手一挤,露水流满盆子。

基甸还是有些不放心,又对上帝请求说:“主啊!恕我无罪吧。我还要再说一次,因为我肩负民族重任,做事不得不稳妥。请允许我把羊毛再试一次,如果你确保我们胜利,请你再显一次灵,让我手中的羊毛,晚上不沾露水,其他的地方全是露水。”

这一夜,上帝也做到了,遍地都是露水,惟独基甸放的羊毛是干的。基甸的心踏实了,他勇气十足,信心倍增,领着以色列人放手大干,安营在哈律泉旁,紧靠米甸军营。

作为统帅的基甸,他从热情奋起到冷静思考,为确保战争胜利,他认真分析军事形势:自己虽然带领3万多战士的庞大队伍,但与敌军相比,无论从人数、素质到给养都还是处于弱势,而在沙漠中与强敌作战,不可硬干,也不可拖拉,只可出奇方能制胜,不宜大兵团行动。于是,他宣布:“凡是害怕的兵士,可以回家。”

决定公布后,一下子就走了2.2万人,只留下1万勇士。但他认为人数还嫌过多,便按上帝的旨意,让勇士们到泉水边喝水。这时,他在一旁仔细观察:发觉有一种人放下武器,不顾一切地跪在地上喝水;还有一种人,用手捧水,拿舌头舔水喝,眼睛却警惕地望着对岸。他看出后一种人很机智,警惕性很高,具有精兵素质,便留下300个用舌头舔水喝的勇士,命其他人回营留守。

这支只有300个战士的精锐部队,带着食物和号角上山,监视平原上敌军的行动。到了夜晚,基甸敬拜上帝,上帝告诉他,可以攻营了。基甸便宣布:“起来吧,勇士们,上帝已将米甸的军队交到我们手中了!”

进攻前,基甸把300人分成三个分队,发给每人一把号角和一个装着火把的空罐子(这是为了不让火光外泄)。然后命令他们:“你们要听从我指挥,看我怎么干,你们就照着干。我和随从吹响号角,你们也要在营地周围吹响号角,一起呐喊,‘上帝和基甸的刀!为上帝杀敌!为基甸杀敌!’”

半夜里,基甸带着100人,悄悄来到米甸的营房,打破手中的罐子,吹响号角。其他人都跟着砸碎罐子,举起火把,吹响号角,大声喊叫:“上帝和基甸的刀!”

号角、喊声和火光,惊动了敌军,米甸人大惊失色,军营大乱,士兵们四处逃窜,上帝让敌人相互冲撞厮杀。基甸抓住战机,乘胜追击,召集更多的以色列人追赶米甸人,他们把守了约旦河渡口,捉住了两个米甸人的首领,将一个首领杀死在俄立磐石下,将另一个首领杀死在西伊伯酒窄。从此,以色列境内平安无事40年。