佛教的普遍意义，被认为是“以苍生为念，以慈悲为怀”。
证严法师对佛性的说法更多的是“为众生”，“济贫教富”，“大爱”与“把握当下”。
证严法师说：“一人一善，爱洒人间。”
天主教说：哪里有爱，哪里就有天主。
其实，宗教都是大一家。爱与善是主体。
诚正，是第一佛性。如果有第一的话。
佛教认为，“贪”往往会与“恶”连在一起，而恶与罪就差那么一点点了！
佛经里面有一个故事——
从前有一位妇人，她有一个儿子了，还想再生一个儿子。
她就问别的妇人：“谁有办法使我再生一个儿子？”一个老太婆对她说“我有办法能叫你生儿子，但你必须祭祀天神。”她兴高采烈，追问老太婆：“祭天神得用什么东西呀？”老太婆说：“把你儿子杀死，用他的血祭天神，你就一定会再得到许多儿子。”这妇人听了老太婆的话后，就准备杀掉她的儿子。
旁边一位有脑筋的人，骂她道：“你怎么愚蠢到这等地步！没生的儿子能不能得到还不知道，却要杀掉已经生了的儿子。”
一个人如果没有诚正，再加上贪念的话，就会走上邪恶的道路。
证严法师说，“业”有两种，一是恶业，一是道业。人心若向正道，就会减少贪、嗔、痴的恶业；内心若不向正道，一步步趋向恶因，以致种种行为言语不断造业，就会形成善恶杂糅的人生。
证严法师还说，道业分两种。一是慧业，一是福业。若能福慧双具，就是最理想的道业。道一定要以德来完成，要具备美善之德行。
由此可见，佛性即德行。
贪念，是人生的烦恼。
证严法师说：“所谓烦恼，并非以人的生活物质水平做标准，而是以心境状态来衡量的。人若不知足，就会永远处在烦恼中。”
有一个故事，就很说明这一点。
一个人在某一天，突然接到一封来自美国纽约的信。信是一个公证机构写来的，信中说：他有一位亲戚死了，有遗产让他继承。这遗产是纽约城的某街区中若干间带铺面的房子。希望他早日办好出国手续来继承这笔遗产，因为还有遗产交接手续需要办理。但当他度过漫长的时日将出国手续办好后，又收到公证机构的一封信，信中说，作为遗产的房子在一场大火中被烧毁了！叫他不要来美国了。这个人经不起打击，慢慢地神经也有毛病了，见人就说：“我有一大笔财产，在美国。可惜，被一场大火烧了！”说完，就哭了。
有一个人听了这个人的哭诉之后，就问他：“美国，你去没去过？”
这个人说：“没有。”
“你说的那些所谓遗产的房子，你见没见过？”
这个人又说：“没有。”
“那我问你，一个你从来没有到过的国度，有一处你从来没有看见过的房子被大火烧了，与你有什么关系呢？一点关系都没有啊！”
这个人想了想，觉得也对，说：“是啊！你说得有道理。”
于是，这个人没有烦恼了。没有烦恼，神经的毛病自然就好了。
一个人，如果为人诚正，没有贪念，再加上有亲和力，又愿意付出，那么这个人离佛已经不远了！
证严法师说：“平时，我们待人要亲切、和气。我们应该多学习，多培养亲和力。”
亲切、和气，这都是人的修养与德行。这方面的优秀品质，可以通过修炼和磨炼得来。但这只是亲和力的一部分，而不是全部。
一个人要想具有亲和力，首先他得是一个肯付出的人。
中国有一句古话：“如果要让别人怀念你，你必须给别人恩惠；如果要让后人纪念你，你必须留给他们遗产。”
这句话说得有些悲情，但的确是大实话！
证严法师给我们说了一个故事。这个故事说了两个人，一个是“贫中富”，一个是“富中贫”。贫中富天天唱歌，富中贫天天烦恼。
日本有一个小村庄，住着一个叫清吉的年轻人。他从小失去父母，但个性乐观、豁达，做事也勤奋。工作再辛苦，也有笑容；生活再艰苦，也有礼貌。村上的人都喜欢与他交往，烦恼时只要看到清吉谦逊的笑脸，心情就会开朗了。
清吉的邻居是一位富翁。富翁富有但不快乐。亲戚朋友来访，他躲得远远的；外出看到别人，也从不跟别人打招呼。他认为，同亲戚交好，亲戚有困难来借钱怎么办？与外人打得火热成了朋友，有朝一日朋友有困难你借不借给他？
富翁整天盘算着，提防着呢！所以他不快乐。非但不快乐，简直是天天烦恼。
烦恼今天收不收得到租金，收到了租金又烦恼没有安全的地方藏钱，钱藏起来之后又担心小偷光顾。白天精神紧张，晚上也睡不好觉。
他不理解邻居清吉为什么那么快乐。有一天，他实在忍不住了，便来到清吉的家门口，等清吉回到家后便说：“清吉，来我家坐坐吧！”
清吉觉得奇怪，这位邻居从来没有这么好的笑容，还邀请他到家里去坐坐。
到了富翁家，富翁问：“你每天那么快乐，还唱着歌，我真羡慕你。你一年究竟赚了多少钱？”
清吉说：“一年赚多少？不知道，我没算过。”
“那你存了多少钱？”富翁又问道。
清吉说：“虽然我每天都很努力地赚钱，但有时连吃饭的钱都不够，哪有钱存起来呀？”
富翁说：“那这些钱就送给你吧。”
清吉惊讶地说道：“我怎么好意思要你的钱呀！”
富翁说：“就当我感谢你每天给我唱歌吧。你的钱刚够吃饭，如果存些钱，急需的时候就可以用了。”
富翁那么好心，不收也不礼貌呀。清吉就收下了。
富翁心想，你清吉往后再也没有歌声了。既然你已经有了钱，那不就同我一样，每天开始烦恼了吗？
没想到才近黄昏，清吉就又唱起歌来，而且歌声比平日还嘹亮。
富翁很生气，这小子得了这么多钱，居然一点都不烦恼，反而还唱得更快乐了！
富翁走过去问清吉：“你今晚的歌声为何比平日更嘹亮呢？”
清吉说：“谢谢你给了我那么多钱。不过，我觉得一个人有那么多钱放在家里不用，同没有钱没有什么区别。所以，我将你给的那些钱分给了比我更贫穷的人。他们很高兴，也很感激你。我为了表示对你的感谢，所以今晚唱歌唱得特别嘹亮！
富翁听了清吉的话，在心里说，这家伙，我以为他得了这些钱，就会像我一样烦恼了。想不到他把钱分给了大家，大家还感谢他呢！
证严法师在故事结束时说：“清吉的家境虽然很贫苦，但他一有了钱就能将钱分给比自己更贫困的人，这就是‘贫中富’的人生。这种人生多快乐，多自在啊。那位富翁贪得无厌，为钱所苦。他除了钱什么也没有，这就是‘富中贫’。像富翁那样过日子，算是真正富有的人生吗？”
证严法师讲到亲和力，就说了清吉的故事。
由此可见，乐观，豁达，做事勤奋，又肯施予他人，这就是亲和力。