佛说：“静心是盘坐在菩提树下冥思生命与轮回的意义。”基督教的教义说，唯有“上帝”能带给你内心的平安，虔诚地祈祷吧。难道静心就是打坐、潜思默想、笃实祷告、虔诚祈求吗？难道静心就是通过宗教才能企及的境界吗？答案当然是“不”字。静心并不完全归属于宗教，静心就在我们的身边，就在我们日常生活中的每一刻。静心虽是简单的修行，却是日常生活中不可或缺的，它可以帮助人安然自在地度过每一天。然而若是没有掌握合宜的方法，人的灵性往往会在不正确的静心过程中消磨殆尽。
1.静心，可以净化心灵
“静以修身”，“宁静以致远”，静心是人类净化心灵，达观致远，提升精神层次的必经之路。静心是我们在生命旅程中的良师益友。在人生的道路上无论我们遇到的是波峰还是波谷，逆境还是顺境，静心都是能让我们保持一份乐观心态、迎接生活和命运挑战的力量。没有任何困难能够让一颗平静的心绝望，没有任何打击、不公、厄运能够让一颗平静的心放弃对生命的执著。人生路漫漫，就像一部漫长的电影，或许剧本早已写好，但只要我们保持一份内心的平静，在生命的旅程中就会像手握指南针一样永远不会迷失自我，失去生活的方向。
从前在一个古老的国度里有一位大臣，他娶了四位夫人。
大臣平日最宠爱他的四夫人，给她置办最好的衣服，给她准备最美味的佳肴，大部分空余的时间都在陪伴她。
大臣也很爱他的三夫人，常带着她去参加社交活动，出现在各种场合中，让她享受着众人的艳羡。
大臣同样爱着他的二夫人。二夫人是大臣的知心人、解语花。大臣凡是遇到什么麻烦事，总要去找她商量，并在她的聪慧帮助下渡过难关。
唯独大夫人是个例外，大夫人对他忠心耿耿，在外帮助大臣守住财富和地位，在内帮助他操持着这个家。然而，大臣却并不珍惜这位夫人，经常当她为可有可无，尽管她深爱着大臣，大臣却无动于衷。
终于有一天，大臣病重，自知时日无多。他不禁想到：“我有四位夫人，走的时候却只能一个人离去吗？”
于是，他叫来四夫人，问道：“平日里，我最爱你，你能陪我一起进坟墓吗？”四夫人大惊失色，立马说道：“想都别想！”便头也不回地走了。
伤心的大臣又叫来三夫人，说道：“我这辈子都爱你，走到哪里都带着你，你准备好同我一起去了吗？”“不！这怎么可以？”三夫人答道，“你死了，我就改嫁。”
心痛无比的大臣又问他的二夫人：“平时你总是能帮助我，陪伴我渡过难关。现在，你能同我一起去吗？”二夫人缓缓地答道：“这次我可帮不了你，我所能做的最多是将你的葬礼办得风光体面。”
绝望的大臣躺在床上，垂泪不语，这时，一个声音传来：“我陪你去，你去哪儿我都陪着你。”大臣朝着声音传来的方向望去，原来是他忽略多年的大夫人。望着这位陪伴自己多年，年老色衰的老妇人，大臣热泪盈眶地说：“我早该对你好一点的。”
其实，每一个人的一生中都有四位夫人。
第四位夫人是我们的身体。无论在世时耗费多少时间和精力去保养，一旦离开人世，身体也就离我们而去。
第三位夫人是财富、权力和地位。哪一天我们死了，这些东西都将落到别人的手里。
二夫人是我们的家人和朋友。无论他们愿意给予我们多大的帮助，至多也只能陪我们走到墓穴的门口。
大夫人则是心灵。
人生在世，人们总在不断地追逐财富、权力和欢娱，反而却忽视了心灵。但是只有心灵才会陪伴我们走过各种坎坷困苦，伴随我们的一生。而静心，正是我们重新审视心灵，善待心灵的方法。
说到这里，或许有人会问，静心到底是什么？静心是什么呢？佛说：“静心是盘坐在菩提树下冥思生命与轮回的意义。”基督教的教义说，唯有“上帝”能带给你内心的平安，虔诚地祈祷吧。难道静心就是打坐、潜思默想、笃实祷告、虔诚祈求吗？难道静心就是通过宗教才能企及的境界吗？答案当然是“不”字。静心并不完全归属于宗教，静心就在我们的身边，就在我们日常生活中的每一刻。它是如此的平凡，每个人都能做到静心，但它又并不是那么简单，不然我们身边的芸芸众生们有的人也不会为了金钱、物欲而走火入魔，误入歧途而终其一生。
其实，静心的定义非常简单。在这里，还是向读者们做一个简单的解释：“静心者，顾名思义，就是使内心在各种人生际遇、生命波折中平静下来，就像佛教通过打坐冥想来静心，基督教通过祷告来实现内心的平安一样。”但是，静心的途径及方法却并不仅限于“打坐”和“祈祷”。这只是众多静心方法中的两种途径。这回该明白了吧？或许你会挠挠自己的头说：“静心，不就是情绪的平静嘛。”没错，懂得了这一点，你就已经站在静心境界的大门口了。
静心是情绪的平复，通俗地来说，就是使心静下来。它并不像人们想象的那样深奥，而是非常平凡；它不讲究神秘未知，也不会让人觉得一定要大彻大悟。静心，完全没有这些仪式或花样。静心是朴实的，没有任何浮华绚烂的字眼；静心又是重要的，是我们在生活中必须学会的一种方式。
经过了对静心的描述，让我们来试想一下。或许你会马上合上书，觉得买这本书简直是在浪费金钱和时间，或许你会说：“静心不就是像你所说的一样简单平常吗？”但你想象中的静心不是这样的，它至少要能够带给你值得向他人宣告或令你深感骄傲的东西；静心可以使你变得更有境界，人生的层次提升到一个新的高度。比如说，让你能够拥有居高临下地看这个世界，观人识物的智慧，或者使你获得一个新的视角来看这个世界，看身边的人，甚至还可以使你参透世间的道理，仿佛灵魂飞升万里天空之上，俯瞰世界，感受“天堂”和“地狱”的冰火二重世界，潜入漆黑一片的海底，足不出户便可以环游世界，进行生命的冒险……我们付出了巨大的心力去静心，如果没有达到上述这些成果的话，而只是获得了一种平凡的生命体验和生活方式的话，那么为什么非要花费心思和精力去做静心的功课呢？
第二种情况恰恰与第一种相反，你可能会大大地松了一口气，实在太棒了，原来静心只是如此平凡，无涉于宗教，无涉于离奇古怪的花招和误解。这就表示它很简单实用。对静心有了这份信任之后，大多数人即愿意投身于其中浅尝其况味。
静心一般就是这个样子。很平凡、很实在，没有浮夸、没有华丽，就只是：“把心静下来而已。”
当我们观察到这些事实，就可以探知其实对于安全感的追求和对于金钱、名利的追逐，都只不过是虚无飘渺的过眼云烟罢了。
如果有一天，我们的内心平静得如同蓝色的大海，而且这种感觉常驻于心中，永久铭刻，那么无论我们走到哪里、在做什么，心中总会有一片碧海青天，所有的愤怒、怨恨都溶解在这一片蔚蓝的汪洋中去，无比清净、沉淀，愉悦之感就会自心底油然而生。这才是人生最纯净、最独特、最幸福的快乐。
如果想得更远些，所有的人都不免一死，那么，最后又会剩下什么呢？闭上眼睛的那一天，一切都会被夺走，那时候的我们，该怎么办呢？
到那时，我们自然就会知道，这份平静就是人生最终的唯一需要。
“静心”是心灵的自我治疗师，每每于人生的低潮和高潮时，它都是让我们身心健康、性情圆满的唯一途径，使我们在漫漫的人生长路中，随时随地都葆有一份爱和觉知。
2.生活的旋律与生命的真谛
“人生是什么？”从孩提时代我们就不断地开始发问，“为什么我会来到这个世界上？”“为什么是我而不是别人？”“我来到这个世界的目的是什么？”从书本上，从学校里，我学到了这样或那样的知识并让我相信，但我不应该强迫自己去相信。人生是如此的神秘而未知，而答案，我又应该去哪里寻找呢？
类似的疑问和质疑相信会伴随着我们的一生，甚至会伴随着人类的历史一直存在下去。但是，质问人生和怀疑一切是没有用处的。人生的谜团我们无法一一解开，它们需要人类不懈地努力与探求方能求得。所以，作为生活在这个社会中的普通一员，我们应该做的事就是忠实地接受它，当然，你也可以用一种怀疑的目光去看待周围的一切。但是这里所说的“忠实”，并不是来自于书本的条条框框，而是顺其自然地接受它，无论是现在还是将来。
生活的法则是不容动摇的，而生命则是它的载体。我们不能拒绝，只能看着它不断前进，等待它的谜题一一揭晓。那么，生命是为了什么？为了生活？当然，我们只能依据自己内心的原则来进行生活。
我们来到这个世界上并不是为了解决各种困惑，而是要发现我们的责任，履行我们的责任。宇宙间的其他事物虽然与我们有关，但宇宙不是我们创造的，也不需要我们去帮助运行。我们由于某种神秘和未知的原因来到这个世界，我们没有权力选择是否来到这个世界，同样也没有权力决定何时离开。
生命是每一个人生信条的基础。生命的意义应该从生命本身中去找寻，它并不存在于各种抽象的哲理之中。如果一个人不能发现生命的真谛，那么无论他活多少年，都是毫无意义的。他知道，他必须要做到真实、公正、公平、善良，否则，其生命就会变质。
对真实、公正、公平、善良的认识和学习是一生中的事情，但这是我们必须要做的功课。如果你自己全身心投入到这项工作之中，那么你就会在其中得到自我满意的人生的收获。它会使你充满活力，使你不断地成长。
投入到生活之中，尽自己所能快乐地生活吧！殚精竭虑、钻牛角尖似的去研究、思考那些渺无边际的问题是徒劳无益的。我们应该用有限的生命去做更加有价值的事业，去过更加充实的生活。
生命是值得的吗？答案是肯定的，只要你努力地去追求生命的意义，只要你不断地充实自己，你的生命就会发出令人炫目的光。那些仅仅是为了生存、为了虚度时光、吃喝玩乐的生活是单调而空虚的，终有一天，这种生活将掏空你的内心，让你感到是单调而又乏味的。如果我们积极地投入生活，生活就会充满激情。那么，到底是什么值得我们度过此生呢？至少有三样东西：以一种忠诚的态度使我们的生活变得有意义，使我们的生活变得更加高尚，使我们充分地发挥自己的潜能。
我们可以把它归纳成四个词：奉献、协作、专心、献身。这就是生命的精髓。可以拯救我们的生活，为我们指明方向。
奉献——我们从生命中索取到的，与我们所付出的相等。如果我们只求索取，不求付出；如果我们吝啬于自己的爱与付出，生命就会变得平淡无奇，枯燥无味。
如果我们幻想生命仅仅是为了满足我们的好奇心和空虚，生命就会变得非常平淡。简单地说，自私是心灵的毒药。如果我们想获得回报，就必须全身心地投入，有所付出。要知道，“给”永远要比“拿”让人愉快。
协作——想要做好一件事情，我们就必须学会协作。相互协作，彼此关怀，共同面对困难和生活的重负。帮助他人减轻重负。通过协作，我们可以学到一个人孤单奋斗所永远学不到的许多东西。正如中国有句古话说得好：“三个臭皮匠，赛过诸葛亮。”
乐观的人必定懂得如何进行协作。那些不懂得如何协作的人就如同荒野中的孤狼，独来独往，却失去了群体的乐趣。独来独往者的心灵将注定永远和孤独相伴。
专心——不认真对待生活对于我们来说是没有好处的，我们必须有自己的理想与目标。我们必须明确自己应该做什么和不应该做什么。
在一次意外事故中，麦克的眼睛受了伤，视力不断地下降，几个月后将可能完全失明。妻子为了使他能在见到光明的日子里留下点什么，决定把家具重新油漆一遍和把墙壁粉刷一遍。油漆匠工作得很认真。他虽然是断了半条胳膊的残疾人，但是他很快乐，一边干着活，一边吹着口哨。一个星期后，油漆匠完成了油漆和粉刷工作，其间也知道了麦克的情况。麦克对油漆匠说：“你天天都那么开心，也让我感到高兴。”算工钱时，油漆匠少算了100美元。麦克感到不解：“你少算了工钱。”油漆匠说：“我已经多拿了，一个即将失明的人还能够这么平静，你让我知道了什么叫做勇气。”麦克却坚持要再给油漆匠100美元，他说：“我知道了残疾人也可以自食其力，活得同样很快乐。”
由此我们可以发现，一个平静的生命能够带给他人多么巨大的感动和支持。我们是否也会自问：在生活中，自己是这种生命的给予者吗？
只有付出，才能得到回报。付出得越多，你所收获的也就越多。人生的最大快乐莫过于将自己的生命献给某项有价值的工作或事业。这种献身精神可以使我们的人生充实并最终得到升华。