6.学会低姿态更易生存
自然界里，动物一方面凭借它们的保护色，躲避天敌的眼睛，保证了自己的安全，另一方面，它们迷惑自己的“猎物”，更易于捕捉到它们。对动物来说，保护色是它们得以生存的重要法宝。低姿态为生存之态，为人生常态。唯有“低”才能看得真切，看得生动具体，才可能抓住事物的真谛。学会低姿态，该低时就低，这并非是懦弱和畏缩，而是人生的大智慧，是修身、立身、入世、处事儿不可缺少的修养和风度。
有句名言说：“取象于钱，外圆内方。”古钱币的圆形方孔，大家都是知道的。为人处事儿，就要像这钱一样，“边缘”要圆滑，要能随机而变，但“内心”要守得住，有自己的目的和原则。要在适当的时候保持适当的低姿态，这并不是懦弱的畏缩，而是一种聪明的处事儿之道，是生存不可缺少的大智慧。
秦始皇陵兵马俑坑至今已出土清理各种陶俑一千多尊，皆有不同程度的损坏，需要人工修复，在这些出土的陶俑中，只有姿态低的跪射俑保存得最完整，它们被尊称为秦始皇陵兵马俑博物馆的“镇馆之宝”。兵马俑坑都是地道式土木结构建筑，当棚顶塌陷，土木俱下时，高大的立姿俑首当其冲，低矮的跪射俑受损害就小一些。因此，在经历了两千多年的岁月风霜后，它依然能完整地呈现在我们面前。
“低”比“高”更适宜生存，放低姿态可以减少阻力，更易于很快地前进。自行车竞赛的选手，都是尽量弯腰呈低伏前进，姿态愈低，所受的逆风阻力愈小；田径赛跑，选手起跑时也都是蹲下来，以低姿态静待哨音冲刺。所谓“树大招风，垂枝者劲”就是同样的道理，人生在世，昂首与低头，低头的人大都受人喜爱，因为他低姿态；大声叫嚷和慢语低声的人，人都喜爱慢语低声的人，因为他低姿态。所以低姿态的人会有人缘，低姿态的人到处都会受人欢迎，低姿态的人令人如沐春风，大家自然也就乐于亲近，乐于和他在一起了。
跋涉于人生之路，也必须学会低头。初涉世事的年轻人，往往个性张扬，率意而为，不会委曲求全，结果可能处处碰壁。涉世渐深后，就知道轻重，分清了主次，学会了内敛，少出风头，不争闲气，专心做事，学会低头并不是妄自菲薄，学会低头意味着谦虚，谨慎。学会低头，就是在陷入泥潭时，知道及时爬起来，远离泥潭。学会低头，就是上错了公交车时，及时下车，换乘另一辆车。
人生是一场无奈又必须继续的游戏，所有事情的始终与结果都是我们摆出的一种姿态或造型。它们或成功，博得满堂彩，或失败，无人鼓掌也无人欣赏，像掩在尘埃下的陈品，无人问津。生活中有许多事无奈为之，时间磨平了激情和勇气，让我们变得平庸。这个时候我们需要放低姿态去学习和等待，机会只留给那些准备充分的人。写一份手稿，学几句外语，或许这些都是平常的积累，但加起来足以使我们不平凡。
所以说，心身不为物累，就可以无牵无挂。外表的奢侈和舒适，并不意味着生活质量的提高，简单生活不仅摆脱泥潭，而且能净化心灵，培养质朴无私的开阔胸怀。生活越简单，生命越丰富。有攀比就有痛苦，总是自我否定，自己瞧不起自己，会使人丧失信心。在滚滚红尘和喧嚣之中行走的人，不妨别去考虑自己的工资比人低一档，自己的声音比别人低一度，自己的官职比别人低一级，而应抽出时间去听听窗外的鸟鸣，看看外面的大自然风景。人与人之间，多一份友爱，就多一份快乐，多一份平安。
作为年轻人，更是对未来充满了憧憬和期待，这个时候需要放低姿态，去听听老人们的诉说，他们会告诉你人生的经验和陷阱，从而使你避免走许多弯路。书上说人生有许多岔口，只有一条通向成功，多听听别人的意见，可以使你少钻许多的死胡同，增加许多成功的指数。
放低姿态既是一种态度也是一种作为，学习谦恭，学习礼让，学习盘旋着上升，这既是人生的一种品位也是最佳的保护色。
7.不要给自己时间忧虑
有个叫马利安·道格拉斯的人，他对别人说：“我家曾遭受过两次不幸。第一次，我特别钟爱的5岁的女儿死了，我和妻子几乎崩溃，我们都以为自己无法承受这个打击。十个月后，我们又有了一个女儿，但更不幸的是，她仅仅活了五天。打击接二连三地出现，面对这种情况，我食不下咽，根本睡不着。我尝试着吃安眠药和旅行，但都毫无用处。我完全丧失了对生活的信心，一把大钳子似乎夹住了我的身体，而且愈夹愈紧。
“意想不到的是，我4岁的儿子教给了我们解决问题的办法，感谢上帝！一天下午，我和往常一样，呆坐在那里难过。这时，儿子跑过来问我：‘爸爸，给我造条船好吗？’老实说，我一点儿兴趣也没有，但小家伙很缠人，我只好依着他开始造那条玩具船。这项工作大约花了三个小时，完成之后我才发现，在这段时间里，我第一次感到放松，这是许久以来从未有过的。我终于大梦初醒，几个月来，第一次集中精神去思考。我想通了，如果你忙着从事一些费脑筋的工作，几乎就不会再忧虑了。”
“没时间忧虑”，这句话是英国首相丘吉尔说的。当年，战事紧张时，他每天都要工作18个小时，于是有人问他：“你是否为自己担了这么重的责任而忧虑？”他说：“我忙得没有时间去忧虑。”
查尔斯·柯特林发明了汽车自动点火器，他也碰到过类似的情形。柯特林先生一直担任赫赫有名的通用公司的副总裁，但当年，他却所有的开销都依靠妻子教钢琴赚得的1500美元。我问他妻子：“在那段时间，你是否很忧虑？”她说：“是的，我担心得夜不能寐。但柯特林先生毫不担心，他整天埋头干活，估计没时间忧虑。”
为什么“让自己忙着”这么简单的一件事情，就能够把忧虑从你的思想中赶出去呢？因为有这么一个定理就是：不论一个人多么聪明，都无法在同一时间内思考一件以上的事情——这是心理学所发现的基本定理之一。我们不可能充满热情地想去做一些令人兴奋的事情，同时又因为忧虑而拖延下来。一种感觉会把另一种感觉赶出去——也就是这么简单的发现，使得军方一些心理治疗专家能够在战时创造出医学奇迹。
当有些人因为在战场上受到打击的经历而退下来的时候，他们都患上了一种“心理上的精神衰弱症”。军方的医生，大都采取“让他们忙着”的治疗方法。除了睡觉的时间之外，每时每刻都让这些在精神上受到打击的人钓鱼、打猎、打球、打高尔夫球、拍照片、种花以及跳舞等，根本不让他们有时间去回想那些可怕的经历。
“职业性的治疗”是近代心理医生所用的新名词，也就是把工作当作治病的药。这并不是新的办法，在耶稣诞生五百年以前，古希腊的医生就已经在使用这种方法了。在本杰明·富兰克林那个时代，费城教友会的教徒也使用过这种方法。1774年，有一个人去参观教友会办的疗养院，看见那些精神病人正忙着纺纱织布时，他大为震惊。他认为那些可怜而不幸的人正在被剥削。后来教友会的人向他解释说，他们发现那些病人只有在工作的时候病情才能真正有所好转，因为工作使他们的神经系统得到安定。
任何一个心理治疗医生都能够告诉你，工作——不停地忙着，是治疗精神病的最好药剂。