王双怀（中国武则天研究会副会长、陕西师范大学历史文化学院教授、博士生导师）：
围绕会议的主题，我简单地谈几点：
一是关于武则天的评价问题。自从武则天死后，千百年来人们对武则天进行过长期的研究。很多人进行过评价，观点不一。究其原因，我觉得主要有两个方面：一是大家评价的标准不同，一些人侧重于性别，有些侧重于政绩，因为标准不同，所以观点很难统一。再就是用的史料不同，现在有一些学者否定武则天，主要是根据宋代以后某些史学家、政治家的评论，而不是根据原始资料。事实上武则天在宋代以后，经历了一个被丑化的过程。宋朝以后，随着理学的兴起，妇女的地位越来越下降，在正统的观点中，武则天改朝换代、当皇帝是不合法的、不合理的，所以对她的评价越来越低，而后来我们研究历史的人把这些评价作为自己研究的一个非常重要的论据，往往出现偏差。所以我们认为要评价一个历史人物，要全面地考察他的一生，不要把注意力集中在一些细节上，而要看他的大局。武则天是一个政治人物，所以要看她在政治方面的表现，要看在武则天统治时期的社会状况，看她的所作所为，对历史的贡献，而不应当把后人的评价作为自己研究的重要依据。别人的评价可以参考，但不能拿来作为根据，这一点在研究武则天时要注意。
二是关于乾陵资源的保护与开发问题。乾陵是关中唐陵之冠，在中国古代陵墓史上占有非常重要的地位。乾陵的文化内涵非常丰富，是大唐帝国的一个缩影，我们应当认识到乾陵和乾陵文化的重要性，要做好乾陵的保护和研究工作。我觉得现在从政府机关到民间在这方面的认识还不足，应当加大乾陵文化研究和乾陵文物保护的力度。我想，乾陵可以作为唐代文化研究、乾陵旅游开发的一个重点。现在乾陵博物馆做了很多的工作，学术界、文艺界、媒体都比较关注，作为一个武则天研究的学者，我认为这是一个好现象，以后要加大这方面的研究。我相信，再过若干年，大家对武则天的认识会趋于理智，对唐文化的认识会越来越清晰。乾陵的价值，乾陵在中国文化史上的地位、在陕西旅游开发方面的地位会显示出来，会创造出更多的经济效益和社会效益。
韩星海（《各界导报》记者）：
乾陵博物馆召开这个学术座谈会，我代表《各界导报》，同时也代表着两家新闻媒体。我认为活动是非常及时，内容是非常丰富，观点是非常的新颖，也对我国唐文化研究方面展示了一个最新的成果。上面各位专家都作了很好的发言，它将推动着我省文物旅游、学术研究，以及女皇武则天的研究向一个深度和广度又揭开新的一页。建议乾陵博物馆和武则天研究会开这样的会议、做这样的活动搞好三个结合：一、文物旅游和新闻媒体的自然结合。就是要做到经常化、不间断，以加大社会各界的关注力；二、武则天的美德与现代传统女性相结合。去年，胡锦涛总书记提出我们要以德治国。作为一个记者，我想，在武则天执政的时候，她也可能没有忽视“以德治国”。我们研究要抛开人们的传统道德观念来研究武则天。我想在武则天执政的时候，她可能遵循了以德治国、以才兴天下，才打开了唐代国力强盛的局面。她这一点做得特别完美，特别和谐。
要弘扬女性的美德思想，要加大对武则天以德治国、女性美德的研究，不要把这些学术化，要通俗化；三、乾陵文化应拓展新思路，要不断创新。关于武则天与高宗期间的宫廷茶道文化的演绎过程，或者皇宫关于他们这一代的饮茶记载资料，要加大这一方面的研究。法门寺在这方面做得很好，而乾陵在这方面还是空白，要加大力度，唤起社会的力量，发掘里面可用的信息，进行佐证，为乾陵文化再添辉煌灿烂的一页。我深知，我们今天在座的各位责任重大，要共同打造一个美好的乾陵，我们心中的乾陵形象。
马涛（西安文物保护修复中心总工程师、研究员）：
我是今天参会的唯一的文物保护方面的代表，我想从文物保护修复工作的角度谈两点，一个是对参加本次会议的感想和建议，再就是介绍一下目前我们和乾陵博物馆正在进行的乾陵石刻保护和环境整治工程的进展情况，和大家交流。
通过会议发言了解了很多武则天的历史功绩，唐代历史以及乾陵历史文化研究的最新成果，收获很大。尽管我是从事文物保护修复工作的，但是我觉得文物保护工作是为考古和历史研究服务的，这一点非常明确。文物保护和修复工作的目的就是想给考古和历史研究人员提供更多的含有一些古代信息的文物，同时提供更好的历史样本、文物样本。所以，我觉得我们的工作和会议的主题是有关的。特别是通过刚才各位专家的介绍，我们对唐代的历史，对陵园的规制，对文物的意义有了进一步的了解。所以，通过这次会议大家的介绍，使我们更加了解了乾陵文物的重要性、乾陵陵园的重要性，肯定会使我们今后更好地从事乾陵的保护，吸收历史研究、艺术史和考古方面的信息。再次对各位专家的发言表示感谢。
另外，提一个建议。从刚才大家的介绍中，我看到乾陵的历史文化研究现在在陕西省内、在国内都受到很大重视，有很多相关的研究。从我的专业角度出发，以后在进行乾陵文化研究的同时，能不能也考虑一下乾陵文物保护和修复方面的工作，共同把乾陵这一重要的历史文化遗产保护好。就像肖先生刚才说的，我们所有的开发、所有的展示都应该在文物保护的基础上进行。我觉得这是非常对的。说到保护，近几年在乾陵博物馆领导的重视下，在省文物局的组织下，我们西安文物保护修复中心和乾陵博物馆进行了很多这方面的研究。从乾陵陵园地理管理信息系统的研究到乾陵陵园的整个规划，到我们最近承担的石刻保护和陵园整治工程，都能够说明现在省文物局、乾陵博物馆对我们文物保护工作非常重视，这是非常可喜的。由于时间关系，我只介绍一下从今年开始进行的乾陵石刻和环境整治工作的一些情况。在国家文物局的批准下，在省文物局的组织下，我们西安文物保护修复中心和陕西省考古所、乾陵博物馆、顺陵文管所、桥陵博物馆共同组织实施“陕西唐陵石刻保护项目”。这个项目是在我们和乾陵博物馆八年乾陵石刻化学保护研究的基础上，编制的方案。得到国家文物局的批准，同时也得到了日本平山郁夫文化财团的资助。我们现在在顺陵在乾陵进行石刻保护工作，唐陵石刻保护工作不是简单地进行石刻的保护或者修复，而是一个综合性的保护工作，这也是我们最近几年对陵墓石刻，陵墓保护有代表性的一个项目。
为什么说它是一个综合性的保护项目呢？因为我们的工作包括考古、环境整治和石刻保护修复的三大内容。以在乾陵的工作为例，我们在乾陵的工作首先是进行四门石刻的考古调查，先要搞清陵园四门的建筑、石刻分布的情况，石刻分布的形制，探查在现遗址保护范围内有无倒埋的石刻，或者是还在掩埋中的建筑遗址，对我们进行四门的环境整治和石刻的环境整治提供考古学的依据，像这样的工作在国内我们还是第一家。另外在考古调查的基础上就是在了解建筑遗迹、石刻保存位置的基础上，我们要对石刻的环境进行整治。南门在1993年整治完成，西门、东门、北门准备在今年整治完成。
环境整治的内容就是进行遗址和石刻区的地貌整治，进行石刻保护区范围内的基础加固，进行石刻保护区隔离带的划定，进行石刻周边的排水和道路的建设，为我们的石刻提供一个安全的保存环境，消除隐患，希望通过我们的工作能使乾陵四门的石刻基本上恢复唐代或者是一个比较好的陈列环境或者是存放环境。我们也在为此而努力。最后我们要做的一项工作就是对现在病害比较严重的一些唐陵石刻进行科学的保护和修复，我们主要的任务就是针对影响石刻安全的一些主要病害问题进行保护和修复，包括石刻地基的加固、石刻的扶正、石刻的补残、石刻裂隙的治理、表面风化物的清理，另外就是对以往不当修复的一些更正，例如用水泥的修复，作为一个艺术品，空间位置的不当、没有腿把它埋到地下等这些我们就定为不当的修复，对它进行更正。并且还要对石刻进行一个风化防护处理，希望通过我们的工作能增强乾陵石刻抗风化的能力，能使它在现在的保存环境中更长久地安全地存放下去，这是我们今年工作的一个目标。到现在为止，我们已经对乾陵三个裂隙比较严重的翁仲进行了治理，对乾陵南门的石狮也进行了清理和防护处理，把六十一蕃臣像进行了缺失部位的补缺、补配、裂隙的加固，进行局部的清洗和表面封护处理。这个工作是目前我对国家文物局批准方案进行的一个标准区的实施工作。
这个工作在四月底已经由国家文物局专家组成员和日本平山郁夫基金会聘请的日方专家组成员现场考察和评估，对我们的工作比较满意，给予了比较高的评价。这也就是到现在为止，我们在乾陵石刻保护方面所做的工作。当然了，我们从事的这些保护和修复工作，是我们按照现在文物保护的原则和要求，或者是所谓的科学性的理念进行的。在座的有很多是从事唐史研究、艺术史研究，从事历史和考古研究的专家和学者，作为一个文物保护工作者，我们从事的工作是为考古和历史服务的，所以我们还希望在座的专家和学者能够关注我们的工作，能够去现场，从艺术、历史或者考古的角度，对我们的工作给予评估，进行交流，提出意见，使我们文物保护工作的效果能更好地反映原来的历史风貌，能够更好地反映与乾陵陵园博大精深的历史文化内涵相协调的风貌。
欢迎大家来指导我们的工作。
石兴邦（着名考古学家、陕西省考古研究所名誉所长、唐帝王陵研究室主任、研究员）：
首先，我对今天这个会的召开表示热烈的祝贺。
武则天研究方面的会议，我今天是第一次参加，对武则天的各个方面，我是很少研究的。不过有一点，我倒是很关注乾陵的发掘的，因为上世纪50年代乾陵发掘的时候我就介入其中。因时间的关系，我在这里简单地补充几点：一个就是刚才冷梦同志讲武则天这个人，她一个妇女多大的本事，能成那么大的气候？是有社会基础的，我很同意她的观点。武则天在历史上是出类拔萃的，从皇后到皇帝，从改唐为周到反周为唐，她一生安安全全，最后与高宗李治走到一起去了，这是她最大的胜利，没有非常的能力是做不到的，中国历史上乃至外国历史上都是没有过的。所以说武则天这个人，从现在来看，她确实是出类拔萃的，不管是在政治上，还是在人情上。
当时能左右朝廷的有两大势力：一个是关陇派，一个是山东派，实际上武则天依靠的是关陇派。她去洛阳后修了龙门，这是精神控制的一个最高的东西。据说卢舍那大佛是按照武则天的样子修建的，这个佛既和善又美丽，一个外国人说这个佛真好看。
关于乾陵研究方面。乾陵研究必然牵涉唐陵研究，乾陵是唐陵之中最典型的一个，必先研究武则天这个人，进行个案研究。武则天这个人是中国历史上两个女皇帝之一。
此外一个是吕后，虽未称帝，实为皇帝。考古中，五陵原上的汉陵一般后陵规模小于帝陵，但汉长陵帝陵和后陵相当，这说明当时修长陵时，她同皇帝是平起平坐的。阳陵、茂陵等陵的后陵都在偏北的位置上，而且小，一般小1／3的样子，吕后真正是第一个女皇帝。最近《武则天百谜》提到两个问题：1．为什么武则天晚年回长安？2．武则天晚年为什么对唐代后裔特别敬爱？我看这个方面，武则天吸取了吕后的教训，吕后晚年将儿子杀得只余一个。武则天要回到唐家的话，就不能像吕后一样，不合葬就不合法了，故必须合葬而称皇太后。
中央电视台《百家讲坛》栏目中最近刚分析了吕后，分析得很好，研究武则天的学者及机构应从中吸取方法，将武则天来具体分析研究一下，我们在《百家讲坛》中专门分析讲解武则天，这是很有意义的。
再一个就是研究社会，对这个人所在的社会必须研究，包括当时的社会政治、经济状况，将人物放在具体的社会阶层和社会集团之中来研究，社会往往由不同的社会集团所控制。中国历史上本来是不和谐的，但是我们研究历史的时候，要将人们引向和谐。
要讲究扬弃，分清哪些需扬，哪些需弃，根据研究成果要树立起来人道主义和人权意识。人道、人性而非兽性，向光明方向走。
研究是一个系统工程，从当年（60年代）要发掘乾陵，到1991年李瑞环视察陕西，直至现在，我们陕西对乾陵的遗产保护等方面重视都很不够，对于乾陵的发掘，我们也重视不够，像郭沫若、李瑞环、姚依林、张柏等，中央拉一下，我们陕西动一下，我们要将唐陵发掘、开发、保护利用结合起来，将唐陵这一文化资源作为一种产业，向世界推荐。现在我们要搞一个规划，要对乾陵有计划地发掘。对此有一个建议，现在乾陵赶快做规划，对现在十八陵可以分为五个区或四个区，每个区开上一个陵，唐陵在开了以后，修一条唐陵公路，把它整个联系起来。要改变“以藏为好”的传统观念，把乾陵作为一个系统的工程逐步地开发。