书城政治马克思主义经典著作选读
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第62章 ,恩格斯阐明科学社会主义的基本原理(共36自然段)。(4)

5.“调整监狱劳动。”

在一个一般性的工人纲领里面,这是一种微不足道的要求。无论如何应当明白说出,工人们不愿意由于担心竞争而让一般犯人受到牲畜一样的待遇,特别是不愿意使他们失掉改过自新的惟一手段即生产劳动。这是应当期望于社会主义者的最低限度的东西。

6.“实行有效的责任法。”

应当说明,“有效的”责任法是什么意思。

顺便指出,在正常的工作日这一条中,忽略了工厂立法中关于卫生设施和安全措施等那一部分。只有当这些规定遭到破坏时,责任法才发生效力。

总之,这一附带部分也是写得很草率的。

我已经说了,我已经拯救了自己的灵魂。

大约写于1875年4月底———最迟选自枟马克思恩格斯选集枠

5月初第3卷第298唱319页

[导读]

枟哥达纲领批判枠是科学共产主义重要纲领性文献之一,是马克思批判“哥达纲领”中拉萨尔主义观点,阐述无产阶级专政和共产主义理论的重要著作。在关于资本主义向社会主义的过渡时期、关于无产阶级国家的作用和演变以及关于共产主义社会的发展阶段等问题上,把科学共产主义理论推进到了一个新的阶段。

认真学习这篇著作,对于正确认识和加强无产阶级政党建设,对于深入理解从资本主义到共产主义转变和发展的历史进程,对于正确认识无产阶级专政的国家制度,都具有重要的理论意义。

一、枟哥达纲领批判枠写作的历史背景

马克思的枟哥达纲领批判枠(以下简称枟批判枠)写于1875年4月至5月初,旨在表达他对即将合并的德国社会民主党的纲领草案的批评意见。同年5月5日,马克思将这一著作连同附信寄给了德国社会民主工党领导人之一威· 白拉克,并请他转给爱森纳赫派的其他领导人阅读。马克思逝世后8年,恩格斯为了帮助德国社会民主党制定科学的行动纲领,于1891年将这一著作发表在德国党内的理论刊物枟新时代枠上,并写了一篇序言,同时发表的还有与这一著作直接有关的马克思于1875 年5 月5 日给威· 白拉克的信。

19世纪60年代,资本主义在德国得到迅速发展,促使工人运动重新高涨,工人阶级日益发展成为一支独立的政治力量。然而,由于在一系列问题上存在原则性的分歧,德国工人运动形成了拉萨尔派和爱森纳赫派两个对立的派别。拉萨尔派领导人拉萨尔执行机会主义路线,暗中支持普鲁士反动政府,鼓吹“工人阶级本能地倾向独裁政治”,“拥戴国王为社会统治的天然体现者”,力图把工人运动引上“国家社会主义”的轨道。爱森纳赫派在马克思、恩格斯的指导下成长壮大,越来越多的工人站到了爱森纳赫派这一边。70年代,日益失去群众信任的拉萨尔派主动向爱森纳赫派提出合并。马克思、恩格斯认为改变德国工人运动的分裂状态是必要的,但必须以科学社会主义原则为基础。但是,爱森纳赫派某些领导人热衷合并,不顾马克思“决不拿原则做交易”的劝告,同拉萨尔派领导人共同起草了充满拉萨尔主义观点的纲领草案———枟社会主义工人党纲领枠,并于1875年3月在报刊上发表。马克思、恩格斯认为这是一个“极其糟糕的、会使党精神堕落”的纲领。为了捍卫科学社会主义的原则,清算拉萨尔主义,教育爱森纳赫派,马克思抱病写作了这一著作。

枟哥达纲领批判枠代表着马克思对未来社会洞见的智慧,它不仅彻底地清算了拉萨尔主义,捍卫了社会主义的基本原则,而且以其一系列重大理论建树,丰富和发展了马克思主义的科学社会主义学说,对于我国社会主义革命和建设具有重要的理论意义。

二、枟哥达纲领批判枠的主要内容

枟哥达纲领批判枠由一篇序言、一封信和四章正文构成。马克思致威· 白拉克的信和恩格斯的序言,表明了他们对哥达纲领极为不满的态度。正文针对哥达纲领中的错误条文,批判了其中渗透着的拉萨尔主义观点,由此第一次阐述了共产主义社会发展的两个阶段及其分配原则的理论,提出了在过渡时期必须坚持无产阶级革命专政的著名论断,阐明了正确的建党理论和原则要求。本书选编了正文的第一章、第二章和第四章。

第一章,共计76自然段。针对纲领草案的五个条文,着重批判了哥达纲领掩盖阶级剥削和鼓吹拉萨尔主义分配观的错误,第一次阐明共产主义社会两个发展阶段的原理和社会主义时期的分配原则。

第二章,共计9个自然段。批判拉萨尔的所谓“铁的工资规律”的说法,揭示了资本主义工资的本质,说明雇佣劳动制度是无产阶级受剥削、受压迫的根源,工人阶级为了获得解放必须废除雇佣劳动制度。

第三章,共计7个自然段。批判拉萨尔企图依靠“国家帮助”建立生产合作社,来实现社会主义的观点,阐明社会主义只能“从社会的革命转变过程中”产生出来。(未选入本书)

第四章,共计43个自然段,分A、B两节。批判哥达纲领在国家问题上的错误观点,以及庸俗民主主义的要求;第一次提出了从资本主义到共产主义的过渡时期必须坚持无产阶级专政的著名论断。

思考题:

1.如何理解马克思关于未来社会基本特征的科学阐述及其现实意义?

2.枟哥达纲领批判枠阐述了哪些社会主义的基本原则?

3.为什么“劳动是一切财富和一切文化的源泉”的观点是错误的?

4.如何理解“消费资料的任何一种分配,都不过是生产条件本身分配的结果;而生产条件的分配,则表现生产方式本身的性质”?

5.如何理解“权利永远不能超出社会的经济结构以及由经济结构所制约的社会的文化发展”?

注 释

[1].恩格斯在1888年英文版上加了一个注:“资产阶级是指占有社会生产资料并使用雇佣劳动的现代资本家阶级。无产阶级是指没有自己的生产资料、因而不得不靠出卖劳动力来维持生活的现代雇佣工人阶级。”———编者注

[2].恩格斯在1888年英文版上加了一个注:“这是指有文字记载的全部历史。在1847年,社会的史前史、成文史以前的社会组织,几乎还没有人知道。后来,哈克斯特豪森发现了俄国的土地公有制,毛勒证明了这种公有制是一切条顿族的历史起源的社会基础,而且人们逐渐发现,村社是或者曾经是从印度到爱尔兰德各地社会的原始形态。最后,摩尔根发现了氏族的真正本质及其对部落的关系,这一卓越发现把这种原始共产主义社会的内部组织的典型形式揭示出来了。随着这种原始公社的阶梯,社会开始分裂为各个独特的、终于彼此对立的阶级。关于这个解体过程,我曾经试图在枟家庭、私有制和国家的起源枠(1886年斯图加特第2版)中加以探讨。”———编者注

[3].恩格斯在1888年英文版上加了一个注:“行会师傅就是在行会中享有全权的会员,是行会内部的师傅,而不是行会的首领。”———编者注

[4]. 恩格斯在1888年英文版上加了一个注:“法国的新兴城市,甚至在它们从封建主手里争得地方自治和‘第三等级’的政治权利以前,就已经称为‘公社’了。一般说来,这里是把英国当作资产阶级经济发展的典型国家,而把法国当作资产阶级发展的典型国家”。恩格斯在1890年德文版上加了一个注:“意大利和法国的市民,从他们的封建主手中买得或争得最初的自治权以后,就把自己的城市共同体称为‘公社’”。———编者注

[5]. “文学”一词德文是“Literatur”,这里泛指科学、艺术、哲学、政治等方面的著作。———编者注

[6]. 恩格斯在1888年英文版上加了一个注:“当时这个党在议会中的代表是赖德律· 洛兰,在著作界的代表是路易· 勃朗,在报纸方面的代表是枟改革报枠。‘社会民主党’这个名称在它的发明者那里是指民主党或共和党中或多或少带有社会主义色彩的一部分人”。恩格斯在1890年德文版上加了一个注:“当时在法国以社会主义民主党自称的政党,在政治方面的代表是赖德律· 洛兰,在著作界的代表是路易· 勃朗;因此,它同现今的德国社会民主党是有天壤之别的”。———编者注

[7]. 枟马克思、恩格斯选集枠第4卷,第196页。

[8].指18世纪末法国资产阶级革命的口号“自由、平等、博爱”。———编者注

[9].苏格兰拉纳克附近的一个棉纺织厂,创办于1784年,在工厂周围形成了一个小镇。———编者注

[10]. 圣西门枟一个日内瓦居民给当代人的信枠的第二封信。———编者注

[11].傅立叶枟关于普遍统一的理论枠第1卷和第4卷;枟傅立叶全集枠1843 年巴黎版第2 卷第78唱79 页和1841 年巴黎版第5卷第213唱214页。———编者注

[12].枟傅立叶全集枠1845年巴黎版第6卷第35页。———编者注

[13]. 摘自枟头脑和实践中的革命———致全体“欧洲红色共和党人、共产主义者和社会主义者”并呈1848 年法国临时政府以及“维多利亚女王和女王的责任顾问”的备忘录枠。

[14]. 枟新约全书· 马太福音枠第5集第37节。———编者注

[15]. 参看恩格斯枟马尔克枠,见枟马克思恩格斯全集枠中文第1版第19卷第351唱369页。———编者注

[16]. 参看枟傅立叶全集枠1845年巴黎版第6卷第393唱394页。———编者注