书城公版篁墩文集
4481800000052

第52章

杨文懿公传

公讳守陈字维新姓杨氏浙江鄞县人曽祖浯卿而上世以仁富闻其乡祖范益好修为名儒学者号栖芸先生别有传父自惩传其学官止泉州仓副使公之在妊也母张宜人梦星落懐中及生天庭有黑子七如北斗见者竒之五岁即端恪如成人而才识颖异栖芸亲敎之日记数百言稍长学举业及为古文辞夐出流軰四方多传其程试之文以为式栖芸恐其溺此恒诲之曰圣贤之学以慎思力践为要博文强记辅此而已公大有所悟入作致知力行持敬三铭以见志景泰庚午举浙江乡试第一人辛未举进士被选改翰林庶吉士未几丁父忧而祖父母相继卒居丧七年学益邃识益逺天顺戊寅服阕授翰林编修预修大明一统志寻被旨授徒内侍监辞不许宪宗即位以选为经筵官预修英宗实录成化丁亥以考绩升侍讲踰月实録成升司经局洗马公每进讲必积诚意傅经训冀纳忠以感悟上心一日讲武成篇曰鲁论称舜无为而治周书称武王垂拱而天下治然后世人主有深拱禁中委政内侍者召阎乐之祸有高居无为惟宠嬖艶者启禄山之变何也盖舜武之所以无为者由其举相去凶惇信明义无一不尽其道皆常忧劳而有为乃始佚乐而无为也后世人主则孟子所谓安其危而利其菑乐其所以亡者耳左右聴者竦然至于应制诗文亦举笔不忘劝戒壬辰选侍讲学士校刋通鉴纲目遂预修续通鉴纲目以母丧去公官五品十六年所敎中人已多贵幸凡预敎者率因之以进独公泊然无少藉有欲出力援之则谢曰我嫠妇也抱节三十年矣乃垂老而改志邪荐绅往往传诵其言今上出阁公等六七人被选日侍讲读文华大训成升詹事府少詹事兼翰林侍讲学士大训篇目多本大学衍义独事涉中人者悉不以书公曰是何以为训撮其贤否得失之故分注一条议者不能夺公虽晩未遇而名重一时吏部尝拟公国子祭酒在廷大臣合词举公堪吏部侍郎宜入内阁皆不果用今上登极加恩宫僚始擢公吏部右侍郎初当道犹拟公南京上览疏取笔涂南京二字其被恩眷如此诏集议祧庙礼官请祧懿祖而以徳祖比宋僖祖百世不迁公抗言礼天子七庙祖有功宗有徳乃孔子之言故凡号太祖者即始祖必事之以配天若商周之契稷者以功而非论其本统也宋之僖祖及我徳祖可比商报乙周亚圉非契稷比议者徒谓大儒尝有取于王安石之说而不从孔子遂使七庙之间既有始祖又有太祖太祖既以配天而不正南向之位名与实乖岂先王之礼哉若谓降而合食为非礼则王者既立始祖之庙又推始祖所自出之帝而祀之固无嫌也宪宗升祔请并祧徳懿熈三祖自仁祖以下为七庙异时祧尽则以太祖拟商周契稷而祧主藏于后寝祫礼于前庙时享则尊太祖祫祭则尊徳祖各不失尊庶无悖礼议者不能从而公执甚坚盖有遗恨焉弘治戊申上疏论讲学聴政累数百言大略谓陛下御极以来屏弃珍玩放逺竒衺登用正人听纳忠諌躬阅题奏日勤政务若此不懈可几尧舜独臣之愚犹有过虑盖革故正始犹易持久保终实难若内得弗深外资弗博鋭志少懈欲心渐滋岂能保其始终如一乞开经筵御午朝聴讲之际凡所未明辄赐清问必待圣心洞然明悟而后已一日之间居文华殿之时多处干清宫之时少使欲寡而心清惑少而理明则得于内者深而出治之本立矣午朝有事者皆先用略节口奏而裁决之大政则召大臣面议未当则许谏官驳正而审行之俾贤才常集于目前视聴不偏于左右则资于外者博而致治之纲举矣若但如近日之聴日讲御午朝以应故事凡百题奏皆付内监诸臣调旨批答臣恐积年之弊未革而将来之患难测不但如前所过虑而已优诏嘉纳谕礼部以三月御经筵礼部得请并午朝如杨某奏修宪宗实录以公兼副总裁公念更化初凡吏部有所升黜人必视其忠邪易险愿奸为趋舍故偘偘持议虽取嫌忌于同列弗茍徇也己酉再请解部事专史职不许章三上乞致仕始命以本官兼詹事府丞供职史馆如故公尝言古人谓国可灭史不可灭我太祖既混一即命儒臣修元史太宗靖难后史官不纪建文君事遂使当时朝政与忠于所事者皆阙畧无传及今犹可补辑景皇帝已复位号而英宗实录标目犹书郕戾王是宜改正章疏留中者虽有可传例不得书乞宣付史馆奏未及上而公以十月十八日不起初太白犯进贤占者以为贤人厄盖其应云公疾革语其弟守址男茂仁曰吾学志为君子仕登三品年迈六十斯亦何憾惟上恩厚未能报先栖芸先生未及封汝曹勉圗报称以继吾志诸弟暨男茂元不及诀其以是语之语讫不乱明日端坐而逝讣闻上悼惜赐谥曰文懿命官谕祭塟事后二年实录成诏赠公礼部尚书又三年以春宫旧恩许录公孙美璜为国子生公天性孝友筮仕即遭三丧竭力襄事不一舛于礼奉母极孝养与丁夫人起家偕老肃雍相成未尝畜女侍奉巾栉待诸弟怡怡自相师友公暇子侄环侍循循雅饬无毫发豢飬之习在京师所居高坡巷四方来者皆知为杨先生家敬爱之风熏然被于宦族有宏农之遗范与人交必以义相规而见善如已出体若不胜衣言若不出口至说理论事则毅然不可屈自号晋庵晚更号镜川同考礼部会试及主考两京乡试得人最盛所著述有三礼周易尚书诗孝经大学中庸论孟私抄凡数百巻皆正其错简更定其章句诠择诸家之传注而傅以己见虽大儒之说不茍同盖晚年屡加删定未始轻出也于书谓舜典象以典刑一章乃舜命官语非史臣记事之词古者罪人不孥而汉书引汤誓孥作奴盖或奴或戮随其罪之轻重施之也酒诰明大命于妹邦疑明字本封字之误不然则下文乃穆考文王终不可通大诰今蠢今翼日蔡传谓今之明日也疑以今蠢今翼为句言武庚今无知如虫之蠢动今有辅如鸟之羽翼而以日字属下句犹左传日卫不睦也于诗以巻耳为大夫行役者之作谓陟冈陟砠马瘏仆痡非后妃思虑所及以柏舟为非妇人之作谓其心不可转威仪不可选正孔子所谓吾于柏舟见匹夫执志之不可易者也至以郑卫之诗非孔子所谓郑声其辨尤详大约谓春秋主事当无不载诗主辞当有所择朱子修通鉴纲目于莽操吕武之事靡不偹载其续楚词则神女季姬皆断为礼法之罪人高唐赋亦视为倡家之渎礼若郑卫诸篇非刺〈摇,氵代扌〉而果为〈摇,氵代扌〉者所自作圣人必不录之矣其超然独见多先儒所未及者又有五经考证大易私征春秋私比等书皆未脱稿杂着诗文有晋斋稿镜川稿东观稿桂坊稿金坡稿铨部稿又数百巻闳博精醇兼备众体成一家之言读其文可知其人公弟举进士者三曰守随广西按察使曰守址左春坊左谕徳曰守隅工部贠外郎子二亦皆举进士曰茂元山东按察副使曰茂仁刑部主事公墓在鄞之玉堂洞山

论曰儒者心学之失传久矣其上工训诂以为高其次竞辞章以为竒又或以天资用事而能随世以就功名斯已矣四明自慈湖杨氏师象山东发黄氏师考亭皆卓然知体立用宏显微不二之义学者尊之若颓波砥柱而栖芸实嗣其传至公益充大之盖其始则抱遗经以求圣人于言表而不以训诂辞章为能故其持己律家居官接物视老壮如一日而不少肆其子弟皆谨礼守法不屈于不义而以古人为可期也夫学术有得于一心则尊之而不为泰弃之而不为损择之精守之确终吾身而不变此所为儒而世往往以迂左目之皆孟子之所谓失其本心者也公晩遇明天子将有柄用之渐而阨于老不能究其经纶逺大之业使儒效暴于天下岂非斯人之不幸哉

佥宪杨君传

君杨氏讳太荣字崇仁其先居湖广麻城至君高大父徳言元季为统军万户有事于蜀因家酆都曽大父继祖大父文兴父宏道仕为邑之训术通诸家负识鉴尝幼异君曰此子当不凡遣入学为生徒而朂之君果颖出流辈业精行成思亢其宗以天顺丁丑举进士酆都邑陋僻国朝举进士实自君始君为人刚直而宅心恕每思为有用之学故遇事可不可即勇持之未始以人言自沮也筮仕大理评事所谳狱必反复参验得其平而后已时庐陵王恭毅公长大理慎许可更官属十余人独才君可大用值有诏大臣各举所知者公即以君名上升江西按察佥事江西民哗讼繁君治之不劳而办尝行部九江宁县盗猝起攻陷郡邑杀将吏众相顾愕眙计无所从出君不动曰是恶能为徐授策甲士躬督之与格大蹙其众擒其首罗万珪及党与三十人未几盗复起九江君驰往掩捕之擒其首舒原一及党与七十人南昌丰城为万珪余孽所苦君戒指挥王镛宻捕获之凡五十二人由是所部帖然无敢倡乱者南昌有权贵人被盗其壻诬仇家数十人君察其状尽释之众危君君毅不顾曰某不能以民命附势也久之真盗出危者皆愧君建昌豪民杨洪三武断乡曲以盗诬朱槐等二十八人死且半君辨其诬而寘豪于法阖邑称快九江卫百户田春与巡捕指挥李贵不相能贵知御史金忠素刻嗾盗引春春不胜榜掠诬伏君独疑之以白御史石玉玉视案曰成矣时多惮金无敢争者君即日上其事事下立雪春等十七人闻者壮之君既以洗寃泽物为己任不能复与人媕婀遂大忤权贵人以成化甲午致仕去去之日吏民数千人乞还君当道者方谋所以处之而君有决志不留矣君归蜀乡人莫不高其节然君亦不能恝然忘世凡乡人孤弱而为奸媒理直而为暴令所锢者君必为言上司曰某也寃某也横其言一出于公上司亦敬聴之寃者得不死而横者敛迹君事亲孝一第后即有父丧哀毁尽礼家饶于赀而喜施赈穷济涉挥所有不吝君在江西贵溪高都宪上达尝赠之文称曰伟丈夫其归也南昌张太史廷祥大书其行巻曰林下一翁而序之两公亦近世闻人其言殆可征也

论曰世率谓刑官少仁故多不利其身与其后者是大不然刑所以辅世之治而济夫仁者非以示厉也彼寃者释而暴者伏其辜皆仁之用而谓刑官少仁何哉刑官少仁固系其人而岂先王制刑之意哉若杨君为刑官中外十余年所全活既众而又进退以之亦求不失其本心而已然寿终名完而有子世其业将充拓而光扬之利孰甚焉吾愳世之论刑官者怠于仁以为利而弗之省也故为之立传君以弘治甲寅八月十六日卒年七十有三子六人孟琦陜西华阴县丞孟瑛举进士为刑部主事其言议操履有父风孟琳阴阳学训术孟琼孟瑶孟瑜

徐处士传

处士徳贤字孟明姓徐氏苏州常熟人其先所居曰邵舍墅曽祖程元海道万戸祖恢祖又迁渔梁至正末尝集乡兵捍闾里里人赖之别号春轩工草书父举生三子处士其季也处士生即秀颕不与凡子伍丱角入乡塾日诵千言自经史百氏书率能通大义又以余力通阴阳医卜之学稍长从三山陈元圭专受春秋将卒业而天兵下姑苏乃挈家避难邑城事大父母父母愈力涉险茹辛凡数年大父母父母相继去世亦不敢以客丧废礼既而常熟失守复徙郡城虽颠沛中所与逰必一时名士呉元年始还渔梁顾兵燹后业以中圯处士恒心语以亢宗为志计日规措不遗余力务使毁者完逋者复敝者新门阀再兴而自处泊如也时乡先正思庵呉公犹未有名处士首礼而友之文庙靖难初郡邑汹汹无锡莫氏党裔有乗时剽刼者或谋于处士处士力沮之曰我辈非有官守第率子侄保田庐以俟命可也其高识逺虑一时老成人皆莫之及永乐中悉以家政付子讷曰吾老可休矣自结庐于所居西偏榜曰静庵庵有山石花竹之胜处士日徜徉其中客至〈氵龠〉茗啸歌竟日忘倦岁丙申十二月二十有五日卒卒之前二日呼讷曰吾平生无过人处惟肯改过喜济人取予之间不敢悖义持是以终吾身犹惧弗克汝能体此心以不忘先训上师古人吾目瞑矣言讫沐浴安寝明日又召兄子言保族宜家之道亹亹不少乱及晡而逝享年七十有三配邹氏有妇徳佐处士起家婣〈尚阝〉称之一子即讷一女适钱慈有孙八人慎恺悌懐恜怿悛恪恜正统丁卯乡进士歴古田长宁知县恪成化丙戌进士歴工科给事中湖广左参议河南右参政左右布政使今都察院右副都御史奉勑巡抚河南女孙三人适钱恱者以节闻诏旌其门曽孙二十有一人绵纯紌绶纪缙维缃〈徽,糹代彳〉绩纬缜组綎练绾缁縜统〈糹舟〉绦绶成化乙酉乡进士歴石首永城上杭知县玄孙四十有二人璠瑞璹琨瑕瓉璎玑璨珙琥瑶瓘瑚琨瑕瓉璎玑璨珙琥瑶瓘瑚〈王扁〉玭环璪琢瑢琳璥瓌余多未名者自孙以下用发廪赈饥授义官者五人为儒学生者三人处士墓在南沙乡敬真里渔梁溪北之源于是塟七十有六年矣弘治甲寅以恪上绩恩制赠处士通议大夫都察院右副都御史褒宠有加玭环璪琢瑢琳璥瓌余多未名者自孙以下用发廪赈饥授义官者五人为儒学生者三人处士墓在南沙乡敬真里渔梁溪北之源于是塟七十有六年矣弘治甲寅以恪上绩恩制赠处士通议大夫都察院右副都御史褒宠有加

论曰儒先谓天报善人之后莫大于贤不肖而世乃以贫富贵贱为言舛矣若徐处士者以眇然一儒生经世乱而不弃其身于他业不狎其身于非友不污其身于狂僣可谓有君子之行矣要之际兴运而中起其家子孙曽玄积久弥盛至六七百指其间出而显者为名卿次者为良吏处者为义士而女之有归者为贞媛谓非天之报善人而致其后之多贤若此哉况貤封之峻庙祀之丰而富贵兼之者哉处士子都宪予同榜进士尝窃闻履善之祥故辄为立传然书处士而不以赠衔系之者重其徳不以爵用比于汉徐君之例云尔

前郑州守洪公传

公讳寛字有约姓洪氏世居徽之歙县之永杨里其先曰龙圗阁待制赠少师中孚显于宋族大以蕃人姓其地曰洪源公曽大父楚善大父宋显父懐徐母江氏其徳善之详并见公所编洪氏世谱公生九岁即选补府学生治戴记淳实渊颖不妄言笑人咸器之以景泰庚午领应天府乡荐屡试礼部辞乙榜卒业太学遂以成化丙戌入吏部铨授湖广桂阳知州州当狪獠破刼之余公为剏驿堠作市区禁侵暴劝分备荒民渐复业桂阳古府治有县附郭国初以州治县以府治为仓民弗便公言于朝请复州治经画规措不数月告完而民不扰方迎父就养居一年以忧还辛卯服阕改河南郑州时剏藩府于汝宁浚漕河于黑阳山立会府于开封征夫役千六百余人使者旁午公恳言州狭民劳免其半癸巳岁大祲奏免三分又请发陈麦一万石与官粟兼济庶危急可拯巡抚都宪武进杨公亟善之下其事诸府民赖全活甚众贾鲁泾及白娄河岁病民公筑堤捍之而患息州城壊不治公董葺之成加壮焉汜水古崤闗议者欲革之公言崤即虎牢古险塞时平固无所事守若卒遇岁饥盗出不测其孰御之故愚以为不革便卒存崤闗公治郑久民感服其惠威莫敢犯而邻境陜汝诸州讼不决者亦请于公诚下孚乃一新其学宫刻许文正公大学要略诸书廸诸生又新郑大夫子产之庙以风其乡人州民李庆家蚕簇巨茧成衣襟袖悉具而民间驹犊多双生者人以为公徳政之应巡抚都宪江浦张公请旌异之山右原公请以为郧阳知府命未下而公以疾解组归矣公晚岁益端居不入城府合曽祖而下十六支萃居一门内外有规岁序有燕周恤有等里人有事亦相与就质焉成化丁未十一月二十六日卒寿六十有二妻汪氏先六年卒子四人长达克家不仕次廸礼部司务次逺成化戊戌进士歴知莆田浚交河三县有声今以监察御史莅事南京次通府学生孙十人长儒次伟次休次伊次俸次俭次价次修次俶公墓在清泰里河塘上凤山之阳

史官曰古循良之臣誉兴位隆若西京之世所书者盖甚众也洪君治两州有惠政为闻人而不克究其志以老何哉然有子能世其经拓其显扬之业而大之人以是知天之报施善人固有在彼不在此者予故取而传之非直以慰公矣将使夫为善者无惧焉耳矣

汪节妇传

汪节妇陈氏名鼎徽之祁门人其父曰伟人与同邑汪仕政皆名士故节妇在室已能受姆敎为贤女年十九聘为仕政子轸妻汪旧族而仕政又振之节妇能事之尽礼严奉其条约舅姑安之曰得妇如此老复何忧哉其佐轸养父母尤力至于处婣〈尚阝〉供祭燕御佃佣斩斩有绪人率庆轸轸亦以自庆踰年生男奉以见舅舅大喜小字之一孙定名曰铎吾将望其多似续以振吾宗也再踰年而轸遘疾不起疾革时略无一语及节妇节妇号恸几殒者数四有老媪勉之节哀则泣告曰吾夫属纩之所以不及我者知妾无他也吾何用生为闻者亦为之洒涕既服阕节妇始年二十三舅姑少之微使人相风则大哭曰我何人家女为何人家妇而敢以此相侮哉不当即死以从吾夫于地下尔风者乃不敢复言节妇奉舅姑视夫存时益谨谢膏沭勤女红日抱其孤儿茹泣曰天乎纯鉴此血诚俾茍存视息养吾夫不絶如线之气以不坠汪氏吾愿毕矣铎既长勉之力学为之择配而得方氏女亦善事节妇天顺癸未有司以其节闻核实如令旌其门迨今弘治癸丑节妇年八十四有孙五人曰相曰枢曰榶曰朴曰楷枢尤渊颖淳悫进补儒学生部使者试士尝占首选然数竒谐寡每不利于场屋云

史官曰先正有言天报施于人之子孙莫大于贤不肖而不知者以富贵贫贱寘论舛矣吾观汪节妇陈之履行殆有烈丈夫之所难者虽已跻寿年沾恩典疑有未尽则将于其孙枢乎验之人亦伫见枢之力学绩文当有以为节妇荣也然予与枢善贤其人有志于道知以程邵为师疑所以荣节妇者将有大焉岂独富贵哉

邹氏传

锡山有华邹二氏华祖南齐孝子宝邹祖宋宝文阁学士忠公浩族最盛各以所居名其在近世则鹅湖之华有时葺翁守方守方生文高故儒者所著宋史发挥东郊集文高子蒙实娶于忠公之族盖徐塘邹也其父佩承事郎号抚松大父宗文仕知通道县两家虽以产雄其乡而维之以礼义他姓不及焉邹氏者生有至性如成人早丧其母悲哭不止惟见父则更为欢父讶之久乃悟曰吾女孝为恐伤我故不哭耳噫人家那得有十许岁儿能如此耶长益好女红及喜聴人说古贤女妇事归蒙即甚得舅姑心姑以内政畀之内政悉办久之丧其父与舅过哀成疾而治家益勤至手自缉缣枲以先家人姑慰止之则面逊谢退作如故其佐蒙之大者能敎养其两弱弟晋升晋升每语人曰我兄弟辑睦嫂有力焉又尝諌蒙曰君家以积徳故至此君宜损己无多取于人庶有后蒙义其言行之人果誉蒙曰华之良也然终以旧悲劳致瘁不可起卒时出言谢其姑且戒蒙而勉其子累百语不乱既絶复曰我实不能舍姑姑亦大恸曰老不幸而失贤妇吾何用生为则语蒙曰妇事我十三年年甫三十有一有一子两女叶成汝家其塟诸西寿山祖垄之侧塟事固无烦我我惟欲得名公文字为妇不朽庶足以相慰尔蒙退请杨仪曹君谦状其事遣人来致母命予素重仪曹读其文甚核是足以不朽矣谢再三其所遣人跪曰走数千里而来将何恃以归报老人其言益可悲也遂序而传之

论曰刘向为列女传凡一言一行皆见录不遗诚愳人喜高节素行而忽妇职之常也若邹氏之为华妇亦独能尽其职之常尔然其姑乃思爱之不置是必有当其姑之意者夫能当其姑之意则所以佐其夫主其家者必有道焉呜呼是亦可谓贤妇也夫抑可谓之孝妇也夫

华处士传

处士姓华氏讳正字守正以字行晚号爱菊翁南齐孝子宝之裔也其先曰原泉当宋南渡始居无锡之隆亭六世孙起濵再迁堠阳起濵生璞元晋冀屯田总管璞生铉功徳使司都事早卒妻陈氏以节旌门至今号旌节里铉生幼武幼武生宗韡复迁鹅湖宗韡生兴叔兴叔生思济处士父也处士性孝友早丧父每言及虽笾豆傧尔即掩欢流涕事母邹氏务得其欢心有疾辄吁天求代疾亟走千里祷泰山且没又复走两京求金石文圗所以不死者年七十丧其兄守方盛暑哭奠如礼因中暑暍医弗治岁经暑辄发以弟守端早世敎育其诸孤若已子尤厚宗族置义田周贫乏族有谱多舛处士据旧藏续修之而不敢以已意参焉其慎之也兄子玭孤不克自立育之成为筑室纳配吕氏孤女出内之弟者处士收养之且资装以嫁华大族有瞰处士病而以计敓其田若干畆处士觉而叹曰先业所在恶可以弗力言于官十年事白乃归辟逸老园日徜徉其间久之幡然曰得无启后人游宴之渐乎中构观稼楼贮经史艺桑果课视为适或讥其务逸得劳则笑曰吾志也处士喜读书尤好胡氏春秋及歴代史见逆理强辨即怒勃然虽亲且显者弗贷至素所不善有善亟称之弗置也处士与其配吕君伉俪垂老无间言笃朋友死生不相背华故饶于田畆十则歳给无息米斛四佐其镃基铚艾之费郷族効之岁凶有券米斛四千聚于庭乞缓其逋者处士即裂券罢偿欢声载道由是两子一孙皆本其志发粟赈饥为义官处士以弘治七年二月七日卒寿七十九子二人曰佑徳孙男二人从智从仁孙女多适名族其适今监察御史陆完封孺人者徳之少女也曽孙男三人曰金石竹多克家论曰予与处士还往几三十年每见益老而平直之行靖慎之容终始一日也业之丰胤之昌固其先世之所敷遗然处士善继述足以迓承于盛时而充拓之亦恶可揜哉

蔺州同知封翰林修撰钱君传

君讳中字用之松江华亭人曽祖实祖复父昌皆不仕而复故儒者尤好子思子之书乡人目为钱中庸君逮事焉年十六为儒学生以俊警闻尝假同舍生文字不获就目一再过即背录不失一言由是学益博文必务出人上然三试南畿辄不利遂罢去客荆襄江淮间久之闻陈御史选提学江南跃然归就试果甄录之成化戊子中南畿秋试七上礼部又辄不利乃诣选曹请改隶南京便养母得歴事工部未满五日闻母讣或请足期而后发丧君大恸斥之服阕以禄不及养乞逺郡自効廷授蔺州同知蔺属丽江府云南絶徼也酋罗姓者世知州木姓者世知府恃姻为奸虐君动以法持之罗故使督五井盐课君正色曰我奉命监州岂专为盐吏而已罗恚欲挟木中伤之君以诗抵木木反礼君不敢肆而夷僰悉恃君以安分巡两司若林副使俊辈皆贤君檄使稽邓州军饷再摄云南县又摄黑盐井提举司往来无虚月县逻卒得赂纵盗以良民充格数岁不决君辨释数十人黑井盐坐潦亏课君至以足告上官惊叹曰得非连州锺乳乎岁庚戌委君入贺长至节值子福举进士第一君慨然曰是足以成吾志矣遂引疾致仕君所居后即晋陆机放鹤滩故地作楼其上合林下人结社号荣寿会口不及官政与郡士大夫饮辄尽醉浩歌自适或规其放者君曰吾将藉以是全吾真使涉世故者不吾挠也吾岂真放哉钱之先居嘉兴桐乡相传忠懿王后元季君高祖徳名避地华亭城西赘薄氏家焉君既得谢将往桐乡合族定宗法未行而卒五月望后四日也得年五十有六君生负气偘偘必思以自见而数竒谐寡终不诎以求合然居家笃行早丧父祖母陈命传食仲子及君时仲殷而君困君不可曰是畜养者之所为尔极力与其妻陆奉陈及母范咸得其欢陈之丧悉力营塟不以勤仲父君之子益企君之孝福为翰林修撰三载得推恩封君如其官忽思君心动例不得归省则移疾冒暑行至东昌得君讣福弟祚亦举于乡君治命曰塟地毋逺我祖父福等遂遵故垄襄事其地曰华阳桥蟠龙塘

论曰士之有所立于世者岂独以其显有后之为侈哉观君于仕阶未满五日发丧事大母虽居贫无违礼佐逺州不鄙夷其人而寘祸患于度外非烛理明而逮义勇者能之乎人率谓君徒以其子故显名而不知君之所自立亦诚有足书者故予为君传不示侈焉明古之君子有所立者非全恃乎此也亦将以慰夫人于下地云尔

参政陆公传

公讳容字文量姓陆氏苏州昆山人元盛时号周泾陆家曰士明者贩辽东值兵兴客死子福育姻〈尚阝〉徐氏因冒其姓福生继宗继宗生裕赠兵部武库贠外郎娶陈氏生公公妊时母梦紫衣人以笏击其首曰当生贵子觉而公生厖厚白晢见者以为英物九岁赋诗有竒语十六为县学生大肆力于经史百家至废寝食而凡摴蒲博奕之戏一不挂目叶文庄公亟器之曰范文正公事业不可不勉也举成化丙戌进士第除南京吏部验封主事始请于朝复姓陆氏丁父忧服阕改兵部职方会敌入边遣将北征勑公纪功军中敌退而还进武库员外郎大臣患京城多盗请遣给事中御史部属官五十人大索以公总其事公极陈不可事果中格寻进职方郎中时边报旁午封事日或四三上凡敌情虚实地里险易兵力分合皆犁然中其肯綮事下三边边人惊服大抵皆出公手而于沮征安南及罢剿盐贼刘通两事尤伟有昌佐者京营都指挥故降将也求参将云南一巨珰传上意令兵部上其名甚急公持不可则召至左顺门谕之公曰既出上意命下即是焉用举为且金齿腾冲外控诸裔要地也佐材力庸下且降将不可用若今日阿旨异日壊事虽祸及身家何益巨珰语塞事乃已他如韦瑛之诛定捕妖言功不得世袭皆自公发之未几丁母忧服阕上疏言太仓兵卫不便者八事从之所司复采其尤切要者行天下为着令除武选郎中值今上初即位斥戮幸进庶政一新而太监李良典御廐为都指挥王钦梁宏乞升都督得旨矣公上疏极论都督武官极品体势甚重不宜授无功及非人而良等招权恃恩当正典刑仍乞立法以禁将来疏两上夺其新命士论壮之复上疏论八事曰储养台辅曰敎导勲戚曰爱惜人才曰久任巡抚曰经理京卫曰选练禁兵曰均平钞法曰慎重会议而储养台辅爱惜人才二事尤剀切时柄臣疑公侵官且台諌力为之排逐异已者惧公言动上将阴中之尚书余公为言吏部得出为浙江右参政距上疏一月尔公至任复条例两浙不便者八事多见采纳于潜民陈乙夫妇乞食夜投宿桐庐山中渔家被杀瘗之而妇不死觉有人蹴其胁曰明星至矣何不走诉妇自墓隙出遇公长号称寃尽得其状渔者论死兰溪章宪佥懋作颂美之辛亥圣节入贺复上疏论漕渠利病不报癸丑大朝罢官者若干人而公亦与焉闻者大骇公处之怡然且赋诗道别既归于所居作成趣庵独笑亭目缁衣野服著书其间又改作先祠落成已属疾犹强起献拜如礼以甲寅七月戊申卒得年五十有九公少即有志经济如典礼兵刑漕运水利之类罔不究极其本末利害手书之册为施用之具识者以为百不一试也居家孝友父为人所诬坐谪戍连者二十四人公陈书上官雪之塟母之日冢上庐次及城中屋宇乌鸟飞集万数乡人嗟异公子未蕃夫人张氏数劝买妾公曰吾祖宗以来无畜妾者不可所著诗文曰式斋稿浙藩稿归田稿奏议在朝曰式斋笔记在浙曰封事录记事之书曰菽园杂记式斋迩察太仓志别有兵署录水利集问官录总若干巻子一人曰伸举于乡嗜问学有行检克绍其业

论曰公当弘治初伏阙上疏时予方以言者去国道中得其稿读而叹曰伟哉贾陆之绪论乎然亦未始必其终获遇也既乃闻其以论荐而出有微意焉盖出未久而罢且死矣道丧风靡士自晦则笑以为无所取材而摈之稍露一二则又恐其得誉望有进用之渐必诬之使去则以为快足岂独后世哉若摈于一时而显于既没诬于小人而白于君子固天定也士独求其无愧而已公虽用不究所学然有建白在朝廷有惠泽在民有著述在学者足以考见矣遇不遇奚病焉

仝景明先生传

仝先生寅字景明山西安邑人少聪警失明无所事事乃受易师学悉究羲经画卦之旨而以京房断占多竒中正统间父清游云中挟景明与俱三边吏士有问身休戚及军利钝成败必就景明决之由是仝先生之名闻四方己巳秋敌将额森大入边英庙北狩阴遣使命镇守中贵人裴当问景明景明筮得干之初九附奏曰庚午岁仲秋车驾当还还后七八年必复辟英庙心识之时忠国公石亨以参将守云中贤景明引为上宾动必咨之暨景帝嗣位敌益炽召亨还总京营亨以请有干略荐以自辅景明因侍行至京时额森复入寇京师戒严亨召景明问计景明筮之曰无能为也且彼气已骄战之必克敌果败去庚午额森欲奉英庙北还时率以为诈独武宁伯朱谦上书恳请朝廷持不敢发景明力言于亨曰敌人顺天举义我中国返失迎奉之礼独不为外国笑乎亨遂与少保于公恊议遣使敌果奉乘舆来归实庚午秋也英庙以太上皇居南宫三年锦衣指挥卢忠上变外议汹汹忠一日屛人请筮景明以大义叱之曰是兆大凶死不足赎忠惧而佯狂为风状两宫乃安忠后伏诛如景明言景帝之弗豫也中外以储嗣未定为忧景明亟言于亨曰公国柱石当委身致命以安宗社今危疑之际不早定大计祸且不测亨意遂决英庙复辟将官景明景明固辞乃命工范金铸阴阳神灵四字为筮钱十八文制象牙盒贮之以赐又赐鱼牙金酒杯一白金彩币若干会清以指挥佥事将出莅徐州上曰仝寅得毋偕往乎其授锦衣卫百户在京居住景明复固辞不允景明见亨宠位已极每因筮以持满之道反复戒之弗纳卒及于祸景明当景泰天顺间名公卿大夫无不延接者然一语不及私事惟抑邪与正济颠扶危可致力则谆谆不少回避遇古今圗史及异书必令人傍诵听之至老不倦又缘名字之义自号启阳今八十有六岁尚康强无恙三子长銮以材武自见官锦衣卫百户次蓥治易为进士业次鋭以善书士隶中书舍人

论曰昔严君平卜筮与人子言依于孝与人弟言依于顺与人臣言依于忠各因势导之以善盖贤而隐于卜肆者也若仝景明先生固闻君平之风而有慕焉者欤其礼于名流不凂于权贵寿而有子老于圣世非幸也彼司马季主不见知于宋忠贾谊郭景纯不免于王敦之难其术精矣而其所得又景明之所不满者欤

汪义士传

汪义士中和字贵民唐越国公华之后休宁西门人曽祖养晦自西门迁〈氵义〉口祖明徳父亨义士为人颀然广颡性介特寡言笑每读书至古忠孝节义事即掩巻太息曰为男子而淟涊以度世亦恶用生为乡先生闻而异之曰汪氏有子矣义士家有尺籍在贵州适当亨亨还自军道其艰苦义士未冠也恒戚戚不乐宣徳丙午诏简汰诸路兵亨弟兄皆以老谢行义士毅然蹑屩往代乡人壮之贵州帅闻其故儒者率遣子从学义士因以其暇日为讲说前史名将所为如何及近世养兵御侮之要边臣聴之无不慰惬或戎务弛张夷情虚实山川道里险易通塞有所咨访因而举错甚多义士一再以公务还〈氵义〉口省其父羣从兄弟悉长健众议当畨代以均劳者群从又相持不前义士恐伤之复抵戍则发渐种种矣贵州古夜郎越隽地山水荒寒中土人非谪配罕至义士独往游其间歌笑懐古人莫识也都匀苗寇作贵州军御之失利义士所居堡仅百人欲散走义士仗剑叱之曰当此际不叶力坚守即国家养我辈何用况分地不可擅去有大僇乎众志始定入夜备稍解寇突入有牵义士急去者义士慨然曰士死义尔坚立不动且詈寇曰朝廷何负于尔敢猖獗若此遂被害正统十四年七月二十四日也得年五十有九少子南云被虏月余哀慕动寇寇不忍杀释而归之义士二子长义方次南云也孙男三观成昕观早丧昕笃志力学为里塾师

史官曰郎之战公孙禺人遇负杖入保者息而谓之曰使之虽病也任之虽重也君子不能为谋士弗能死不可也与其邻童汪踦往皆死焉孔子称其能执干戈以卫社稷呜呼若义士之死固可与踦相望于百世之上矣而封疆之臣乃无画策捐躯若公叔者不重可叹哉

邹佑之传

邹佑之无锡人宋寳谟阁学士忠公十一世族孙也所居曰华荘再迁龙泾至元季而业中圯佑之曽大父伯惟大父洪昭父以善歴三世始渐复旧以善娶于华生五子皆有闻佑之其次子也性孝友于二亲生尽养没尽哀与诸弟甚笃一弟早死抚其孤如已子其读书知要尝诵武侯静以修身语说之因取静修名室以自警平生不急利而家益足其志在寡取或因其之而并捐之故多不忍负之者长区赋取给公上而已处家有规与其配华肃雍睦相成敎三子或力家或业儒无敢肆以哗者辟所居东原为新甲第于其里以时修忠公及上世丘垄无论疏戚辑宗谱助刻县志造鳌塔诸桥浚香渠以利济乡人虽捐重费不恡所还往若武功伯徐公太宰思轩王公宪副椶园刘公皆一时名卿遇佳胜处同载并逰观者啧啧佑之晚岁深以盈满为愳号其堂曰戒得不欲闗世事作假山堂后畜古法书名画于中又楼其南曰学闲终日手一编不置弘治戊午春忽遘疾以四月二十有二日不起实始生之辰也君子谓庶几古所谓全归者佑之每岁出贷米取息值大歉有调之者曰货不倍贷乎谢曰乗时射利先世所不为也侄妇钱孀而无子请后以佑之孙不可曰渠自有同气在徇之是利之也钱诉于郡郡召问故惊羡不已此二事人尤称之佑之讳贤卒年六十有八尝以岁饥输粟例得官然非其志也子曰愚承事郎曰鲁早世曰钝儒学生孙五人

论曰无锡为毘陵之望予恒过之见其山水秀明锺之人宜多贤者而邹公先号知名士或显或晦不可缕数子孙出而嗣其休祉遗烈者未有极焉岂其所锺者独盛哉亦有所观法而然哉若佑之所树立美矣乡人为纪其行累千数百言大抵多富好礼者之常予因节之为传非不详也得其大则小者可知也

封监察御史王公传

公讳宗吉字天佑王姓世居苏之吴江为硕宗所居邑西附郭梅里曰寿之者元季闻天兵将有事于张士诚计大军必自太湖登岸道梅里以入遂避地仙里而旧业果毁于兵燹寿之生良辅良辅生彦征彦征生守仁勇于义守仁生公未三岁而卒再期而母吴亦卒抚于诸母公虽茕然在疚而负颖质性聪颖乡先生吴善与守仁交莫逆间抚公异之曰吾无以报亡友顾孺子可敎也收诲之公读书过目不忘家故有春秋左传朱子纲目尤爱玩忘寝食弱冠学成即授徒里中严条约如老师学徒日众公念其先业中微思所以拓之者勤俭自树不遗余力而未尝取非义之利家寖以饶尽复其旧产以终父志所居之堂曰乐善为石梁七凿义井四贫乏病死者食粥施衣予药给槥恒恐弗及成化改元岁饥焚逋券数千辛丑再饥出赈米六百斛巡抚都宪王公承制授七品散官辞不可乡射礼行郡邑大夫必以宾礼之有疑政多就问焉公处家庭甚肃分命诸子理家政治儒业僮仆各职其职而不敢肆奉先礼宾及冠婚庆吊式礼给适中览名所居曰遗安曰百忍楼曰懐恩又创月湖莲陂别墅于松江太湖上开圃于所居东池曰涵虚亭曰可怡桥曰凌云谷曰宾而时与朋友咏歌其间弘治丁巳以子贵勑封文林郎江西道监察御史人以为绩学累善之报公疾革时处分家事不乱且召亲友与诀命迁正寝而终寔弘治十年十月四日寿七十三先是公卜寿藏于王山之阳山拥水环境甚佳胜公心安之督治衣衾棺椁皆仿古制至是塟焉娶于氏先卒子男二皆夭继沈氏子男四曰贤义官曰哲弘治庚戌进士授监察御史尝奉勑按闽中又按广东皆有声曰明国子生曰敏女三长适郁搢次适徐质俱庠生又次适朱佩孙男五曰恩邑庠生曰懋曰京曰东曰惠孙女七曽孙男一曰桧

论曰吾闻其乡人公尝戒诸子曰儿辈处世勿急急名利与其过取以贾怨致祸孰若省费以安已济人见二子不第归指壁悬蚕种示曰此物非时一幅纸耳当春则皆化生而为用世之物盖各有时也论仕宦则曰汝辈他日遇时致用慎勿以刑立威以偏断事以利丧守以死易节若不能痛戒虽弗仕可也又曰人之处世凡百成败皆有天命吾老矣平生经歴虽小事未有不由天成慎勿患得失而丧名检又曰吾尝慕古之豪杰越千载其名如生汝辈须立志以古人自期待其言皆足补世敎殆非今之士也传所称逸民礼所称乡先生没而祭于社若王公非其人欤