箴 铭 赞
慎言箴
宣诸口者非先王之格言着之手者非太上之立言然则尔之言也亦乌足以顾已之行而探道之原乎必不得已而宣诸口则不为行之咎必不得已而着之手则不为道之疚慎之慎之尔无丧厥守乎
亷正平恕铭
阳曲赵侯廷璋今之闻人也少从大将军击闽湘能以不杀为功士林韪之洎今天子初以锦衣镇抚实司诏狱求亷正平恕者简任之大臣以侯对制可已而刑清誉兴不负慎选侯之客姚林先生取玉音四语约能言者播之声诗史官程敏政与侯婣家也着铭以相之
亷奚疚乎矫激不情正奚尤乎卖直沽名齐物之平蒙叟之过姑息之恕叔季之祸四美爰具侃侃赵侯锦衣武弁帝曰汝休相古司刑长我王国士曰敬忌尉曰审克有亷斯永有平斯衡正固以贞恕恤以矜懿此赵侯允文且武是是非非永鉴于古侯靡深文聿慎祥刑侯靡黩武式谢佳兵我铭勖哉保终如始以崇禄位以笃孙子
白石砚铭
知白守黒者〈日冄〉所以反朴以玄尚白者雄所以解嘲胡为乎反朴者务为我之学解嘲者立他人之朝不曰白乎湼而不缁此吾陶泓之可交也然则其人如玉岂陈玄可得而终淆哉
罗太史明仲像赞
予与明仲在史馆十年于天下古今事成败得失盖无所不论而倾倒上下出于世人耳目之所骇者未尝不主于理以求其是盖考之愈多而推之愈宻予自知其弗如也予尝观其像惜其才足以胜重而致逺顾日与予軰仆仆然从事乎铅椠之间又惧夫观者得其外而不悉其中之所有也赞其上以张之
词锋足以雄人而不为非圣之论才力足以尊主而不为致伯之图竞葩藻者吾悲其逐末酣富贵者吾詈其合污然望之无魁人介士之勇即之如贵游公子之都予固疑瞰晋公者不知其藴匡时之长策相留侯者孰讯其为命世之丈夫也欤
张驾部汝弼小像赞
长不满六尺而标榜一时视不及寻丈而傲睨千古四十而策名甲科五十而为郎驾部雅懐形乎善谑任从流俗之讥直道类乎径情不惧长官之忤观其外亦自见其有为要其中不可谓之无主至其豪吟格调足以号召诗坛顚笔风神足以纵横书圃是固将希踪昔贤而后足以尽吾汝弼甫邪
刑部过郎中大璞像赞
此吾同年友刑部郎过大璞也非今法吏之容故不刻以为公有古君子之风故不阿以为同即其外之敬正而知其内之靖共然则坐诸西曹方人爵之未艾升诸东序固天球之既砻者欤
工部吴主事璚林醉归图赞
宋太平兴国三年赐进士宴于璚林苑当时荣之遂成故事国朝进士赐恩荣宴于礼部而人犹习称之工部主事吴君文盛举成化壬辰进士第善绘者为作璚林醉归之图间持示予予因吿曰士之与此亦诚可谓荣乎然必有以副之为贵君以春秋领南畿乡荐甚高又魁礼部其为名进士也固宜况乎平直之行秀敏之资同年誉之无间言则他日出色于是榜者将有望焉予与君同邑人赞其上以勖之
其气飘逸如云鹄之既翔其容粹温如天球之未琢花香和宫酝之酿草色藉恩袍之濯敷言玉陛应千载之昌期通籍金闺荷一时之优渥抚绘事以如新觉风光之未邈惟上不负昭代之君斯下不负平生之学也
绩溪宗家守悦处士遗像赞
此处士程君守悦之遗像也处士新安世家子自号道轩而其行已接物率无愧于古者有道之士予盖与之同所出而宦学逺外不及见也见其子乡贡进士傅于京师因请为之赞赞曰
气味芳薫澹芝兰之春馥丰姿苍健凛松桧之冬青口不谈市井之语足不践守令之庭其处兄弟也誓起家于共爨其训子孙也重发迹于通经企先民之淑慎作后进之仪刑是固将有光于伯子之裔而求无愧于中郎之铭者欤
〈氵义〉口宗家处士云像赞
俨乎中丞祖武斯绳展也端明斯文是承匪钟鼎以为贵而丘壑之为情惟乡之桢惟族之英是盖将有立于斯世而不沗其所生者欤
〈氵义〉口汪君清隐像赞
胡垫乎巾而贤者慕其高胡被乎褐而强者敛其豪其凝然若有思者惧隳祖之武其凛然若不胜者乃干父之劳雅不修于邉幅何遽惨于焄蒿同姓者谁无惭于越公之胄而若人者独有声于〈氵义〉水之皋也
退思斋箴
邓守南昌锺君玄仲以退思名其斋旧寅友张君廷祥记之悉矣爰撮其语为之箴
维人有心胡宁不思一念之起匪公即私矧伊在公或绊于礼思尽乃忠以逺其耻爰及燕处此心易驰百虑营营遂弗可持相古哲人退食靡惰思厥攸为求补其过于乎退修实进之基弗慎其独余奚以为守居是颜有美锺子箴以相之保终维始
善庆堂铭
旌德江氏家有善庆之堂歙之乡先生鲍君宁记之谓其后必有大其门者后若干年江氏子汉举进士为戸部主事足征其言予犹意其庆之未艾也铭以相之
猗江氏家古旌累世乐善家用贞如渊水非沟坑其潴既久发必闳维汉生江之英擢科选属司徒卿善有续庆乃赢高堂奕奕征斯铭
方鸜鹆端溪紫砚铭
紫英内潜其色之扬素秉外着其形之方鸟迹未冺有开厥祥心画之利儒道之昌
王学録先生像赞
此国子学録洛阳王先生之像也其学笃实不工声律以为文其行真淳不矜智术以为事故其气也冲然弗乖其容也凝然弗肆宜冠冕乎国庠以陶镕乎多士殚授业解惑之劳起寻壑经丘之志要其成亦庶几君子之儒究其极殆不止成人之次介景福于暮年遗大安于后嗣盖求诸中既已免夫愧怍之懐则观其外自当得夫言貌之似也
王夫人赞
故安庆太守洛阳周公有二女焉其长归大学士李文达先生其次归国子学録王君并以谨礼闻此则王夫人之像也李夫人不鄙不肖妻之以子故尝得拜王夫人于堂下聆教言谨再拜稽首而为之赞
少侍亲于大郡不以富多长相夫于太学不以俭少贤明之性得诸天者既深清谨之行施诸身者非矫家训可比经师内政不殊民表神雍既穆纷向日之丛藼貌庄而严挺凌霜之苍筱观夫容德之孔嘉知其眉寿之方兆也
如在轩箴
走遵礼制作祠于正寝之东以奉四代神主又作堂于祠之东以奉五祀堂之东别为斋居一间榜曰如在取先圣祭如在祭神如神在之义也走身为宗子而官大夫弗敢僣也弗敢黩也爰作箴儆常目在之以求不负承家之道云尔
高曽祖祢祔位相仍惟兹四代小宗是承灶溜厉门司命首事惟兹五神大夫攸禩祇奉有所虔告以时兾蠁兾假念兹在兹其在伊何焄蒿凄怆如聆其声如觌其状致悫而着致爱而存福我后嗣孰尸其根敬而不謟逺而不射奠我有家孰宰其职祝号既定牲币有常奕奕齐居作之在傍内外一诚幽明一理圣训昭然敢不修已
婺源王庆昶处士像赞
上拓乎先业者有田有庐下启其后贤者有诗有书备丘园隐居之福获忠厚长者之誉盖观其貌之淳可知其内举其行之大可得其余也
婺源韶轩戴善美处士像赞
生虽后而业光于前貌虽今而心存乎古林泉之乐无羡乎膏梁子孙之贤有加于簮组是盖生于朱子之乡而为戴氏之父者欤
故元筠轩三峯二唐先生遗像赞
以天伦则父子之亲以道学则师生之义苍颜高古若桥梓之凌云和气雍容如鳯凰之瑞世惜乎教成于国而不获栋乎明堂私淑诸人而不获鸣乎盛治然遗书所载一皆仁义之言流庆所锺迭产芝兰之裔生虽隔乎古今图幸瞻于光霁呜呼此殆谢宾客而燕处于家庭之时抑将进诸生而讲道于书堂之际乎
大畈汪君道全像赞
以越国公之胄生朱子之乡不驰骛于利名之域喜翱翔于翰墨之场其性淳而无竞其仪简而有章是殆慕古人于千载而淑后进于一方者欤
陪郭十二宗叔处士夫妇像赞
其性恂恂其容肃肃善积有余心恒不足庆源既逺眉寿益长乡国之望子孙之昌
毓彼良族配我名宗贤明其行淑慎其容胡不永龄溘然长逝潜德之光内范之懿
敬养斋箴
古者人生必先之小学而后进于大学故其功有渐而性可成后世小学书亡人喜躐等任天资以行已而性学寖微其弊久矣程朱二大儒悲学之后时者无所致力为发敬之一言为追补养蒙之方由是人有所持循而性学可渐复也子朱子又尝为之箴学者亦诵法乎此而已〈氵义〉川汪永庄氏以敬养名其斋予惧斯名之不易副也箴以勖之
惟人之生性本天赋蒙以养之庶全所付世降俗下孰正于蒙大学之基终焉莫崇补过有方曰在乎敬匪一其心曷端其行如水蓄源逺而弥长如木滋根久而弥芳惟人所同克全者鲜敬养不息大学可勉绎敬之义莫详考亭勖哉君子灵台是铭
新安程氏綂宗世谱铭
世谱既成吿我宗氏各永寳之贻尔后嗣慎毋不肖亵焉售焉名黜于庙罪声于官
金医官万镒像赞
生江南而类河朔之人居林下而尚轩岐之学名素重于乡评身遂膺乎天爵衍庆于后将不沗侍中七叶之传获寿于天亦何俟刘安九转之药然则文献之足征者岂丹青之可托乎
故元陈弗斋先生遗像赞
从仕郎元判通州前知休宁县弗斋先生陈公宜孙与先县尉公隆俱以保境全民祠于学之遗爱堂此陈公遗像也世孙儒学生鳌出以相示不胜景行世契之私敬为之赞
即其容知其有活民之功考其行知其有惠民之政此先达之可尊而典刑之尚存也有开厥家有淑其乡斯德之光斯后之昌
高安宗家处士敬之像赞
此婺源高安宗家处士敬之之像也行以温公为法而严于正家学以考亭为师而先于谨独洁身不污于乱世好古不牵于流俗盖熟于胸者不操而存故严于外者不持而肃景瞻金玉之姿托共诗书之族抚先泽以何穷兾后人之善续
故司直汪蓉峯先生遗像赞
此洪武中左春坊左司直郎蓉峯汪先生之像也其玄孙监察御史奎出视敏政敬为赞曰
早生乱世而有洁身之节晚际兴运而着格心之功学足以起俗习之陋德足以延世业之隆顾典刑之不逺肃冠佩之在躬后生何幸宦辙偶同愿益遵乎余矩庶少步于芳踪
止斋铭
佥宪汪君希颜顾名思义自号止斋然论语未见其止有二说朱传以止为吾止也之止古注以止为止至善之止两说相须其义乃足因为之铭
孰不当止画于中途其遂止也伊谁之辜孰所当止归于有极乃弗止焉伊谁之失辜也宜戒失也宜勉孰希颜兮请諟斯扁
永年县丞致仕朱楙像赞（楙文公八世孙运使〈稳，扌代禾〉之弟）
观其外如豹之隐雾察其内如玉之韫辉处家庭而有难弟之誉登宦籍而无负丞之讥学已成而益励仕方亨而遽归此其世泽之延逺自于宋而家声之振益光于徽也
山斗宗老士修遗像赞
贻后有谱奉先有祠莫大二者自翁发之既肃既雍有淑其像一族之师一乡之望
宣圣杏坛图像
有坛斯杏有操猗兰知德者鲜行道之难继体舜文不在高位大雅遗音被于万世
烟溪义渡铭
烟溪在歙南烟村之境水驶而难于桥往来者恒以为病泽富王君旭作舟济之亭其旁以憇待渡者捐田定约束为久计众名之曰烟溪义渡予为之铭
维歙之南川陆孔长烟村霏霏烟渡汤汤弗便于行势不可梁孰憇吾亭孰济吾航泽富王君与物为利孰告困兮我亭以憇孰病涉兮我航以济其心希仁其事则义岂无有司弗究于心岂无富人孰捐之金我铭以诗于彼溪浔昭示来者嗣其德音
吴郡李员外应祯像赞
此南京武选员外郎范庵李君应祯之像也体干虽弱而内则腴宦辙虽滞而气则舒所存者经济之志所读者圣贤之书昌言九重而获谴也不见其不足崇阶五品而寖显也不见其有余故其才益充而慕先忧之范学益进而希寡过之蘧惜乎天性好恶之公或以之致毁平生词翰之末大以之得誉也
吴医顾翁遗像赞
医本乎儒轩辕授岐伯之书而君诵之有余医通于仙轩辕得广成之传而君求之甚坚然则深衣大带徒见其外松神鹤容孰测其中葑溪溶溶福山杳杳安知非当夫九转之后而立于八极之表者欤
九龙山樵陆楙成像赞
其面之晬然也若童其目之烱然也如鹤人高其论说而不知其笔端风雨世重其丹青而莫识其胷中丘壑名不染于荐书行方登于乡约是固将轻富贵以终身伍耕渔而自乐者欤
润医喜君遗像赞
玉鉴氷壶其貌之清古桧苍筠其性之贞刑于妻而以节显廸其子而以医鸣著述比阳秋之笔姓名高月旦之评抚遗容之尚在俨没世而如生者也
五羊锺太守遗像赞
此锺太守之像也呜呼不见其人而见其真雍雍冠佩肃肃风神惟箕裘之有子惟俎豆之在民而知为盛德之士循良之臣也哉
灵玉铭
水苍之璧来吴门空中秀外栗且温得之者谁赵孟孙有客图之世寳存
蹇斋箴
山上有水其卦为蹇君子像之于以自反修我之德俟彼之时处蹇之道庶其在兹有苏一生干名张氏其学钩深有得于此孰竒其数而寡其谐爰摘是蹇以名吾斋蹇极而纾理势所有王臣匪躬勖子于后困心衡虑无忘斯居既以箴尔亦以儆予
国学正达君像赞
此国子学正京口达君颕之像也君为元忠介公达善五世孙勤其身以淑诸人甚久知者策其才位当不止此也赞曰
可为师者其学之充可用世者其才之通目澄澄以霄烱气浩浩而春融奋志起忠贤之后趋时耻流俗之同观者固当因其外而得其中也哉
南监太常安成刘先生小像赞
此南京太常卿掌国子事安成刘先生举庚午解元之像也挺挺弱龄学与行隆肃肃癯容才兼气充程世之文诛心之笔多士彚征孰敢第一维兹首选发轫名途极于端揆人望乃孚如向之忠如筠之正令德载崇观者起敬
河南同守王汝璧像赞
此吾友王君汝璧之像君尝守一州佐两郡兼循吏能吏而有之然未足以尽君也赞以期之赞曰
松桧苍苍其色之正鐡石岩岩其气之劲不茍止而妄随不滛视而倾听守邉州则有折冲之劳遇歉歳则有活民之政殆无施而不宜亦何职之弗称乃若分司握三尺之拳专城秉一麾之命庶几尽材力之所长致功名之聿盛也
宗老文彬处士像赞
蓊然如松者其体之丰盎然如春者其貌之融少也有江海俊游之气晚也有山林逸士之风庭训日严子出名流之右乡仪歳举位尊诸老之中又何必读参同服丹铅而后知其寿之永歴通显致青紫而后见其福之隆哉
环溪宗老镠处士像赞
其容之庄其性之良世学本遗安之塾家风见孝友之堂往者有严则嗣葺乎宗谱来者有恤则剏成乎义仓乡闾起懐贤之感子孙享作善之祥岂非中表聮姻得考亭之私淑渊源分派演相水之流芳者欤
婺源胡处士夫妇像赞（贡士浚之父）
有伟一人安定之孙其性醇谨其容粹温遗训载编曰晦而尊先业载营曰仆而存胡不引年薄俗攸敦显有令子克大其门湖水膏渟山云翠屯孰其起之明经具论
有淑一人忠壮之后贞容有章至性不茍夫君克谐曰此嘉耦子女克成曰此贤母家道之兴壸范之守胡畀以德而啬其寿所享虽亷所培则厚荆布高风乡闾称首
吕卣进士北阙谢恩图赞
隽永之器淑慎之姿俨旒扆之在御整袍笏而深思其心隐忧者惧恩之难报其色外喜者幸学之得施肯图荣于琐琐誓竭力以孜孜是正其策名黄榜之后待漏金门之时乎
神乐观史道士像赞（祭酒陈方庵先生之戚）
有渥丹之好容有凌虚之逸志于客之佳者能审所从于物之清者能知所嗜丰标或类乎晋人方技不沦于汉士赞莫尽其天真画亦得夫形似是盖吴其居史其氏记言其名尚书其字尝于祭酒通家而于郊坛供事者欤
立身铭
吾友中书舎人寿昌徐君敬夫得康斋吴与弼先生立身二大字以畀其子晫间请教于予予重敬夫之善居其子也为铭以相之铭曰
徐父爱子思植其身徐子奉父勿辱其亲立心之臧立身之要我作铭诗相尔家教
古林黄处士像赞
有古人心术有儒者气象有世族家风有聘君德望惜未从其人于几杖之间徒想其形于丹青之上也
山阳杨孝子像赞
此山阳杨孝子之像也孝子讳旻有至性亲丧庐于墓三年诏旌其门曰孝子中歳失偶不再娶人称为义夫抱遗经为里塾师学者号怡庵先生晩以其子大理寺丞理之贵被勅封刑科给事中羣行焯焯着于家以及其乡见重于有司而上达于天子之庭久矣然世不名以其文学不名以其官封而独槩之曰孝子者以其德弗以其爵以其行弗以其文也孝子以就养居京师年八十而卒其介子珍奔讣来与大理君皆执丧尽礼人益以是知孝子之教以身与天之锡类于善人者盖不诬世瑞之父也走与大理君进士同年有通家之谊敬拜遗像着其行之畧而为之赞
苍桧凌秋其容之古雅黄流注玉其气之粹温瞻夫外之所著识其中之所存盖为学不专于口耳故操行无愧于乾坤侃侃名郎有褒其勅言言孝子有贲其门趋庭显一经之传不为不乐捐馆跻八袠之寿不为不尊流俗以振薄夫用敦是固将聿树风声逺追踪于前史永锡尔类益垂庆于后昆者欤
大畈封刑部主事汪公像赞
此封承德郎刑部主事质庵汪公之像气充而健色秀而腴其课耕也为上畯其笃行也为良儒前芳克踵乎百世之録嗣子无愧于千里之驹一命貤封恩有昭乎纶綍诸孙衍庆乐无既于桑榆正僊龄之可少渺尘刼于难逾其德未冺者固永裕于大畈诗书之族其神不死者疑尚游于紫阳山水之区也
福建汪宪副希颜像赞
此中宪大夫福建提刑按察副使汪公希颜之像性明以达貌敬而和其学擅春秋之业其才堪政事之科埒其师而对庭乃先于赐第倡其族而号里将续乎鸣珂律已有正人之节详刑无法吏之苛明堂必取乎巨栋利器当求之太阿然久于外臬之间故官资疑其少屈若置诸内台之上则公论以为不多也
龙山宗家孟坚处士像赞
貌弗踰中人而行不可伦生弗及上寿而名不可朽不可伦者其孝之颛不可朽者其学之绵孝发尔祥学传其嗣是固蜃湖之闻孙龙山之逸士也欤
惺泉铭
戸部主事锡山陈君昌谓予言其邑城西北隅旧有泉名惺惺味甚甘冽因逼市廛中为市人所湮者屡矣成化壬寅君始言邑侯命工导之且覆以亭而君所居井数十步因以惺泉自号请予为之铭
有泉一泓其味孔甘久湮于市而莫之谙荒秽乘之歳月徂矣孰其疏之扬此清泚有美陈君味道之腴以谙以疏泠然一〈奭斗〉曰惠有泉其泉甚盛其下或通孰品其性爰覆之亭爰摘之名掲我斋居其名维惺九仭之深汲以修绠既冽既寒匪市之井爰浣我身亦醒我心镜净尘空毛骨森森彼狂彼贪亦孰非水勖哉惺哉请諟斯轨
凹研铭（为锡山盛舜臣作）
玄其外坚其中焕人文昭帝躬藏盛氏传无穷
璇松壑善世像赞
此松壑善世之像也其真与不闻其声其幻与克肖其形使观者对之而失笑有莫知其孰为真孰为幻而遂至于忘情夫如是处山林何假于松壑之称出市朝何有于善世之名吾将见两松壑而一之以入于不灭不生虽然百千万亿身皆复如是而又何真幻之足较出处之足评有无生灭之足婴性海常清心月常明勖哉斯言炳若丹青
镜川杨学士经筵进讲图赞
其色粹则占其养之也完其容舒则知其见之也定老成可竦乎具瞻诚意足回于上听然为学之勇思造渊泉入仕之迂每惭快捷方式是有得乎心传之懿无取于口给之胜者欤
通政赵先生小像赞
此通政参议广阳赵先生登科时小像也其子右给事君竑请为之赞
有扣其中如煦斯春有挹其外如饮斯醇经术致身于盛代词翰希踪于古人洛社之英已恬乐久唐服之雅如荷恩新况世科之有续知寿域之方臻也
谕德林先生像赞
此左春坊左谕德三山林先生之像纾于外有无陂之容主于中有不易之见文雅驯而不浮学精勤而靡倦使典邦教可不肃而成使当吏任可不劳而办上弼丞于一人下领袖于羣彦惜乎其龄过壮其发已变犹散地之为乐巧宦之为贱也
礼部尚书琼山丘公像赞
锺岭峤百年之秀际丰芑千载之期识该古今必为有用之学文宗濓洛不作无益之词然执经陪帝者之辅授业主国人之师裁放勲之典而总其事补先正之书而达其支虽抽厥绪未霈其施天将锡之年于耄耋晋其位于丞疑使主上知体元经化之具天下见制礼作乐之时庶足以伸王佐之志惬士望之私也
济庵箴
表弟白贡士名质字尚文性介直而刻意于问学不为势诎非其人弗友遇不直者面责之不媕婀以徇人真有以称其名者先少保尚书襄毅公于诸甥中独爱之故名以质而字之曰尚文非欲其尚文藻也欲其文质相济矫其偏而成其器者也尚文虽无忘于公之训兢兢焉犹惧其不克终变负公所以教之之心复有请于予予观于古训质类刚文类柔刚柔之相制犹文质之相成也尚文负气节挺然不羣将进对于大廷服有官序其所济益纯则所成益大故请名其藏修之室曰济庵为箴以相之
一歳之成寒暑代更一日之行有晦有明茍失之偏民物滋沴不沴而祥曰有攸济矧伊人矣或刚或柔一堕于偏匪德之休柔过非仁刚过非义必相济焉德乃云备有伟一士其性孔刚刚本君子秉德于阳非济以柔刚其可贵矜行讱言如彼经纬非谓柔恶陋劣猥庸柔善斯从有忍有容君子念之省察深造曰刚曰柔卓尔中道大以济世小以济身刚孰非义柔孰非仁肃肃斋居常目毋替质哉文哉圣徒可跂
侍御陈君煃小像赞
其外甚雅其中甚肃仕学兼优光此豸服英年壮志逺大是期文献之嗣公辅之基
小像自赞
生洛党之宗居伪学之里发早变不知其何忧神内腴不知其何喜宜物论遂至于难容幸天恩不加于罪徙然学以迂士为安耕以惰农为耻犹将终身不能自已
〈氵义〉口宗侄用光像赞
此吾〈氵义〉口宗彦用光之像其守道而立也如耸壑凌寒之桧其抱器而隐也如连城媚泽之珠其政施于家也如解牛发硎之刄其名重于乡也如过都歴块之驹故其貌庄而不愔性介而不趍行高而不屈学成而不迂殆古所谓敬正之士直谅之友而不愧于君子之儒者乎
汪处士彦容夫妇像赞
愉色婉容执孝子之礼深衣大带笃隐君之风抱有为之才而未试余不惑之歳而遽终然墓刻铭于有道乡评出于至公谓其干蛊所克足以承其先之盛庆善所及足以启其后之隆也
毓秀而为弗斋之孙择配而得越公之胄其容肃则知壸范之严其气清则知内行之茂况捐所天于盛年成其子于童幼固当着幽贞之美名享期頥之上寿也
汪思恭像赞
此汪君思恭之像也其气平而不倾其容舒而不肆负雍雍善俗之姿抱耿耿活人之志市隐无羡乎岩栖孝友不烦于禄仕其向学也庶几有手不释巻之勤其制行也可以为足不履影之事惟顾名能愿而恭知享福必昌而炽非有慕于先正之高风而为太平之逸士者欤
汪维则思仁像赞
今逸士古衣冠奉诗礼乐溪山慕有道伯仲间求其中覩其颜
环谷先生汪公像赞
先生讳克寛字德辅一字仲裕姓汪氏世居祁门桃墅自我文公朱子一传为勉斋黄氏再传为双峯饶氏三传为东山汪氏即先生祖父而先生实嗣其传元泰定中举于乡已而弃去毕志圣贤之学当高庙初召至京师与修元史为儒生首书成不愿仕赐金币遣归而终学者号环谷先生此其大致也平生著述有易传义音考诗传音义会通春秋传纂疏提要左传分纪经礼补逸周礼类要四书音证考异诸书惟春秋纂疏传学者余多散轶不存走窃悼之而力不足以复之也先生五世孙文林文彚奉先生遗像及残编数种见示且请一言末学浅陋岂足以与知先生之万一哉维桑之敬高山之仰则有不能已者谨为之赞赞曰
此考亭世适门生第四人也此龙兴史局布衣第一人也六经皆有说而春秋独盛平生皆可师而出处尤正其道足以觉人其功足以卫圣遗像凛然百世起
敬敬德堂铭
绩溪儒学生许钦廷恭勤学励行而以孝闻太守李公与进之为书敬德二字廷恭因以名其堂间请一言予观古经传自周诰之外敬德二字未有并言者惟左氏书臼季之言曰敬者德之聚也能敬必有德先儒谓此真格言且出洙泗之前殆古圣之绪论乎盖人非敬则虽有百行于身而不能久也故能敬以事亲则孝敬以事君则忠敬以交友则诚敬以处家则睦敬以莅政则为良吏敬以居学则为君子之儒人之有一德者无往而非敬也李公因廷恭之孝摘是以贻之岂扩充其所未至而以逺大勖之者耶公守新安日不暇给顾乃不遗一士至于如此其思以一物不获为已责可知故杂取圣贤之论及敬者为铭以相之然予铭岂独以吿廷恭而已哉
相古先民其训孔着繄敬之存厥德乃聚惟德之知非敬害明惟德之行非敬害成周礼大端惟敬胜怠德以怠隳孰吉之会洛学首事惟敬胜邪德以邪斁孰捄其差敬哉弗偏体用一理诎彼异端槁木而已敬哉弗贰存乎一心是为圣学源流可寻勉哉吾人五常百行中此两间奈何弗敬
三叔祖士熈处士像赞
气之融知其德之充頥之丰卜其福之隆其少也抱绳武之志其壮也成裕后之功广孝敬以睦族敦义惠以周穷足不践公府之地心恒慕嘉遯之风是其老成无愧于黄髪寿考将至于青瞳者乎
三叔祖母汪孺人像赞
容粹而庄行尊而恪其在室也有过人之姿其主馈也有赞夫之畧教子成干蛊之能抚孙得含饴之乐身既老而持之勤家愈丰而守之约是将见蟠桃再结于沧瀛与乔松并寿于丹壑者欤
故宋汪古逸先生像赞
巍巍风度肃肃衣巾身元心宋维古逸民清絶之词高洁之行丹青炳然敢不起敬
大畈汪希文隐君像赞
此婺源大畈汪希文隐君也苍松矫矫维貌之癯白玉温温乃神之腴其言行不忒可备三老其耕乐有道足称一儒年虽高而心恒恻恻世方竞而已独徐徐云路翱翔迪子孙以春秋之业杏林容与拯夭瘥于仁寿之区适情者孰陪其杖履问政者宜候其门庐是故希踪于初筵之武而景行乎阙里之朱者欤
云溪族人慎德处士用高像赞
长身玉立神腴貌清诗礼所奉慎德是名葆素端居童颜白首桑梓所恭乡席在右逍遥林壑训育子孙所积孔厚聿昌厥门心古之心服古之服益介寿康观者其肃
鹏原汪鳯英小像赞
此吾邑鹏原汪君鳯英竹山隐君小像也其子乡魁循请予赞
琅玕挺挺其节之贞头角崭崭其嗣之兴静若有师手不释巻熟闻其人今识其面相昔武公寿与德兼君子之象吉人之占
林塘范道处士像赞
其禀硕然而外则癯其神黯然而内则腴乐处林泉庆绵孙子宜享高年式介繁祉观化而去遽返其真考德于是如见其人
临溪族人志嵩赞
少思力学致身亨衢中更退处淑其乡闾乐善之谈裕后之策言行有章见诸容色容朴色温谂厥攸存临溪之彦相湖之孙
县丞棠邑李君像赞
棠邑李君至士以鸿胪升贰休宁有惠政未一载以疾卒邑人悲思之此其遗像也赞曰
入侍枫陛出佐花封夷然其行伟然其容方霈厥施志弗克遂竚有遗芳式嗣其贵
槐塘族人克明像赞
克明讳景嵩出歙槐塘程氏宋相文清公七叶孙处士万实之子汀州同守克和之弟也孝友才智有声一时予兄事之情好最笃不幸年四十六而逝其子儒学生永延奉遗像见示不胜泫然敬为之赞
淳朴之器介慎之容葆光履善不愧名宗胡畀之才乃畸厥寿世泽孔绵式在其后
岩镇汪仕宁像赞
此岩镇汪处士仕宁之像性坦夷而不矫才卓荦而能谦有奉训唯谨之孝有遗金不受之亷有事兄如父之敬有督师课子之严起乡闾之爱慕乐山水以安恬寿岂生前未罄遐龄之祝貤封身后允期茂渥之沾盖观其遗容之俨雅而莫能发其隐德之幽潜也
婺源高安族人质像赞
婺源高安族人质字文夫号友松盖清修博雅之士也予爱重之故题其像云
覩其容可窥其中即其嗜可识其志既粹孔温其中之存亦坚且秀其志之茂抑斯人也固将励学以希踪于昔贤遗世而寻盟以守歳寒者乎
沂水高县丞像赞
此故沂水贰尹高君之像也君令器忠以乡进士来尹休宁奉以见示敬为之赞赞曰
维行之淳维性之淑维政之良维操之肃两着绩于哦松晩陶情于艺菊其逺识足以兴家其高懐足以振俗九老之社将启而遽终八袠之龄方开而未足悲几杖之无从喜弓裘之有续然覩其好德之容而知其裕后之福也
绩溪方思譲像赞
绩溪方君思让予族侄新昌尹傅之舅氏也傅在淛东日托工摹之又挈其弟儒来休宁山中丐予赞之赞曰
其性长厚其容栗温名出寻常而为义士年未六十而见曽孙有贤厥嗣将大其门叩其中而企其寿之逺即其外而知其行之敦也
山斗宗人永通像赞
此山斗程处士永通也负享福之器故其頥也丰懐乐善之心故其色也融其奉身也甚俭其与人也甚忠其持家也甚恪其论事也甚公抚高情于尘俗之表播良誉于里闬之中宜其世谱成而预统宗之嘉会先祠启而绍尊祖之遗风也欤
汪公文灿小像赞
婺源汪公文灿为御史时作待漏小像豸冠端笏对之肃然盖职思其忧之意也未几果以直言被廷扑斥官夔府困阨逺外公不自屈逮今天子嗣位清议大伸进擢郡守赐诰有直言之褒既而再进藩佐三进宪长金绯在躬公不自侈君子以是知正人之求福不回有如此者敏政与公家同郡同举进士且有姻好知公深故为之赞赞曰
公之为貌无茍訾笑公之自处不妄取予公之事君以道屈伸公之誓已以敬终始昔也豸冠内台之端今也冠豸行台于外帝旌谏臣鸾诰孔辉左右执法俟公之归
来春汪处士夫妇像赞
靖恭其貌巽顺其行躬孝弟以无沗继堂构而有成其族之华也本鱼龙以为谱其性之逸也爱鸥鹭之为盟乡饮被天朝之宠市隐高月旦之评是将乐期頥之上寿享清福于太平者欤
其容外端其德内葆在室有婉娩之从相攸成伉俪之好其相夫也惟敬睦之为荣其治家也亦勤俭之为寳嘉名无间于族婣慈泽下均于庸保是将为女士之所宗与君子而偕老者欤
乐寿谢君子期像赞
穷山之原孰遁其彀择兆之真孰敓其守订古书之宿缪析玄理于难剖其色黯然蔚乎内秀其志欿然卓乎尚友周行而乐主静而寿君子勖哉安履无咎
李君尚綗像赞
此休寜李君尚綗之像也君世居双溪东厓下明年六月望后二日始生之辰也于是年五十矣其子儒学生谟尝从予游请赞以寿之
性刚而弗陂气和而弗乖其少也承芳诗礼其壮也览胜江淮卓尔厌市廛之扰翩然起泉石之懐以药济人驯虎解董林之守以儒训子鸣鸾兾舜乐之谐星辉南极日上东厓眷丹青之有意知福寿之无涯
大尹余君像赞
此知钱塘县事江夏余君应明之像也余君作县有治绩见称于时乆之歙南张斯祥之子良坐累下君君白其事良深德之绘其像以示子孙俾无忘焉谓予同郡人奉以求赞予观古循良之吏能致其所部之感德者有矣未有致异县之感德如余君者也故序其事而赞曰
慈详之德谨乎其内淑慎之容俨乎其外莅政勤而忘劳兴民利而袪害羡一官以古贤为师故百里惟令君是赖泽之所及虽异县而感之深亷之所守虽富区而处之泰其年方强其禄未艾知所阶之益崇将所施之益大也
宗叔以尚像赞
容朴而不华性和而不盭早孤力致于兴家既老犹厪于恤匮焚香却埽行不染于市廛谨身力田人咸称其孝悌寿拟乐乎期頥讣俄惊于委蜕其终也先浴佛之三晨后遇文之一歳然无憾以获乎全归有子克昌其胤系是乃吾宗老成而令闻长世者欤
宗人世昭像赞
此槐塘宗人世昭君之像也其长子阳判祁州次子寛宰安化请予为赞
貌本肃而神怡体虽癯而力健其阅世也寿将开于九袠其待人也惠不忘于一饭二男并显于遗经十室每高于焚劵大宾正席増乡饮之光明诏加恩示里人之劝此诚可谓盛世之逸民而无愧于相门之垂宪者欤
宗美母金孺人像赞
有叶夫之贤有抚孤之行有馈先之诚有御家之政业已充而益勤身虽老而加敬怡年享甘旨之丰衍福见曽玄之盛指百歳以为期庶一宗之为庆
周司训夫妇像赞
生簮笏之家被章缝之服思绳祖武而进之淹方为人师而逝之速飞鹏见奋于层霄良骥蹶驰于平陆泽留芹頖感多士以不忘秀出桂林企后人之善续以闺门之英嫓诗书之胄其处也专事乎织纴其归也克供乎笾豆拮据治事恒嗤绛帐之非伉俪叶心共守青毡之旧嘅夫君食报而未遑知壸政抚孤之必寿
处士刘志宁像赞
惟貌之淳惟行之朴以勤治生以善为乐焚香燕坐玩菊怡神一廛之隐太平之民
瞻翠吴处士像赞
此瞻翠吴处士景岑之像也平直之行义让之风覩其德容可测乃中岐嶷斯男耄耋斯寿推其素有可卜乃后乘车下泽视饷东菑荣不以爵富不以赀有询孰谁我发其秘溪南之良季子之裔
溪南吴处士景宁像赞
容肃而弗懈气和而弗愆高标见神爵之异雅操挺孤松之坚其裕后也诗礼之训笃其赈饥也冠服之恩延节杖在侧炉薫在前是固行同于皦日而寿致于百年者欤
信行方孺人像赞
性勤俭而不骄行幽闲而弗妒在室有箴史之规相夫有苹蘩之助胡未臻于耄年乃据罹于大故然嫡庶之爱惟均婣〈尚阝〉之称有素是故未嫁而恒慕乎淑女已归而不沗乎贤妇者欤
怡庵郑君像赞
此怡庵老人郑君文慧之像也生贞白之里业岐黄之书其资近道其学兼儒以勤治家而不肆以直语人而不谀聘召有期位宜参于尚药隐居无愧乐乃慕乎风雩容虽庄而意适貌未老而神腴功着杏林策其寿之未艾子登桂籍征其庆之有余
武昌令君赞
此故武昌令婺源汪君讳玺之像其子儒学生玄锡奉以请赞玄锡予从子婿也赞曰
盛年壮志广额丰頥鸣琴宰治寿禄是宜栋戕于用骥踣于驰余庆有在惟后之期
宗姊程孺人赞
程孺人处士某之女邵以辉之妻予宗姊也无子寡守节不二年几七十矣一女适率溪族子炫为图其真族兄宗讯请为之赞赞曰
惟容之庄惟行之洁生于硕宗全此令节孰云无嗣实克有传天锡其寿人颂其贤
大畈汪用畊处士像赞
性朴而不华貌庄而不肆力学以典籍为师隐居以耕钓为事其淑身也振高世之风其孝亲也负亢宗之志堂无愧终慕之名碑可题有道之字善既积而未酬业将开于令似是诚越国之闻孙星源之佳士者欤
程母方孺人像赞
此槐塘程君寰之配方氏儒学生高之母也
在室惟令主馈惟恭有美其行亦淑其容宜寿且康倐尔奄弃竚子之成昭母之懿
族兄宗汛夫妇像赞
听乡之讼人服其平济涉之功人颂其成雅志高懐敦德履善半隐之名一族之彦
毓秀花封惟女之淑执礼苹涧惟妇之肃相夫有道训子克成致戒之着眉寿之征
宗叔以权处士像赞
玉立长身所性淳朴耆年司平所莅勤恪凝神燕坐巾服俨然三宾之选十室之贤
屠都宪官御史时像赞
长身美髯其外之伟宏才硕学其内之充秉官仪而服豸振风纪以乘騘亷足以厉贪于秋肃仁足以泽物于春融推其心将伯仲古人而后已尽其藴必澄清四海之为功盖天生才杰仰佐圣躬观其容占其后而知其责之在公也
座右铭
攅簇五行和合四象外境不収内境不放回观里形返听内响自饮上池普润五脏虽病可痊纵衰可壮
锡荣堂铭
莆田萧君光甫以乡进士为潼川学正四年用荐起知成都之安县又知南昌之宁县九年其教为贤师其政为良吏而政之所成尤焯焯有闻被褒异之典晋阶貤封湛恩汪濊乃名其堂曰锡荣所以示不忘也君以绩最升光禄署正甚久然论者谓其才行宜不止此予未获观其堂而雅识君也铭以俟之
有岿者堂伊谁之居有炜者颜伊谁之书卓彼萧君荷天优宠乃颜厥居以示尊奉兢兢萧君以儒起家其行甚修其声孔嘉教行一州政在两邑荐书四驰恩典下及既荣乃身亦光其先载贲尔室龙章焕然歳时登堂再拜稽首圣泽洋洋恒恐获咎棣棣萧君入官于朝光禄分署士论于昭燕客于堂轮奂具美増秩之荣其锡未已堂之颜兮我与作铭勖尔孙子嗣其德馨
桃溪潘公烱资像赞
粹然见于面者其德之完了然着于目者其志之端其生也有道而隐其殁也无愧而安此殆垂乡闾之楷范而启世代之衣冠者乎