请立太子师傅表 吴张俨
昔贾谊为汉文帝陈周成王为太子以周公为太傅
召公为太保吕望为太师又立三少皆上大夫使与
太子居处左右前后皆正人也明礼义以导习之故
能光熙文武兴隆周室伏惟陛下命世应期顺干作
主皇太子以天然之姿为国上嗣朝廷以四海未定
国家多事师傅之官阙而未备臣愚以为高祖初基
天下造创引张良叔孙通出为师保入与朝政宜博
采周汉依旧仪用将相名臣辅弼太子于是以赞
洪业增辉日月实为光大也
侍臣箴 晋温峤
勿谓其微覆篑成高勿谓其细巨由纤毫故曰善不
积不足以成名话言如丝而万里来享无以处极而
利在永贞是以太子之在东宫均士抗礼以卑厥情
入学齐齿言称先生不以言自臧不以贵为荣思有
虞之烝烝尊周文之翼翼晨昏靡违夙兴晏息师傅
是瞻正人在侧屏彼佞谀纳此亮直故傅敬德义臣
思尽忠或稽古训导惟道之不融或造膝诡辞惧咎
之蕴崇惴惴兢兢思二雅之遗风鉴乎九三天禄永
终近臣司规敢告常从
太子少傅箴 傅咸
夫金木无常方圆应形亦有隐括习以性成故近朱
者赤近墨者黑声和则响清形正则影直正人在侧
德义盈堂鲍肆先入兰蕙不芳傅臣司训敢告君王
让詹事表 齐孔稚珪
太子霞骞青殿日光春宫驾紫谷之英振洛笙之响
自非器上白云韵同明月何以延芳芝苑插羽琼条
窦婴戚贵于西京陆晔风素于东国伊人之美方曰
可举臣亦何斯而敢参冒也
与刘孝仪令 梁简文帝
刘遵为晋安王宣惠云麾二府记室转南徐州治
中后为雍州复引为安北谘议参军及王立为皇
太子仍除中庶子大同元年卒太子深悼惜之与
遵从兄孝仪令
贤从中庶奄至殒逝痛可言乎其孝友淳深立身贞
固内含玉润外表澜清美誉嘉声流于士友言行相
符始终如一文史该富琬琰为心辞章博赡元黄成
采既以鸣谦表性又以难进自居未尝造请公卿缔
交荣和是以新沓莫之举杜武弗之知自阮放之官
野王之职栖迟门下巳逾五载同僚已陟后进多升
而怡然清静不以少多为念确尔之志亦何易得西
河观宝东江独步书籍所载必不是过吾昔在汉南
连翩书记及忝朱方从容坐首良辰美景清风月夜
鹢舟乍动朱鹭徐鸣未尝一日而不追随一时而不
会遇酒阑耳热言志赋诗校覆忠贤榷扬文史益者
三友此实其人及弘道下邑未申善政而能使人结
去思野多驯雉此亦威凤一羽足以验其五德比在
春坊载获申晤博望无通宾之务司成多节文之科
所赖故人时相媲偶而此子溘然实可嗟痛惟与善
人此为虚说天之报施岂若此乎想卿痛悼之诚亦
当何已往矣奈何投笔恻怆吾昨欲为志铭并为撰
集吾之劣薄其生也不能揄扬吹嘘使得骋其才用
今者为铭为集何益既往故为痛惜之情不能已已
耳
直坊赋
有
序
萧子范
余以天监六年为洗马十七年复直中舍之坊感
恩怀旧凄然而作
岁为奄茂清明送风承恩从官自府游宫信吾生之
多幸遭六合之大同何坊禁之寥囗对长庭之芜永
门幽幽而重闭室愔愔而内静应晓刻而坐朝听鸣
钟而自警虽生风于蟭螟终罕曜于阳景颇留连于
九思恒殷勤于三省于时也春果余英夏条垂实殿
穹窿而起阴槐连拳而负日傍高墉之逦迤观层扉
之囗律写学宫于洛都模画堂于汉室台榭千古仙
灵间出
王俭领太子詹事诏 江淹
门下管司东朝历代所重自非国华莫允斯任侍中
尚书左仆射南昌县开国公俭鉴识清赡理怀秀澈
绩亮朝端誉敷佥议赞业攸光物听斯缉宜二官
以穆彝序
除詹事表 陆倕
中阳白水徒庇微躯送珥抱薪未闻成绩陈席不弃
故剑无遗遂宣时髦升降清显尊官厚秩无因而至
陋巷荜门囗成爽垲储端华重实异恒司南章马宫
已择儒雅窦婴许商爰取姻戚自兹已降名器日隆
历选才贤若何叨越
谢为东宫奉经启 刘孝绰
皇太子四术夙知三善非学犹复旁求儒雅应物稽
疑业光夏校德茂周庠诸侯宋鲁于焉观则参陪盛
礼莫匪国华臣虽职典经图而同官不一推择而举
尚多髦俊宠光曲被独在选中他日朝闻犹甘夕死
况兹恩重弥见生轻
上东宫启 刘潜
亡从弟遵百行无点千里立志同气三荆之友假寝
十起之慈皆体之于自然行之如俯拾自碣宫陪宴
钓台从幸攀附鳞翼三十余载茫昧与善一旦长辞
剑匿光芒璧碎符采躬摇神笔亲动妙思虽每想南
皮书忆阮瑀行经北馆歌悼子厚不足辈此深仁齐
兹旧爱
谢东宫为制让表启 陈江囗
如攀珠树徒仰照匣之辉若践玉田不知照庑之价
芙蓉之水亟奉北园迷迭之文属陪南馆久降嘘枯
之旨许赐凌云之笔清夜燕斯谓言善戏黄金然诺
并遂殊宠年齐柏寝岂报恩荣纸罄兰台未书悚戴
除太子詹事谢东宫启 前人
庇身修德滥迹端形陈萝故葛攀附不涯解角蜕鳞
超逾非次方辞玺会觊收渥泽
少傅箴 北周萧圆肃
圆肃梁武帝之孙建德三年授太子少傅增邑九
百户圆肃以任当师傅调护是职乃作少傅箴曰
惟王建国辨方正位左史记言右史记事莫不援立
太子为皇之贰是以易称明两礼云上嗣东序养德
震方主器束发就学宵雅更肄朝读百篇乙夜乃寐
爱日惜力寸阴无弃视膳再饭寝门三至小心翼翼
大孝烝烝谋谟计虑问对凝承安乐必敬无忘战兢
夫天道益谦人道恶盈汉嗣不绝乎驰道魏储回环
于邺城前史攸载后世扬名三善既备万国以贞姬
周长久实赖元良嬴秦短祚诚由少阳虽卜年七百
有德过历而昌数世万一无德不及而亡敬之敬之
天惟显思光副皇极永固洪基观德审谕授告职司
论储教 明王鏊
昔者成王幼在襁褓召公为太保周公为太傅太公
为太师所以保其身体傅其德义道之教训此三公
之职也又置三少曰少保曰少傅曰少师与太子宴
游者也又选天下端正孝悌博闻有道术者以翼卫
之所以与居处出入者也逐去邪人不得见恶行故
太子生见正事闻正言行正道前后左右皆正人也
其身有不正者乎古之教太子者其制如此今国家
之东宫官以序进未必皆天下之选入学之日晨而
授书授毕而退日中进讲讲毕而退况祈寒暑雨学
皆闲歇闲歇之日所与宴游者谁欤所与居处出入
者谁欤不可得而知也又近世之弊患在上下不交
然为太子亦且未同于君今也则已俨然端默有言
且不敢进又况为君之日乎求上下交而德业成胡
可得也昔者三王之教世子必齿于学国人观之曰
将君我而与我齿让何也曰有父在则礼然然而众
知父子之道矣其二曰将君我而与我齿让何也曰
有君在则礼然然而众知君臣之义矣其三曰将君
我而与我齿让何也曰长长也然而众知长幼之节
矣此所以学为父子君臣长幼之道而与人同如此
下至汉唐此意泯矣然明帝受尚书于桓荣及为天
子执酱而馈执爵而酳唐刘洎岑文本马周囗日往
东宫谈论治道李泌与肃宗为布衣交出则连辔寝
则对榻国朝洪武初建大本堂取古今图书充其中
延四方名儒教太子亲王分番夜直才俊之士充伴
读时赐宴赋诗商确古今详论文学无虚日仁宗于
潜邸臣尝伏囗其教令长至宴劳东宫之臣如家人
父子有从学诗学表至有以暗逐明之喻则本朝之
初亦尝如古制也英宗幼冲当时大臣无深远虑阿
时所好名为尊君卑臣非祖宗之法本然今虽未能
如古之制亦宜稍略君臣之仪敦师友之分使宫僚
日侍左右从容诵读讲读之暇宴饮出入起居皆得
周旋其间至暮乃退或有剪桐之戏随事谏止官僚
有失从三师纠正之甚者斥逐邪人不使得预其间
如此所谓一人元良万邦以贞三代所以长久者用
此道也