【原文】
子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
【译文】
孔子说：“我不是天生就有知识的人，而是爱好古代文化，勤勉求学获取知识的人。”
【原文】
子不语怪、力、乱、神。
【译文】
孔子不谈论怪异、暴力、变乱、鬼神的事。
【原文】
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
【译文】
孔子说：“三个人一起走路，其中必定有人可以做我的老师。我选择他善的品德向他学习，看到他不善的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。”
【原文】
子曰：“天生德于予，桓魋①其如予何？”
【注释】
①桓魋（tuí）：任宋国主管军事行政的官——司马，是宋桓公的后代。
【译文】
孔子说：“上天把德赋予了我，桓魋能把我怎么样？”
【原文】
子曰：“二三子①以我为隐乎？吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者，是丘也。”
【注释】
①二三子：这里指孔子的学生们。
【译文】
孔子说：“学生们，你们以为我对你们有什么隐瞒的吗？我是丝毫没有隐瞒的。我没有什么事不是和你们一起干的。我孔丘就是这样的人。”
【原文】
子以四教：文①、行②、忠③、信④。
【注释】
①文：文献、古籍等。
②行：指德行，也指社会实践方面的内容。
③忠：尽己之谓忠，对人尽心竭力的意思。
④信：以实之谓信。诚实的意思。
【译文】
孔子以文、行、忠、信四项内容教授学生。
【原文】
子曰：“圣人，吾不得而见之矣；得见君子者，斯①可矣。”子曰：“善人，吾不得而见之矣；得见有恒②者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约③而为泰④，难乎有恒矣。”
【注释】
①斯：就。
②恒：指恒心。
③约：穷困。
④泰：这里是奢侈的意思。
【译文】
孔子说：“圣人，我是不可能看到了；能看到君子，这就可以了。”孔子又说：“善人，我不可能看到了，能见到始终如一（保持好的品德）的人，这也就可以了。没有却装作有，空虚却装作充实，穷困却装作富足，这样的人是难以有恒心（保持好的品德）的。”
【原文】
子钓而不纲①，弋②不射宿③。
【注释】
①纲：大绳。这里作动词用。在水面上拉一根大绳，在大绳上系许多鱼钩来钓鱼，叫纲。
②弋（yì）：用带绳子的箭来射鸟。
③宿：指归巢歇宿的鸟儿。
【译文】
孔子只用（有一个鱼钩）的钓竿钓鱼，而不用（有许多鱼钩的）大绳钓鱼。只射飞鸟，不射巢中歇宿的鸟。
【原文】
子曰：“盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之，知之次也。”
【译文】
孔子说：“大概有不知所以就敢凭空创作的人吧，我没有这样的毛病。多听，选择其中的好东西遵从；多看，并且用心记住，这样的‘知’属于次一等的‘知’”。
【原文】
互乡①难与言，童子见，门人惑。子曰：“与②其进也，不与其退③也，唯何甚？人洁己④以进，与其洁也，不保其往⑤也。”
【注释】
①互乡：地名，具体所在已无可考。
②与：赞许。
③进、退：一说进步、退步；一说进见请教，退出以后的作为。
④洁己：洁身自好，努力修养，成为有德之人。
⑤不保其往：保，一说担保，一说保守。往，一说过去，一说将来。
【译文】
（孔子认为）很难与互乡那个地方的人谈话，但互乡的一个童子却受到了孔子的接见，学生们都感到迷惑不解。孔子说：“我是肯定他的进步，不是肯定他的倒退。何必做得太过分呢？人家改正了错误以求进步，我们肯定他改正错误，不要死抓住他的过去不放。”
【原文】
子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”
【译文】
孔子说：“仁难道离我们很远吗？只要我想达到仁，仁就来了。”
【原文】
陈司败①问：“昭公②知礼乎？”孔子曰：“知礼。”孔子退，揖③巫马期④而进之，曰：“吾闻君子不党⑤，君子亦党乎？君取⑥于吴，为同姓⑦，谓之吴孟子⑧。君而知礼，孰不知礼？”巫马期以告。子曰：“丘也幸，苟有过，人必知之。”
【注释】
①陈司败：陈国主管司法的官，姓名不详，也有人说是齐国大夫，姓陈名司败。
②昭公：鲁国的君主，名裯（chóu），公元前541~前510年在位。“昭”是谥号。
③揖：作揖，行拱手礼。
④巫马期：姓巫马名施，字子期，孔子的学生，比孔子小30岁。
⑤党：偏袒、包庇的意思。
⑥取：同“娶”。
⑦为同姓：鲁国和吴国的国君同姓姬。周礼规定：同姓不婚，昭公娶同姓女，是违礼的行为。
⑧吴孟子：鲁昭公夫人。春秋时代，国君夫人的称号，一般是她出生的国名加上她的姓，但因她姓姬，故称为吴孟子，而不称吴姬。
【译文】
陈司败问：“鲁昭公懂得礼吗？”孔子说：“懂得礼。”孔子出来后，陈司败向巫马期作了个揖，请他走近自己，对他说：“我听说，君子是没有偏私的，难道君子还包庇别人吗？鲁君在吴国娶了一个同姓的女子做夫人，是国君的同姓，称她为吴孟子。如果鲁君算是知礼，还有谁不知礼呢？”巫马期把这句话告诉了孔子。孔子说：“我真是幸运。如果有错，人家一定会知道。”
【原文】
子与人歌而善，必使反之，而后和之。
【译文】
孔子跟别人一起唱歌，如果唱得好，一定请人重新唱一遍，然后自己再跟着唱一遍。
【原文】
子曰：“文，莫吾犹人也①。躬行君子②，则吾未之有得。”
【注释】
①莫：大约。
②躬行：身体力行。
【译文】
孔子说：“文章的学问，我跟别人差不多。身体力行完全达到君子的标准，那我还没有做到。”
【原文】
子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑①为之②不厌，诲人不倦，则可谓云尔③已矣。”公西华曰：“正唯弟子不能学也。”
【注释】
①抑：折的语气词，“只不过是”的意思。
②为之：指圣与仁。
③云尔：这样说。
【译文】
孔子说：“如果说到圣与仁，那我怎么敢当！不过（向圣与仁的方向）努力而不感厌烦地做，教诲别人也从不感觉疲倦，则可以这样说的。”公西华说：“这正是我们学不到的。”
【原文】
子疾病①，子路请祷②。子曰：“有诸③？”子路对曰：“有之。《诔》④曰：‘祷尔于上下神祗⑤。’”子曰：“丘之祷久矣。”
【注释】
①疾病：疾指有病，病指病情严重。
②请祷：向鬼神请求和祷告，即祈祷。
③有诸：诸，“之于”的合音。意为：有这样的事吗？
④《诔（lěi）》：祈祷文。
⑤神祗（zhī）：古代称天神为神，地神为祗。
【译文】
孔子病情严重，子路向鬼神祈祷。孔子说：“有这回事吗？”子路说：“有的。《诔》文上说：‘为你向天地神灵祈祷。’”孔子说：“我很久以来就在祈祷了。”
【原文】
子曰：“奢则不孙①，俭则固②。与其不孙也，宁固。”
【注释】
①孙：同“逊”，恭顺。不孙，即为不顺，这里的意思是“越礼”。
②固：简陋、鄙陋。这里是寒酸的意思。
【译文】
孔子说：“奢侈了就会越礼，节俭了就会寒酸。与其越礼，宁可寒酸。”
【原文】
子曰：“君子坦荡荡①，小人长戚戚②。”
【注释】
①坦荡荡：心胸宽广、开阔、容忍。
②长戚戚：经常忧愁、烦恼的样子。
【译文】
孔子说：“君子心胸宽广，小人经常忧愁。”
【原文】
子温而厉，威而不猛，恭而安。
【译文】
孔子温和而又严厉，威严而不凶猛，庄重而又安详。