1.神秘女儿国
每个读过《西游记》的人都会对其中描写的那个女儿国有十分深刻的印象。在那个国度中，没有男人，所有的居民都是女人，一切工作都由女人来承担。就连军队，这个被理所当然认为属于男人的领域，也被女人把持着。而城外有一条子母河，国中的女人就是依靠这条子母河来传承后代。而在《镜花缘》中，对女儿国的描写更是令人瞠目，书中的女儿国完全是一个由女人统治的国家，男人只处于附属地位。完全是一个女主外，男主内的社会。这样一个奇特的国家引起了人们极大的兴趣。
其实，在世界上关于女儿国的传说比比皆是。在古希腊神话中就有关于女儿国的传说。据传在希腊东部黑海沿岸，小亚细亚地区有一个由女人组成的部落王国，人们将其称为亚马逊女儿国。国中的女子个个崇尚武功，骁勇善战。她们自称为战神阿瑞斯的后代，经常与邻近的部族国家发生战争。为了传宗接代，她们与邻近部落的男子婚配，然后将丈夫送回其本来的部落。生下的孩子如果是女孩，就留下，由母亲抚养，并培养成勇猛的战士。如果是男孩，则将其交还给其父或是将其杀掉。更让人惊讶的是，为了在作战时方便拉弓射箭，她们甚至割去右边的乳房。这个女儿国曾攻打希腊。相传，勇士赫拉克勒斯为了得到女儿国女王精美的腰带，曾杀死了女王希波吕忒及她的许多部下。女王的妹妹安提奥帕率兵攻入希腊，与提修斯率领的雅典军队交战，结果战死。在希腊，甚至还有传言说女儿国军队曾参加了著名的特洛伊战争。
在拉丁美洲也有类似的亚马逊女儿国的故事。在墨西哥流传着一种女巫会社，实际上指的就是亚马逊女儿国。16世纪时，一批批的西班牙、葡萄牙殖民者来到美洲进行探险活动，而西班牙王室在同征服者签订的协议书中就经常命令征服者去新大陆寻找亚马逊女武士。哥伦布就曾经到西印度群岛的马蒂尼诺岛上去找她们，甚至后来还说找到了10个亚马逊女武士，她们都有非凡的胆量，体格健壮，动作十分敏捷。1539年，西班牙探险家弗朗西斯科·德奥雷利亚纳率探险队从安第斯山出发，翻山越岭，从一条称为“圣玛丽亚淡水海”的河流上游驾驶船只沿主航道向下游方向行驶至一片繁茂浓郁的原始丛林，突然遭到一群手持利器的印第安女勇士的突袭。这使他们联想到了亚马逊女儿国的传说，从此这条大河就以亚马逊河命名了。至今，在墨西哥的科利马、略利斯科、格雷罗有命名为西瓜坦、西瓜特兰、西瓦诺内霍的地方，而这些地名均源于一个词“西瓦特兰帕”。这个词在当地土著语言中意为“女子之地”，这也不禁让人将它们与亚马逊女儿国联系在一起。
如此多的关于女儿国的传说，不禁使人们感到疑惑，历史上究竟存在过亚马逊女儿国吗？许多人都将它看作是纯粹的神话传说，根本就是子虚乌有。关于希腊人与亚马逊人的战争，也只是人们对黑海地区的希腊殖民者与当地的土著人之间的冲突的反映。而对于美洲的亚马逊女勇士的说法，人们一般也持半信半疑的态度。但是现在也有一些学者认为传说虽然带有神话色彩，但是许多历史研究结果表明，神话也多多少少带有一些事实的成分。在人类历史上，很有可能确实存在过亚马逊女儿国。许多史籍中都有关于亚马逊女儿国的记载，希罗多德在其著作《历史》中有大段的关于亚马逊人轶闻的描写，普鲁塔克也称在米特拉达梯军队中看见过亚马逊女战士，阿里安在其著作中也叙述了亚历山大大帝讨伐女儿国的故事。此外，在中国《大唐西域记》和《山海经》中也有关于女儿国的记载。在《大唐西域记》中记述了女儿国的地理位置和民俗：“拂懔国西南海岛有西女国，皆为女人，略无男子，多诸珍宝货，附拂懔国，故拂懔王岁遣大夫配焉，其俗产皆不举也。”从这段文字上看，所描述的国家与希腊传说中的亚马逊女儿国极为相似。另外，1976年，苏联考古学家在伏尔加河中游的古巴尔加斯附近发现了一座女人墓。该墓距今大约有2000年，墓中葬品多为刀剑弓箭等武器，加之其所在地理位置与希罗多德所描述的地理位置大体相符，成为亚马逊女儿国曾经存在过的一个佐证。
各种观点加上各种传说使得亚马逊女儿国变得扑朔迷离，那么它究竟只是一个荒诞无稽的“海外奇谈”，还是历史上的真实存在呢？看来还有待于更多的史料和事实来证明。
2.谁建立了图拉城
图拉城建于公元10世纪初，位于墨西哥的伊达尔戈州南部，在墨西哥城北60公里处。图拉意指“大都市”，从名字上我们可以判断出该城在政治经济上的中心位置。它是托尔蒂克文化的第一时期中央政权的所在地，而托尔蒂克人所形成的强大的托尔蒂克文化深刻地影响到中部美洲各种族，可见图拉城在中美洲文化发展和人文精神中所占有的重要地位。那么这座重要的城市是由谁建造的呢？
经过考察，与图拉城建城有关的有两个人，一个叫做米斯科亚特，另一个叫做阿克扎尔科亚特尔。他们都是美洲高原上的著名人物，也是对古代墨西哥思想起着关键作用的人物，他们的一生都与托尔蒂克人密切相关。米斯科亚特率领着一支来自哈利斯科或萨卡特卡斯南部的游牧部落，有人说这支部落后来就叫做托尔蒂克人。米斯科亚特征服了墨西哥谷地及其邻近地区，并建立了托尔蒂克部落的第一个首都库卢亚坎。可是在他的妻子怀孕期间，他却被自己的一个部下杀害，其妻逃往异乡，在生下塞·阿卡特·托皮尔琴·阿克扎尔科亚特尔之后，她就去世了。阿克扎尔科亚特尔长大后，便去库卢亚坎夺回了被篡权者夺去的王位，并于公元980年决定建立图拉城。
上面的记述见于当地土著人的一本描写部落起源的史书《太阳的神话》中，但是，这毕竟是一部有着神秘色彩的史书，书中到底有多少内容反映了历史的真面目，我们却不得而知了。整本书充斥着神学的思想，书中把阿克扎尔科亚特尔描绘成一个神，一个古代墨西哥高原上的神。尽管实际历史上也确有这样一个同名同姓的人，但他是不是书中所指的那个“神”，他的一生又是怎样度过的，他对古代墨西哥人和其文明又产生怎样的影响？这仍是一个很难做出结论的未知数。
可是在另一本由土著人编写的《奇马尔波波卡古抄本》中，对阿克扎尔科亚特尔回国夺回王位一事却有着不同的描述，这就对图拉城的创建者是阿克扎尔科亚特尔的说法提出了质疑。这本书认为阿克扎尔科亚特尔于公元870、922或974年去了托兰琴科（位于伊达尔戈州的图兰辛戈），在此之后他才在图拉城登上王位。因此可以证明，在他登基之前，图拉城已经存在了。因为根据书中记载，在公元873、925或977年都有首领占据该城。而阿克扎尔科亚特尔抵达图拉的年份为980年，这也是目前历史学家所接受的有关图拉城故事的惟一线索。所以根据这样的描述，图拉城的建立与阿克扎尔科亚特尔毫无关系。
那么图拉城到底是谁建造的呢？我们又回到了零起点。有限的史料和掺杂着各种主观性结论的书籍（其中包括当地土著人的文献和欧洲人征服后的一些著作）都混淆了我们的判断和寻求事实真相的能力，所以谁建造了图拉城就成了一个历史难题。
但是无论是史料还是考古学都表明，图拉城先后曾经处于10名统治者的管辖下，约在公元12世纪末或13世纪初被一场大火烧毁。从此托克蒂尔人就迁居墨西哥谷地和乔卢拉的内瓦达山，也有一部分人移居危地马拉、萨尔瓦多和尼加拉瓜。其后裔不仅说纳瓦语，而且继续崇拜阿克扎尔科亚特尔。
尽管我们无法判断是谁建造的图拉城，但是可以肯定的是托尔蒂克人与图拉城一定有着直接的关系，他们是最有可能的建造者。他们把图拉城当作首都，可见在他们心中图拉城的重要地位。同时我们更应该肯定的是托尔蒂克人和图拉城为古美洲文明和墨西哥文明所做的贡献。
3.“狮子国”的由来
在碧波荡漾的印度洋中，有一个美丽的岛国——斯里兰卡。有时，人们也称它作锡兰。但是，除了这两种称法以外，它还有一个奇特的名字——“狮子国”，这个别名是中国古籍中对斯里兰卡的特有的称呼。在东晋僧人法显所著的《法显传》一书中，有一篇关于斯里兰卡的游记。游记中充满了异域风情，特别是在介绍狮子国国名的由来时，更是令人感到奇异无比。那是一段颇为精彩的记载。
相传在很古老的时候，斯里兰卡有一个颇为年轻的国王，名叫侯赛因。该国王年轻有为，勤于朝政，将国家治理得井然有序。一天，侯赛因处理朝政过于劳顿，伏在案上睡了过去。在梦中，他梦见自己走在十分崎岖的小路上，依旧是十分劳顿。正当他要寻找一个什么地方歇息一下的时候，忽然，风中飘来一阵浓郁的花香，他举目看去，除了犬牙般的石头，便是刀砍斧削的峭壁，一片光秃秃冷森森的样子，哪里有什么花草。正当他纳罕之际，花香越发芬芳了，几乎有一种置身花园的感觉。他愈发感到惊异了，正要仔细寻觅，突然由岩石后闪出一个女子。该女子发髻高绾，身着轻纱，体态如柳丝一样轻柔、飘逸。她年纪也就在十七八岁的光景，面目似漂浮着一层露珠般鲜嫩。侯赛因看罢，禁不住惊呆在那里。那女子见他看得这般专注，双颊忽地红了，犹如桃红浸染过一样。偏过脸来，羞羞地看他一眼，随后竟向山下款款走去，如一抹云霞般飘逸。他顾不得多想，赶忙追赶，不料，脚绊到一块尖尖的石头上，扑通一下摔倒在地，于是他便醒了。醒来，想着方才那梦境，他依旧恋恋不舍。他觉得这是一种象征，这是一种暗示，于是便发下一道圣旨，让全国百姓寻找这一美女，寻到者，奖赏纹银300两。
举国的百姓寻找了七七四十九天，依旧没有找到该女子，国王便彻底绝望了。他恹恹地躺在床榻上，看着窗外凄清的月光，心中十分孤寂。正这时，传来一阵轻微的敲门声，还未待他将身子坐起，那扇门竟缓缓地开了，跟着就闪进一个女子。他侧目看时，一下子就惊喜地蹦起来，这女子不是别人，正是他天天想、夜夜盼，全国百姓找了七七四十九天的那个梦中女子。女子依旧像梦中一样，腮上挂着羞色，妩媚地看着他，国王便一把将她搂到怀里……从此，国王便无心料理朝政了，每天都耽于香气飘浮的美色之中。这样一来，国家也渐渐衰败下去，百姓的日子愈发艰难了。这一日，都城出现一位人面狮身的人，要求觐见国王。国王得到禀报后，感到很有意思，随即召见该人。狮身人见了国王后，深深施了一礼，之后便说，“国王，我今日来此，就是向您禀报一件事情！”狮身人眨了眨眼睛说：“国王身旁已经潜伏下了魔鬼，它或许每天都在吸你的血液，吸你的骨髓。你的面色是那么晦气！”国王听罢大笑起来：“真是无稽之谈！无稽之谈！魔鬼，我身旁哪来的魔鬼？”“国王，你不久前娶的那女子就是魔鬼，她是罗刹国的一个罗刹女，本来面目狰狞，青面獠牙，现在却变成美女来到你身旁，她是来害你的！”“这怎么可能呢！不要再说了，你还不快给我退下！”无奈，狮身人看了看左右的文武大臣，只得悻悻地退下了。
果然不出狮身人所料，第二天清晨，当人们还沉睡在梦乡中的时候，王宫里传来一阵凄厉的惨叫声，侍卫们赶到现场的时候，惊奇地发现国王、王后、宫女等都倒在血泊中，罗刹女已经不见了……这样一来，大臣和众百姓就极折服于狮身人的智慧，便请他来做国王。狮身人见人们这样信任他、看重他，十分感动，也没再推辞。他做国王后的第一件事，就是消灭了罗刹国的全部魔鬼。这一下，使得全国的百姓越发钦佩他、敬重他，为了纪念他的功绩，人们就将国名改为“狮子国”。
此外，在印度关于狮子国的由来，还有一个传说。据说，古代南印度的一个国家的公主在出嫁之时被狮王所劫。历经岁月，公主育有一儿一女。后来，当儿女长大成人后，便追问公主为何父为狮子而母为人，公主便将实情告之。其子认为人畜殊途，于是就带着母亲和妹妹逃走了。待到狮王返回洞中时发现母子三人不见了，便追至人间，残害生灵。国王悬以重赏，招募勇士，擒拿狮王，为民除害。狮王之子应募前往，杀死狮王。国王得知此事后，认为其“除民之害，其功大矣。断父之命，其心逆矣”，于是“重赏以酬其功，远放以诛其逆”，将狮王之子放逐海外。狮王之子乘船到达一岛屿，后又有不少商人来到岛上。随着人口的增多，众人便修建城堡，在岛上建立了国家。因为这个国家的祖先是狮王之子，即称该国为狮子国。
然而以上的这些都只是以神话传说的形式出现的，不足为凭，而在《新唐书》上的记载也与这些传说有很大的出入。该书的《西域传》记载，狮子国位于西南海中，盛产珍宝，由于国中之人能驯养狮子，因而便以狮子作为国名。《通典》中也提到，狮子国是天竺旁边的国家，在西海当中，有奇宝，因“能驯养神狮子，遂以为名”。
然而，无论是传说，还是古籍上的记载，都不能充分地解释狮子国国名的来历。看来人们只有在欣赏斯里兰卡独特的风土人情时去遐想了。