论唐氏族志 元弋直
愚按人之贤否不同善恶万状初不可以家世而求
之也以尧舜为父而有朱均以瞽鲧为父而有舜禹
伊尹自耕稼而佐成汤傅说自版筑而相武丁太公
自渔钓而为周太师此岂以家世而求之邪况自魏
有中原中外之姓杂然无辨赫连托始于夏后拓跋
推本于轩辕李氏以元元为祖崇韬认汾阳为宗书
史失传谱牒无据至若唐之崔卢李郑矜其门地贩
鬻婚姻无所不至太宗深疾斯弊思欲革而正之是
矣然犹以一时品级之高下而为后世门户之贵贱
则滋惑也姑以当时言之当时名臣无过房杜厥后
遗爱与公主为非杜荷与承干造逆将以其父祖之
贤德而取之乎抑以其子孙之叛逆而黜之乎然此
犹在易世之后也若侯君集与凌烟之图而身为叛
逆许敬宗与登瀛之选而心极奸邪又将何以处之
乎夫物之不齐物之情也奈何欲定以一时之私见
哉宜其纷纷而卒无补于事也
同姓名辨 明王圻
路史曰耳目之所接有不得而尽世知孔子之谥文
宣王而不知齐之竟陵王子良与隋之长孙雅亦曰
文宣王汉两龚遂俱为郡太守两京房俱明易灾异
然则千岁之久万里之远其不约而同者讵可既耶
昔尝闻有唐尧虞舜矣及摭梁史则又有所谓虞舜
者官太常丞尝荐明堂之议而汉更有唐尧为临武
长尧舜而可名哉予述路史既白祝融氏共工氏帝
魁氏青阳氏高阳氏浑敦氏与夏后启商汤有巢氏
豕韦氏之不同而怅或人之无识也夫经史之间氏
名同者众矣如刘弘王褒俱有十一张良有九而张
敞王吉皆有八然则记录之下可胜感哉且士囗士
鞅之父也而乃相鞅寿梦句吴之君也而乃臣越书
裁四代亦既载两伯夷而论语一书乃有两南宫适
世莫察尔夫公孙龙为孔门高弟而颜回为晋代羌
帅时异事殊正得不满有如王羲之之仕苻健张华
之佐慕容德韩信降敌曾参杀人亦既并时得不为
投杼耶昔萧绎陆善终俱着同姓名录然特不能包
刺即以后世固不胜穷而在古犹不少请诵其涉史
篇者着左方按古有庸成氏而黄帝之臣亦曰庸成
伏羲曰苍牙而天之雷吏亦曰苍牙羲臣曰巫咸而
未乂商家帝臣曰朱宣而为唐剌濮以至离娄事黄
帝则论彼商臣张若事黄帝则指夫秦士赵隐仕商
国而亟举魏贤冯夷友费昌而竟谈河伯睹叔均而
思稷子
山海经商
均曰叔均
见习朋而疑齐臣
黄帝臣
曰习朋
赞风后
为轩师
禹时亦
有风后
疑伍胥为楚族
黄帝臣
有伍胥
谓赤松为炎
帝诸侯
王初平
亦号赤松
而以季连为柳惠等伍（
陆终之子曰季连又
季克子亦名）
仲衍为孟戏之弟
纣兄亦
曰仲衍
而孔甲为孔子之
孙
黄帝史官曰孔甲而
孔子八世孙鲋亦名
皆有错于见闻者也复若帝
喾之臣有穷之君俱曰羿而俱以射名少昊之子鲁
国之士皆曰般而皆因巧着凡此族者悉皆能纪且
以虞仲之孙实曰虞仲蔡昭侯申实蔡文侯申曾孙
之子也是叵训者汉赵王曰如意矣而广宗又名之
唐义成曰琮矣而奉天又名之囗林曰恪矣而建王
又名之此何为耶三代之臣悉遵谱系下世乃有即
姓而袭先代之名者乌知其非祖耶以晋王氏一谱
而有两浑
一昶子
一戎父
两恺
一字茂仁
一字君夫
两绥
一愉子
一戎子
两乂
一绪父
一衍父
两澄
一济弟
一衍弟
两处仲
一敦字
一湛字
两安期焉（
一湛子一
含子）
岂惟他族慕用而无识哉嗟夫有人焉自姓孔而
字仲尼则固不可为仲尼矣然则君子又奚必袭迹
以贻识者之讥哉
篇中不满包
刺等字疑囗
古今万姓统谱序 王世贞
先王因生而赠姓胙土命氏然则姓也者其统乎氏
也者贵而始为别乎乃杨用修之释书则引黄东发
论以为五帝之世民无姓贵而为官者始有姓百姓
之平章所以别于民之于变也而说者又谓姓从
生从女姓者女之适而别者也故曰姚曰妫曰姒曰
姬曰嬴曰曰姞其左皆女也自命氏之说行而周
之王族与诸侯之公族卿大夫之别子往往自为姓
而隋唐以先贤智者亦往往轻用其见而叛其源有
义而改者有音而改者有字而改者有合音与字而
改者有慕古而改者有虞难而改者有因一事而改
者夫其率然而为改也即再易世非搢绅先生何知
源其人之相戕贼也相为禽乱也亦孰从而遏之甚
矣今之析于姓也别姓为婚别源为宗别祖为族夫
刘之望最伙为二十五王次之为二十一张又次之
为二十四李又次之为十一然而不以异望而婚也
其不相婚固也然而彭城不谱弘农琅琊不谱太原
清河不谱南阳赵郡不谱陇西各以其望而宗也宗
也而小远非谱通其始不族也族则近而别婚则远
而严甚矣今之析于姓也虽先王何加焉盖自唐宋
而来其谱姓毋虑数十家而吴兴凌大夫始合而为
一其源别郡望条着胪列而诸能以姓显者咸附焉
凌大夫之言曰我非以眩靡也将使夫探源者油然
而毋胥戕贼也介然而毋致为禽乱也于世道将小
补哉虽然执是以稽古今之能显者谓之姓史可也
凌大夫名迪知壮而解郡绂归着书成一家言兹亦
其卓然者
万姓统谱自序 凌迪知
余读眉山苏氏族谱引感而辑姓谱云引之言曰凡
人情见乎亲亲见乎服至无服而遂涂人焉其初兄
弟也一人分焉者也又曰一人分而至涂人势吾无
如之何也先其势而图之使无忽忘焉可也夫即其
言而绎之将以联苏氏一家之心也然握其机以联
之者庸他术乎仅惟族谱之一书故苏氏自谓观吾
谱者油然而生孝弟之心焉夫天下家积也谱可联
家矣则联天下为一家者盍以天下之姓谱之夫自
开辟来遐哉邈乎生齿繁育总总林林受姓而载简
册者不啻百焉千焉而殆万也夫岂生于空桑乎又
岂各为门户乎上古虚静恬淡寂寞无为民熙熙相
忘于世如鱼相忘于江湖岂岐人己而二之逮德下
衰淳散朴离日以鸱鸢蜗角所争者而奔走焉至分
胡越于一膜之外囗其所自岂不以面目本来判焉
若风马牛不相及乎而岂知万干一本万泒一源也
考之世谱曰五帝三王无非出于黄帝之后黄帝二
十五子而得姓者十四德同者姓同德异者姓异则
知凡有生者皆一人之身所分也分而以嗣以续愈
远愈繁由一人而百姓而千姓而万姓虽棼焉杂焉
散漫而不可统括实一本一源之枝泒耳而相倾相
轧胥虐胥戕施之胡越且不可矧于一膜之外耶知
此则联天下为一家反掌耳故观吾之姓谱者孝弟
之心或亦可以油然而生矣此余辑谱意也噫天地
大父母也凡物皆受于天地而始为象焉则凡物且
皆吾与必咸若之而后可以周流贯彻况同此形性
者耶而况同此受姓者耶古之君子有不敢自附于
远祖之显者昧也有必欲自附而涕泣者隘也其于
大本大源何如谱成次一百五十卷条列载之凡例
兹不复赘识者慎毋曰有是哉子之迂而哂也
氏族博考叙 吴京
庄周曰六合之外圣人存而不论夫圣人固不欲哓
哓于天下或有不得已者焉岂哫訾呫嗫终无事于
辅颊舌也哉顾于六合之外不论何也天下未有无
因而强说者圣如尼父顾难于开创哉使当是时六
经之梗概不遗于先王则安所赖藉以立删定修赞
之功也故尼父仅以述自居虽若撝谦夫亦道其实
而已至于六合之外奚凭奚据圣人纵有悬河之雄
辨而可以强覆载所不及之处而容其喙乎噫古今
氏族岂易言哉炎黄以前遐哉邈乎即六合外也自
炎以姜黄以姬而子姓始分降及三代则以谥以官
以邑国以王父字斯谓之氏谓之族嗣是而秦汉魏
晋下齿日庶姓日繁而载之方册者更仆未易数也
余未暇以秉笔者而枚举之思秦火未尽燔孔壁无
禁而出之则方册所载概皆有因而非不根之论也
凌大夫哲甫早年解组沈酣典籍自六经诸子天
文地志稗官小说靡不咀嚼而钩致之已辑姓谱卷
一百有五十而梓行矣复考方册所载之说汇为一
编而折衷之题曰氏族博考授余余读之作而叹曰
博哉良工苦心乎读是书而知其益无方矣如吴鲁
之姓同姬徐秦之姓同嬴愿室家者不得偕伉俪则
由是以明婚姻之礼矣如始以一姓为三派终以三
派各一姓笃亲亲之谊者循等杀则由是以昭囗戚
之分矣如唐虞夏商之姓由帝王巫卜陶丘之姓由
术业论高卑者囗源流而轩轾之则由是以彰贵贱
之势矣他如四声之韵五音之属华夏之别支庶之
分公私之义一开卷而靡不昭揭焉纷然杂出于方
册者固各有因大夫博考而汇之又因乎其因也非
强论夫六合之外也读是书而知其益无方矣奚愧
于尼父之述哉大夫居家好闲有羔羊素丝之风读
书也专述古也多此其述之大者云
奇姓通序 周延儒
汉颍川太守聊氏有万姓谱嘉佑中雁门邵思撰千
姓编至国朝成都杨用修始着希姓分韵类音拔奇
撮异好事者往往矜之帐中顷澄江夏茂卿乃有奇
姓通为卷凡十有四其以韵别者亦似仿成都然广
至十卷而复姓另列者更四卷溯少典伊耆迄于当
代祖经史传记浸及百家志其人则举其言与其事
之可述而可喜者为之选义以错绮摘简而取妍该
而严赡而有则不减左丘公谷诸编读之者得异姓
因得异人且得异书懿哉洵姓苑之搜神氏林之博
物也盖吾闻之古者天子赐姓命氏诸侯命族良称
巨典黄帝之子二十五人而得姓者止十有三姬者
二酉祁己滕箴任荀厘姞嬛依者十一其余皆德薄
不足录至如伊祁后有刘范姚后有虞陈夏姒商子
周姬而后有扈男斟寻褒费杞缯辛宜来宋沈阎韩
应其类纷错不可殚纪盖渐衍则渐分如岷山有江
嶓冢有漾派别支殊而派之中复有派支之外复有
支矣夏书曰锡土姓言乎权在上禀一尊也有锡即
有析析斯众众斯异载观古今或为膴宗望裔或为
畸客单门或以生里食采之各因或以避讳徙迁之
多故甚而碎戟之争带钤之诮又甚而学
卣敻之属俗音方语无从考据今得茂卿此编可
以类族辨物为奇姓董狐矣茂卿素心渊学负奇才
多握铅椠识奇字所著述甚富兹帙其一斑云
奇姓通序 王命新
古无姓赐始有姓唐之称百犹寥寥也代而降宗系
渐繁祖祢乏相禅也本支之相蒙也无无姓者矣然
国有牒家有世德有济美而望姓重焉秦汉而下或
亲而收之或乱而更之或养而冒之则姓其姓不姓
其姓又奚辨与窃谓人之有姓犹物之命名族以辨
异望以辨族云耳夫无姓则姓重人有姓则望姓重
无无姓则姓轻不姓其姓则望姓亦轻盖亦势使然
也郑樵之志吾王氏旧派有三自元魏之后溢而七
矣将安所取衷哉或者欲谱之为据也奈为郭黄门
者多为狄将军者少庸知其非妄乎且姓亦何望之
有君子小人泽斩五世祖功宗德抑何有于不可知
之人而宗庙畎亩固囗相为化者也姓亦何望之有
吾读奇姓通感焉纂是书为江阴夏茂卿氏茂卿博
奥甚似子云而修行过之昔佐毗陵数式其庐今游
白下拈是编示余且曰用修元美皆尝染指于此未
有成帙吾取经传所通见者计若干卷夫姓之奇者
尚繁如是而况其常焉者乎余应之曰邹有孙姓者
欲冒子张之裔乃刻伪碑瘗村傍间岁潦甚地陷碑
出诧曰吾祖去颛为孙殆子张氏之裔也因白于上
人皆笑之是贤者能以其姓姓他人之子孙矣曲阜
有臧氏亦大族仓之裔也其后耻之更而为孟遂登
第仕至九列是不贤者不能以其姓姓己之子孙矣
君之通奇姓也示姓之不可以望求也乃新并不欲
以姓求之
奇姓通序 张玮
古有指水为姓指树为姓者然则今之氏族皆犹之
水也树也适然相遭无容心者也大地冥冥沦沦人
生而口鼻相亚袒裸自便已耳忽何缘而题为某氏
人亦何缘而群然某某氏之亦奇之至矣今取一二
不习见之字诧于姓曰奇假使古之命氏尽若此则
今之凡姓不覆为奇乎水以子陵得姓曰严滩华以
望帝得姓曰杜鹃然则水与树且姓人之姓矣亦何
凡与奇之有虽然见星宿海者常沟渎见琪树者常
松杉人奇其所不习又曷怪焉茂卿先生秽视人世
一切胸中别有烟云夭袅洞壑窈窕惟仙灵梵释得
时往还以其暇搜奇事奇人传以姓之不习见者名
曰奇姓通是亦水之星宿海而木之琪树也夫人具
瑰特之行则人奇姓收伟矞之人则姓亦奇虽谓姓
无奇得茂卿先生点缀而奇也亦可
奇姓通序 夏树芳
昔者圣王因生而赐姓类族辨物以厚亲亲以崇恩
爱以远禽兽以别婚姻岂不洋洋乎大哉而曷言乎
其奇也奇则言乎人之所不经见者也古之论姓者
以官以国以谥次则以王父之名与字凡在通姓可
略而言至有以方言为氏以战功为氏以罪人为氏
以避难避嫌为氏以一事一时有所征触而为氏而
姓始俶诡变幻闪矞支离不可究诘矣而非今伊始
也天老地典姓始锡于轩皇虎旗虫达姓复雄于汉
代鲁侯以袭谥赐哀穆王以悼姬锡痛周官以觞政
命酒江都以传茗称茶京房推律而知竟陵揲蓍而
得一何怪欤不宁惟是田千秋乘小车出入省中少
子遂以车为氏中行穆子相晋侯偶投壶而生子遂
以投壶氏赵成公谓冬日可爱遂以冬日氏微子之
行遁而入周也白马邅如遂名白马氏甚至三饭缭
适蔡而有三饭氏又何其惝恍不经之甚欤不有谱
牒以昭太初又何本支之足按昭穆之足循也余观
杨用修希姓一书少所见多所怪以为得未曾有而
上自黄虞下迄昭代尚复寥寥暇日考之如探星汉
之躔纪如溯河源而决其流愈往而愈不可穷遂汇
一编列若干卷宁讵以姓标奇夸多斗捷即其人忠
孝节义道德文章感诸行事或鸿茂勋庸名高钑镂
或瑾瑜芳洁迹抗烟萝一一搜之以扬风烈示劝也
多则连篇累牍百千万言而不休少则书地书人仅
留只字示核也他若部落旃裘奇姓繁伙以正朔之
外不敢篡入至有奉化归义为王家臣子亦所亟收
示大一统也好古者观之不惟可以绚眉睫资耳谈
一经一纬人纪人纲亦庶几有关于名教矣嗟乎姓
亦何常族由人迈昔为侯王今为氓隶昔也传龟今
也析薪可为击节而三叹矣语有之曰厥初生民时
维姜嫄贵所生也又曰敬修可愿无忝尔生贵自振
也是故张禄窜名范叔蜚声于六国运期易姓梁鸿
纪氏于千秋丈夫有以自振姓落人寰恶容湮灭弗
耀哉而又何奇姓之足云