书城公版曲海总目提要
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第140章

通鉴纲目。僖宗干符三年六月。王仙芝陷濮。曹州寃句人黄巢聚众应之。巢善骑射。喜任侠。麤涉书传。屡举进士不第。遂与仙芝共贩私盐。至是应仙芝。数月间众至数万。广明元年十二月。黄巢入长安。上走兴元。诏诸道出兵收复京师。【据残唐传。田令孜因天下扰攘。请开文武科以收人才。黄巢武举第一。因其貌丑革去。巢乃题反诗于酒馆。僖宗见其诗。令孜请画形购之。巢逃匿。决意必反。此事不的。盖因屡举进士不第而坿会之也。又云。巢母田氏。怀胎二十五月而生巢。形容怪异。身长一丈。眉横一字。牙排二齿。鼻生三窍。面如金纸。背有八卦。胸有七星。盖以为如此恶人。必有怪状。然未载史传。不足凭也。又云。其字曰巨天。亦不载于史。又云。长安城外藏梅寺。法明长老。见二鬼偷琉璃灯之油。掩而问之。云。三曹阴司。造生死轮回册。遣于各寺观取油。册内言黄巢于藏梅寺开刀。先杀法明。未几。巢逃避至寺。长老拜迎。与言其故。巢誓不杀寺僧。庚子年五月十五。巢将试剑起手。长老匿道旁大树中。巢以先有誓。乃用大树开刀。其中有人被杀。即法明也。按此事不载正史。而他杂说中颇详纪之。盖非妄也。至巢所题反诗。殆属杜撰。相传巢后逃去为僧。尝作诗云。二十年前马上飞。铁衣着尽着僧衣。天津桥上无人问。闲凭阑干看落晖。是则反诗之作。容或有之。然天津桥上之诗。又见元稹集中。或巢偶书此作。未可知耳。】五代史梁本纪。黄巢陷京师。以温为东南面行营先锋使。天子在蜀。诸鎭会兵讨贼。温数败。请益兵于巢。巢中尉孟楷抑而不通。温客谢曈说温曰。黄家起于草莽。幸唐衰乱。投其隙而取之耳。非有功德兴王之业也。岂足与共成事哉。温乃自归于河中。拜温河中行营招讨副使。赐名全忠。中和三年。拜汴州刺史。【残唐传。巢使朱温孟绝海等抢潼关。又云黄巢驾前部孟绝海。正史无孟绝海。应即孟楷之讹也。又谢曈说温之语。残唐传讹为僖宗妹玉銮英。且云銮英为温所得。剧据之。遂指温为驸马。此乃大谬。唐公主并无其人。考之通鉴。朱温屯东渭桥。杀驸马于琮。广德公主曰。我唐室之女。誓与于仆射俱死。贼幷杀之。安有失节事。梁家人传有昭容李氏。非唐家女。此不可不辨。】纲目。干符五年。大同军乱。杀防御使段文楚。推李克用为留后。广明元年。克用走达靼。中和元年。赦李克用。遣李友金召之。二年十一月。克用将沙陀趣河中。十二月。以为雁门节度使。三年五月。克用破黄巢。收复长安。四年。进克用爵为陇西郡王。昭宗干宁二年。进爵晋王。资治通鉴云。克用与达靼豪帅游猎。置马鞭木叶。或悬针。射之无不中。豪帅心服。又云。李克用将兵四万至河中。皆衣黑。贼惮之曰。鸦军至矣。当避其锋。年二十八。破黄巢。复长安。功第一。一目微眇。时人谓之独眼龙。【残唐传云。克用官兵马使。因打杀国舅段文初。贬于 北沙陀驻马。招集番兵四十余万云云。此即段文楚之讹也。又云。左眼大。右眼小。人皆称独眼龙。军穿皀衣。号为鸦兵。与史相合。又云。封克用为忻代石岚破巢兵马大元帅。雁门关都招讨。亦与黄巢传合。又云。克用有十二太保。得存孝为十三太保。太保之名。通俗不典。然考五代史义儿传序。唐自号沙陀。起代北。其所与俱。皆一时雄杰武之士。往往养以为儿。号义儿军。太祖养子多矣。其可纪者九人。纲目亦云。克用择军中骁勇者。皆养为子。冒姓李氏。则其说非无据也。】五代史。李存孝。代州飞狐人。本姓安。名敬思。太祖掠地代北得之。给事帐中。赐姓名以为子。常从为骑将。【残唐传云。晋王与周德威。行至飞虎山灵求峪。突出猛虎。晋王射中夹膀。跳而越涧。抟羊食之。石上有睡人。晋王令军人唤醒。其人拳打虎死。掷投过涧。晋王爱之。收以为子。号十三太保。按此事不载于史。存孝打虎之名甚着。而五代史于琐事多略。未可谓其必诬也。残唐传又云。存孝母崔氏。与众女在灵求峪。众女戏指石人以为崔夫。崔夜梦石人与媾。遂生存孝。七岁至坟边。打落石人头。母令捧头安上。遂取名安 思。剧云。姑嫂二人采桑。戏指翁仲。按此似属荒唐。然他书颇有其说。谓存孝乃翁仲所生也。又云。西凉州进一好马。用两索系脊。人不敢近。景思跳上。漫坡越岭而驰。此亦意揣当然。无实据也。】晋已得泽潞。岁出山东。与孟方立争邢洺磁。存孝未尝不在兵间。方立死。晋取三州。存孝功为多。梁骁将邓季筠引军出战。存孝舞槊擒之。唐以孙揆为潞州节度使。存孝伺揆军过。横击断之。擒揆以归。【残唐传云。巢将孟绝海。英勇无敌。引兵至。朱温问克用何人可当之。克用令存孝往。温见存孝身不满七尺。骨瘦如柴。与相赌赛。若擒绝海。当以御赐玉带与之。若不能擒。则存孝愿割头与温。未几。果生擒绝海。克用索温玉带。温不肯与。克用令存孝夺之。温怒而去。因此订仇。考史无所谓孟绝海者。疑指孟楷。孟楷本黄巢骁将。然其后为陈州刺史赵犨所擒。非存孝也。盖因败孟方立及生擒邓季筠孙揆事。点缀凑合耳。】存孝猿臂善射。【三箭中红心本此。】身被重铠。槖弓坐矟。手舞铁挝。出入阵中。以两骑自从。战酣易骑。上下如飞。通鉴。存孝骁勇。军中莫及。常将骑兵为先锋。身被重铠。腰弓髀槊。独舞铁挝。陷阵。万人辟易。

五代史。李存信。本姓张氏。善骑射。通六蕃书。从起代北入关破黄巢。存信与存孝俱为养子。材勇不及存孝。而存信不为之下。由是交恶。存孝所为。存信每沮抑之。存孝卒得罪死。【残唐传云。存孝为邓万户家牧羊。睡卧时。顶门上现出一虎。邓有女瑞云。万户遂许存孝。克用养存孝为子。卽娶邓归。与存孝为夫妇。传奇则云。存信见瑞云欲强夺之。其母已肯。其父不从。云已许存孝。存信迁怒存孝。必欲害之。谮于克用。缚存孝将杀之。克用释存孝。仍令为先锋。破巢功大。乃与瑞云成婚。】此事无所据。皆属点缀。然存孝与存信相倾。则详载正史。非凿空也。

○双瑞记

一名中庸解。不知何人作。事演周处中年听母训改行成名。又时吉有二女守贞愆期。并嫁处。吉亦生子为神童。两姓同居。朝廷表闾曰双瑞。故名双瑞记。

按史。周鲂之子处。膂力绝人。好田猎。不修细行。乡里患之。处尝问父老曰。今时和岁丰而人不乐。何耶。父老叹曰。三害不除。何乐之有。处曰。何谓也。曰。南山白额虎。长桥蛟。幷子为三矣。处曰。若所患止此。吾能除之。处遂入山射虎。投水斩蛟。乃造见二陆。具以情吿。云欲励志改行。而年已蹉跎。士龙勉之力学。比及期年。州府交辟。

一统志云。长桥。在常州府宜兴县治南。后汉袁府君造。晋周处斩蛟处。元改名万安桥。

南山。疑即荆南山。

纲目云。吴大司马荆州牧陆抗卒。吴主使其子晏、景、元、机、云分将其兵。机、云皆善属文。名重于世。

又机、云本传云。机、字士衡。身长八尺。声如洪钟。少以文章冠世。葛洪称云。元圃积玉。无非夜光。张华谓机曰。人患才少。而子更患其多。又曰。平吴之役。利获二隽。领父兵。拜大都督。为孟玖辈所。被害。云、字士龙。机弟。弱冠与兄齐名。尙书闵鸿奇之曰。此儿若非龙驹。当是凤雏。入洛时。尝投宿逆旋。见一少年。款之坐。共谭老庄。辞致深博。及旦别去。问所宿。乃王弼冢也。云有笑癖。亦见本传。

又松江府志。黄耳冢。注云。在府城南。机有快犬曰黄耳。性黠慧。能解人语。随机入洛。久无家问。机作书。以竹筒系犬项。令驰归。复得报还洛。后葬此。