明刘尧诲撰。尧诲号凝斋，临武人。嘉靖癸丑进士，官至南京兵部尚书。是集为其六世孙心忠所编，凡文九卷，诗五卷，词三首、偈四首，共为一卷。其《论性》、《论格物》，颇拾姚江绪馀；“书启”、“序记”中，皆赠答应酬之作，标题多称：父母、郡祖、都台、乃堂之类，亦颇嫌太质。
《绿波楼诗集》十四卷（河南巡抚采进本）
明张九一撰。九一字助甫，号周田，新蔡人。嘉靖癸丑进士，官至右佥都御史，巡抚宁夏。《明史文苑传》附见《王世贞传》中。世贞诗亦谓吾党有“三甫”，盖余曰德字德甫，张佳允字肖甫，与九一字助甫，为“三甫”也。（案此与四甫之说不同，盖作诗之时，魏裳犹未入社也。）论者，谓其诗高华雄爽，振宕不羁。於七子齐盟，风气雷同之时，自称拔俗。然今观其集，实未能於七子之外，别开门径。盖九一服膺王世贞，曾因世贞父忬故，触忤严嵩，遭迁谪而不悔，即其生平规橅可知矣。九一官湖广参议时，尝构绿波楼，后遂以名其集。
旧版已毁，此本国朝康熙中，新蔡知县吕民服所重鋟也。
《学孔精言舍汇稿》十二卷（两江总督采进本）
明孙应鼇撰。应鼇有《淮海易谈》，已著录。《明史艺文志》载，《应鼇汇稿》十六卷。此本十二卷，前有万历己卯刘伯燮《序》，言集首奏疏，终於古风、绝、律。今第十二卷止於五言律诗，而绝句、七言律诗皆阙，知非足本矣。
《百可亭摘稿》九卷（浙江巡抚采进本）
明庞尚鹏撰。尚鹏字少南，南海人。嘉靖癸丑进士，官至副都御史，巡抚福建。天启初，追谥惠敏，事迹具《明史》本传。是集：奏疏四卷，杂文三卷，诗二卷，凡分三编。《千顷堂书目》作三卷，盖仅据其杂文一种也。诗文皆朴实，惟奏议颇为明畅，其《与张居正小简》尤切直，居正复书附焉。盖论万历四年九月居正夺情事也。史称居正深衔之，嗾吏科给事中陈三谟“以给由岁月有误”劾之，遂罢去。家居四年而卒云。
《石泉山房集》十卷（江西巡抚采进本）
明郭汝霖撰。汝霖字时望，号一厓，永丰人。嘉靖癸丑进士，官至南京太常寺卿。汝霖从邹守益、欧阳德诸人讲学，故其议论与罗汝芳一派相近。古诗颇规模陈子昂、李白诸人，得其形似，近体则又次焉。
《李子田文集》四卷（两江总督采进本）
明李蓘撰。蓘有《黄谷琐谈》，已著录。所选《宋元艺圃集》，颇有别裁，而文章沿历城、太仓之派，未能自辟门庭。其持论务合儒、释为一，遂并孟子而非之。如曰：“孟子非排告子也，排告子而自异於孔氏诸圣人也；诸儒非尊孟氏也，尊孟氏而自别於孔氏诸圣人也。”可云大缪。
《近溪子文集》五卷（江苏巡抚采进本）
明罗汝芳撰。汝芳有《孝经宗旨》，已著录。其学出於颜钧，承姚江之末流，而极於泛滥。故其说放诞自如，敢为高论。著述最易成编，多至四五十种，即其集亦非一刻。有《近溪子集》，其门人杜应奎编；有《近溪子全集》，其孙怀祖刊；有《批点近溪子集》，耿定向所编；有《批点近溪子续集》，杨起元所编；有《明德公文集》、《近溪先生诗集》、《近溪子附集》、《近溪子外编》，有《从姑山集》、《续集》，并其孙怀智所编；有《明德诗集》，其门人左宗郢刊。
今多散佚。此集则其曾孙万先所刊也。
《愧非集》十四卷（山东巡抚采进本）
明马攀龙撰。攀龙字冲霄，号“愧非子”，阳信人。嘉靖乙卯举人，官礼部主事。是编凡《谈略》四卷，《乾坤逆旅集》一卷，《漫稿》一卷，《游涉稿》一卷，《游林稿》一卷，《邯郸学步集》四卷，《忙忙亭稿》二卷。《明诗综》称其博学雄才，著述甚富，惜年不称寿。今以集考之，攀龙为学官时，有院试诗云：“五十老文学，低头窃自羞。”自注云：余赴试许州，自伤老大，犹滞学博云云。其后迁邯郸令，转京邑，入为主事，有《早春入朝》诗句云：“书生庆际遇，白首得为郎。”又《长安除夕》，有“为客已三载，壮志灰颓龄”等句。则年不称寿之说非也。《谈略》所引，多小说俚语。诗用《洪武正韵》，又与《诗馀杂编》，亦乖体例。
《震堂集》六卷（江苏巡抚采进本）
明王养端撰。养端字茂成，遂昌人，嘉靖乙卯举人。是集为其乡人何钅堂所删定，而遂昌知县池明刻之。其时王、李并驰，海内响应，故养端所作，亦沿二家之波。大都一字一句必似古人，而意趣则罕所自得。冠以拟古乐府一卷，望其标目，古色斑然，核其文章，乃多无取。如《李延年歌》、《汉武帝李夫人歌》，皆偶尔神来，遂成绝调，即作者亦不能再为，而皆衍为长篇，味如嚼蜡；《焦仲卿妻诗》、《木兰诗》，正以委曲琐屑入妙，而缩为数句，又似断鹤；至於乐府诸篇，古词仅在，如曰摹其音节，则无诏伶人，事谢丝管，刘勰言之矣。非夔非旷，谁能於千百年后得其律吕？如曰阐其意义，则标名既每难详，词句尤多讹阙。
吴兢所解，已多在影响之间，今安得知其本旨？《钓竿》、《朱鹭》之类，尚可缘题成文，至《东光》、《翁离》诸篇，题既不明，词又不解。一概描摹不已，实不知何所见而云然矣。
《潜学稿》十二卷（湖北巡抚采进本）
明邓元锡撰。元锡有《三礼绎》，已著录。此其所作杂文及语录也。其语录力辟心学，在当时尚为笃实，文章则颇为朴僿，未足擅长。
《耿天台文集》二十卷（湖北巡抚采进本）
明耿定向撰。定向有《硕辅宝鉴要览》，已著录。是集为其门人刘元卿所编。
凡“诗赋”一卷，“杂文”十九卷。末一卷为“时艺”，盖用《宋文鉴》收张才叔经义例也。定向之学，归宿在王守仁。故集中第十三卷以薛瑄诸人为列传，而以守仁为世家。此盖阴用《史记孔子世家》之例，不但以守仁封新建伯也。黄宗羲《明儒学案》，列之泰州王艮派下。摘其与张居正论赵用贤、吴中行等书，以为虽欲少杀其祸，亦近於诵六艺以文奸言；又摘其《劾御史王藩臣疏》，以为钳制言官。考《与居正书》在第六卷中，核其词意，盖求宽言者之罚，不得不先解居正之怒；求解其怒，不得不先顺其意，而使之喜，於是借伊尹之任，以献谀颂，遂为天下口实。（案《明史》定向本传，称居正夺情，定向贻书友人誉为伊尹，而贬言者，时议訾之，盖偶未检此集，误以与居正为与友人，谨附识於此。）
《纠王藩臣疏》，今在第二卷中，大旨愠藩臣劾巡抚周继，未以揭帖送都御史，使藩臣所劾不实，定向纠其妄奏可也。乃因遗误送揭，阅一月之后，始纠其不实。
此争私愤，非争公论矣。顾允成作《客问》以诘定向，定向不能答，厥有由欤。
大抵定向之学，兼讲作用，观其全集，大略可知。宗羲所论，虽责备贤者之言，要不可谓之无因。
《济美堂集》八卷（福建巡抚采进本）
明吴文华撰。文华有《粤西疏稿》，已著录。是集凡诗文四卷，颇沿台阁旧体。后四卷即《粤西奏议》及《留都奏议》，其初别本各行，后又编入集中也。
《屏居集》八卷、《浪游集》六卷、《耕馀集》八卷（江苏巡抚采进本）
明姚汝循撰。汝循字叙卿，江宁人。嘉靖丙辰进士，官至大名府知府，终於嘉州知州。汝循自大名罢官归田，著《屏居集》；及嘉州罢后，历游燕、赵、楚、蜀间，著《浪游集》；晚年退耕秦淮，著《耕馀集》。王穉登序其《耕馀集》，谓其冲若陶、韦，然陶、韦不在其貌也。
《济美堂集》六卷（浙江巡抚采进本）
明陈瓒撰。案：世宗时有两陈瓒：其一献县人，嘉靖丁未进士，官至南京吏部尚书，即尝为杨继盛奏请恤典者；此陈瓒字廷祼，常熟人，嘉靖丙辰进士。官至刑部左侍郎，谥庄靖，事迹附见《明史魏时亮传》。是编首列疏一卷，词颇伉直，馀多酬应之文，六卷之末，附诗二十八首、词一首，亦非所长。
《兰晖堂集》四卷（浙江汪汝瑮家藏本）
明屠应埈撰。应埈字文升，刑部尚书勋之子。嘉靖丙辰进士，官至左春坊左谕德。《明史文苑传》附载《王慎中传》中。应埈为文，善比事属辞，诗法汎滥诸家，时有独造，一时名出其父右。然牵於华藻，蕴蓄未深。是编凡诗二卷，文二卷，与其父集本别行，后其曾孙绳德等，又取勋所著《太和堂集》，与是集合刻，名曰《屠氏家藏二集》云。
《怡云堂集》十卷（江西巡抚采进本）
明蔡国珍撰。国珍字汝聘，奉新人。嘉靖丙辰进士，官至吏部尚书，谥恭靖。
事迹具《明史》本传。是集，乃其从曾孙尚才所编，凡诗四卷，文六卷，诗皆近体，尚才《序》谓：从败簏中得其归田后所作诗一帙，分类编次，盖非全稿也。
卷四后附其子若孙之诗；卷五、卷六，乃国珍所作奏疏、序记诸文；又卷七、卷八，附以敕命、墓表、及寿文、祭文；卷九又为国珍所作书启、小词；卷十又附刻他人书启，编次殊为无绪。且诗实四卷，而《序》云二卷，尤为不检矣。
《心泉集》二十五卷（浙江孙仰曾家藏本）
明何源撰。源字仲深，号心泉，江西广昌人。嘉靖己未进士，官至刑部左侍郎，谥靖惠。源官吏部文选司主事时，张居正以亲故托之，拒弗应，缘是引疾归。
及为南京吏部侍郎，京察黜陟公允，为海瑞所称，以为士人致身报主当如是。后卒於官，贫几不能殓，盖以气节自负者。是集为其子孔贤、孔宾所编，凡文二十二卷，诗赋、歌词三卷。大抵非公牍即应酬之作。然源之足以不朽者，固不在此也。
《张浒东集》十四卷（河南巡抚采进本）
明张卤撰。卤字召和，号浒东，仪封人。嘉靖己未进士，官至右副都御史，巡抚保定。以忤张居正、冯保，左迁南京太常寺卿，旋乞休归，终於家。是集凡诗六卷，文八卷，初刻於天启五年，为其子永忠及门人王安仁所订定。版久毁，此本为其后人重刊。其中如《庆成宴》、《代巡》、《赠别》诸作，本五言长律，而杂之古体中；《题鹿鸣宴图》，本七言古诗，而列之词内。编次颇为舛误。且考卤在谏垣时，陈奏颇为侃直，其后三领节钺，能歼叛卒，修边备，与中朝权贵相抗，多有政绩可纪；而集中章疏，乃无一篇，意者尚别有奏议，自为一集乎？
《华阳洞稿》二十二卷（两江总督采进本）
明张祥鸢撰。祥鸢字道卿，别号虚斋，金坛人。嘉靖己未进士，官至云南府知府。是编文十三卷，诗九卷。祥鸢多与嘉靖七子相往还，而诗能不涉其窠臼，然所造则尚未深也。
《王奉常集》六十九卷（江苏周厚堉家藏本）
明王世懋撰。世懋有《却金传》，已著录。是集赋、诗、词十五卷，文五十四卷，第五十二卷曰《澹思子》，第五十三卷曰《艺圃撷馀》，第五十四卷曰《经子臆解》、《易爻解》，皆所作杂说、笔记，附编集内者也。世懋名亚於其兄世贞，而澹於声气，持论较世贞为谨严。厥后《艺苑卮言》为世口实，而《艺圃撷馀》，论者乃无异议，高明、沉潜之别也。但天姿学力，皆不及世贞，故所作未能相抗耳，朱彝尊《静志居诗话》云：敬美才虽不逮哲昆，习气犹未陷溺，斯持平之论也。
《关洛记游稿》二卷（两淮盐政采进本）
明王世懋撰。是集乃万历辛巳，世懋官陕西提学副使，旋以昙阳子事，为台谏所弹，乃移疾自洛阳东归时作。上卷游记三篇，下卷诗七十七首。屠隆为之《序》，亦全作二氏支离语，盖一时士大夫习气如斯也。
《赐闲堂集》四十卷（两淮盐政采进本）
明申时行撰。时行有《书经讲义会编》，已著录。是集赋、诗共六卷，文及杂著共三十四卷，其相业无咎无誉，诗文亦如其为人。
《王文肃集》五十二卷、《附录》二卷（检讨萧芝家藏本）
明王锡爵撰。锡爵有《王文肃奏草》，已著录。是集为其孙时敏所编，凡杂文十二卷，书十八卷，奏疏二十二卷，附载《荣哀录》一卷，志状碑传一卷，前有申时行《序》，然时行乃序其奏疏，非序其全集，时敏刊刻之时，取以冠编耳。
时敏《跋》称：汇集文稿，不能十之五六，诗稿经年广搜，未能成帙，又称：入阁以后参军代笔，奉有先命，不敢混入云。
《观我堂摘稿》十二卷（安徽巡抚采进本）
明李材撰。材有《李见罗书》，已著录。其学出於姚江，而稍变其说。遂开止修一派，与良知一派并传。然制行颇率意自恣，官巡抚时，毁参将署为书院，致激兵变。后云南巡按御史劾其破蛮冒功，逮问坐系十馀年，谪戍福建，乃仍用巡抚仪从以往，为当时所怪。黄宗羲《明儒学案》谓：其以师道自任，不因患难而改，不知者谓其不忘开府门面，则失之。然师道尊严，岂在鼓吹张盖？宗羲以姚江一派门户相同，从而为之曲说耳。是集凡《大学古本义》一卷，《书问》十卷，《杂著》一卷，皆其讲学之文也。
《敬和堂集》八卷（浙江巡抚采进本）
明许孚远撰。孚远字孟中，德清人，嘉靖壬戌进士，官至兵部左侍郎。事迹具《明史儒林传》。孚远之学虽出於唐枢，然史称其笃信良知，而恶夫援良知以入佛者。故与罗汝芳、杨起元、周汝登龂龂相争，在姚江末派之中，最为笃实。
冯从吾、刘宗周、丁元荐传其所学，皆能有所树立。是集前，有叶向高《序》，盖万历甲午，孚远为福建巡抚时所刊，每卷之首尚空其次第，未镌以版心号数，计之凡序一卷，记一卷，杂著一卷，书一卷，疏二卷，公移二卷云。
《卫阳集》十四卷（直隶总督采进本）