小厮更加茫然了：“七皇子前几天不是出城去了吗…….？”
阿薰放下轿帘：“快走快走，少啰嗦！”谁关心七皇子不七皇子的，她只知道，要是她今天迟到了，太子爷一定不会放过她！
这一次去乾元宫，倒没像昨天那样跪了大半天，连玥刚踏出门，阿薰就小跑着进去了，行了一个礼，道：“参见太子殿下。”
他从她面前过去，冷冷地扔下一句话：“你来迟了。”
阿薰连忙跟在他身后，笑呵呵地说：“来的时候出了点儿事故。”
连玥没理她，坐进轿子里，往学堂的方向去。
皇子们的学习每天只是例行地去抄写几篇文章，听帝师讲解几篇圣贤流传下的篇章。阿薰发现并没有孔子，孟子的巨著，四书五经也没有，书名都奇奇怪怪的，什么《帝王方略》《治国经略》《道德经录》《越子兵法》……一翻内容，大致和中国古代流传的那些什么什么的大同小异。
阿薰是太子的侍读，所以在太子旁边还有个小书桌，大家都席地而坐。阿薰一进去，就四处搜索七皇子的影子，只看见几张陌生的清一色俊朗面孔，并没有发现今早骑马而去的白色身影。
心中不知怎么的有些失望。
今日帝师张太傅布置了一个课堂作业，让所有的学生都写一篇关于如何治国安邦的文章，阿薰抬头看看那些个皇子们一副副苦大仇深的模样，心里乐呵呵的，低下头奋笔疾书，把《礼记》中的《大学》篇给默写上去，幸好上大学时参加过书法兴趣社团，跟着几位本市老有成就的书法大师们学过几天毛笔字，所以那字也不算难看。
张太傅走过阿薰身边，看她阐述的理论，震惊地白胡子都快变黑了。
到最后作业交上去，张太傅就第一把她的文章拿起来念：
“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。
物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。
其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。
此谓知本，此谓知之至也。”