重阜何崔嵬，玄庐窜其间。曹植《曹喈诔》曰：痛玄庐之虚廓。旁薄立四极，穹隆放苍天。《尔雅》曰：东至於泰远，西至於邠国。南至於濮铅，北至於祝栗，谓之四极。《太玄经》曰：天穹隆而周乎下，地旁薄而向乎上，故天裹地。侧听阴沟涌，卧观天井悬。古之葬者，於圹中为天象及江河。阴沟，江河也。天井，天象也。《鲁灵光殿赋》曰：玄醴腾涌於阴沟。《史记》曰：始皇治郦山，以水银为江河，上具天文。《天官星占》曰：东井，一名天井。广霄何寥廓，大暮安可晨。张奂《遗令》曰：地底冥冥，长无晓期。人往有反岁，我行无归年。《吕氏春秋》曰：管仲有病，桓公往问之。对曰：今臣将有远行，胡可以问之？高诱曰：行，谓即世也。昔居四民宅，今讬万鬼邻。《管子》曰：士、农、工、商四民者，国之正民也。《海水经》曰：东海中有山焉，名度索，上有大桃树。东北瘣枝，名曰鬼门，万鬼所聚。昔为七尺躯，今成灰与尘。《淮南子》曰：吾生也有七尺之形，吾死也有一棺之土。《韩子》曰：死者始而灰，已而土。李尤九曲歌曰：肥骨消灭随尘去。金玉素所佩，鸿毛今不振。《汉书》郊祀歌曰：曳珂锡，佩珠玉。郑玄《丧服注》曰：素，故也。鸿毛，喻轻也。《燕丹子》曰：死有轻於鸿毛。丰肌飨蝼蚁，妍姿永夷泯。司马相如美人赋曰：弱骨丰肌。《庄子》曰：庄子将死，弟子欲厚葬之。庄子曰：吾以天地为棺。弟子曰：恐乌鸢之食夫子也。庄子曰：在上为乌鸢食，在下为蝼蚁食，夺彼与此，何其偏也。《广雅》曰：夷，灭也。《尔雅》曰：泯，尽也。寿堂延螭魅，虚无自相宾。《楚辞》曰：蹇将澹兮寿宫，与日月兮齐光。王逸曰：寿宫，供神之处也。《左氏传》曰：王孙满对楚子曰：螭魅魍魉，莫能逢之。杜预曰：魑，山神，兽形。魅，怪物也。《周礼》曰：五州为乡，使之相宾。郑玄曰：宾，宾客其贤者也。蝼蚁尔何怨？螭魅我何亲？拊心痛荼毒，永叹莫为陈。拊心，已见上文。《毛诗》曰：民之贪乱，宁为荼毒。又曰：假寐求叹。
流离亲友思，惆怅神不泰。流离，已见上文。《楚辞》曰：惆怅兮而私自怜。素骖伫轜轩，玄驷骛飞盖。哀鸣兴殡宫，回迟悲野外。殡宫，已见上文。魂舆寂无响，但见冠与带。周迁《舆服志》曰：礼葬有魂车。《仪礼》曰：荐车直东荣。郑玄曰：进车者，象生时将行陈驾，今时谓之魂车也。备物象平生，长旌谁为旆？《礼记》曰：孔子为明器者，备物而不可用。《周礼》曰：大丧供铭旌。悲风徽行轨，倾云结流蔼。《尔雅》曰：徽，止也，或作鼓。轨，车也。结，犹积也。《文字集略》曰：霭，云雨状也。蔼与霭古字同。振策指灵丘，驾言从此逝。秦嘉诗曰：振策陟长衢。曹植《感节赋》曰：岂吾乡之足顾，恋祖宗之灵丘。《毛诗》曰：驾言出游。
【挽歌诗（五言）】
陶渊明
荒草何茫茫，白杨亦萧萧。古诗曰：四顾何茫茫，东风摇百草。又曰：白杨何萧萧，松柏夹广路。《楚辞》曰：风飒飒兮木萧萧。严霜九月中，送我出远郊。《楚辞》曰：冬又申之以严霜，《尔雅》曰：邑外曰郊。四面无人居，高坟正嶕峣。《字林》曰：嶕峣，高貌也。马为仰天鸣，风为自萧条。蔡琰诗曰：马为立踟蹰。《汉书》息夫躬《绝命辞》曰：秋风为我吟。幽室一已闭，千年不复朝。千年不复朝，贤达无奈何。向来相送人，各已归其家。亲戚或馀悲，他人亦已歌。死去何所道，讬体同山阿。
杂歌
【歌一首（并序·七言）】
荆轲《史记》曰：荆轲，卫人，其先齐人。徙於卫，卫人谓之庆卿。之燕，燕人谓之荆卿。荆卿好读书击剑。
燕太子丹使荆轲刺秦王，丹祖送於易水上。崔寔《四民月令》曰：祖，道神，祀以求道路之福。高渐离击筑，邓展《汉书注》曰：筑音竹。应劭曰：状似琴而大，头安弦，以竹击之，故名曰筑也。荆轲歌，宋如意和之曰：风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！
【歌一首（并序·七言）】
汉高祖
高祖还，过沛，留。置酒沛宫，悉召故人、父老子弟佐酒。应劭《汉书注》曰：助行酒也。发沛中儿得百二十人，教之歌。酒酣，应劭《汉书注》曰：酣，洽也。上击筑自歌曰：大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！风起云飞，以喻群凶竞逐，而天下乱也。威加四海，言已静也，夫安不忘危，故思猛士以镇之。
【扶风歌（五言）】
《集》云：《扶风歌》九首，然以两韵为一首，今此合之，盖误。
刘越石
朝发广莫门，莫宿丹水山。《晋宫阁名》曰：洛阳城广莫门北向。《汉书》曰：高都县莞谷，丹水所出也。莞音管。左手弯繁弱，右手挥龙渊。《左氏传》曰：卫子鱼曰：分鲁公以封父之繁弱。杜预曰：封父，古诸侯也。繁弱，大弓名也。《战国策》曰：苏秦说韩曰：韩之剑戟，龙渊太阿，皆陆断马牛，水击鸿雁。顾瞻望宫阙，俯仰御飞轩。郑玄《毛诗笺》曰：回首曰顾。据鞍长叹息，泪下如流泉，系马长松下，发鞍高岳头。烈烈悲风起，泠泠涧水流，挥手长相谢，哽咽不能言。晋灼《汉书注》曰：以辞相告曰谢。哽咽，已见上文。浮云为我结，归鸟为我旋。《汉书》息夫躬《绝命辞》曰：秋风为我吟，浮云为我阴。去家日已远，安知存与亡。古诗曰：相去日已远。韦弘嗣《秋风篇》曰：辞亲向长路，安知存与亡。慷慨穷林中，抱膝独摧藏。《琴操》王昭君歌曰：离宫绝旷身摧藏。麋鹿游我前，猿猴戏我侧。资粮既乏尽，薇蕨安可食？《史记》曰：伯夷叔齐隐於首阳山，采薇而食之。揽辔命徒侣，吟啸绝岩中。《楚辞》曰：揽騑辔而下节。李陵书曰：吟啸成群。君子道微矣，夫子故有穷。《周易》曰：君子道消。《穀梁传》曰：叔姬归于纪，其不言逆。何也？逆之道微矣。《论语》曰：夫子在陈绝粮，子路愠见曰：君子亦有穷乎？子曰：君子固穷，小人穷斯滥矣。惟昔李骞期，寄在匈奴庭。忠信反获罪，汉武不见明。李陵降匈奴，已见《恨赋》。《周易》曰：归妹愆期，迟归有时。王肃曰：愆，过也。骞与愆通也。我欲竞此曲，此曲悲且长。宋子侯歌曰：吾欲竞此曲，此曲愁人肠。弃置勿重陈，重陈令心伤。魏文帝《杂诗》曰：弃置勿复陈。
【中山王孺子妾歌（五言）】
《汉书》曰：诏赐中山靖王哙及孺子妾并未央才人歌诗四篇。如淳曰孺子幼少称也，孺子宫人也。
陆韩卿
如姬寝卧内，班婕坐同车。《史记》侯嬴谓魏公子毋忌曰：嬴闻晋鄙之兵符，常在魏王卧内，而如姬出入王卧内，力能窃之。《汉书》曰：成帝游於后庭，常欲与班婕妤同辇载。洪波陪饮帐，林光宴秦馀。《韩诗外传》曰：赵简子与诸大夫饮於洪波之台。《西都宾》曰：视往昔之遗馆，获林光於秦馀。然秦馀汉帝所幸，洪波非魏王所游，疑陆误也。岁暮寒飙及，秋水落芙蕖。《尔雅》曰：荷，芙蕖也。郭璞曰：别名芙蓉也。子瑕矫后驾，安陵泣前鱼。《韩子》曰：昔者弥子瑕有宠於卫君，卫国之法，窃驾君车者罪跀。弥子母病，人闻，夜告弥子，弥子矫驾君车，以出於门。君闻，贤之曰：孝哉！为母之故犯跀罪。跀，古刖字也。《说文》曰：矫，擅也。《战国策》曰：魏王与龙阳君共船而钓。龙阳君钓得十馀鱼而弃之，泣下。王曰：有所不安乎？对曰：无。王曰：然则何为涕出？对曰：臣始得鱼甚喜，后得益多而大，欲弃前之所得也。今以臣凶恶，而得拂枕席，今爵至人君，走人於庭，避人於途，四海之内，其美人甚多矣。闻臣之得幸於王，毕褰裳而趍王，臣亦同曩者所得鱼也，亦将弃矣，得无涕出乎？王乃布令曰：敢言美人者族。然泣鱼是龙阳，非安陵，疑陆误也。贱妾终已矣，君子定焉如！《楚辞》曰：已矣哉。王逸曰：已矣，绝望之辞也。《思玄赋》曰：樛天道其焉如。