杂拟下
【效曹子建乐府《白马篇》首一（五言）】
袁阳源孙岩《宋书》曰：袁淑，字阳源，陈郡人。少好属文，彭城王起为祭酒，后迁至左卫率。凶劭当行篡逆，淑谏见害。
剑骑何翩翩，长安五陵间。《史记》曰：游闲公子，饰冠剑，连车骑。《西京赋》曰：南望杜灞，北眺五陵。秦地天下枢，八方凑才贤。《战国策》范子见秦王曰：今韩魏，天下之枢也。高诱曰：枢，要也。《河图·龙文》曰：镇星光明，八方归德。贾逵《国语注》曰：凑，聚也。荆魏多壮士，宛洛富少年。《吕氏春秋》客有语周昭文君曰：魏氏人张仪，壮士也。王逸荔支赋曰：宛洛少年，邯郸游士。意气深自负，肯事郡邑权。谢承《后汉书》曰：杨乔曰：侯生为意气刎颈。《汉书》曰：郭解姊子，负解之势。应劭曰：负，恃也。班固《汉书·游侠传》赞曰：郡国豪杰，处处各有。又郭解曰：奈何从他县夺人邑贤大夫权也。籍籍关外来，车徒倾国鄽。籍籍关外来，谓被徙关中也。车徒倾国鄽，从者之多也。《汉书》武帝曰：事籍籍如此。郑玄《礼记注》曰：鄽，市物邸舍也。今云鄽，以明市也。五侯竞书币，群公亟为言。《汉书》曰：楼护，字君卿，为京兆史。王氏五侯兄弟争名，护尽入其门，咸得懽心。五侯，已见鲍明远数诗。古人相遗币，必书之於刺，故曰书币。《战国策》秦王谓赵使凉毅曰：吾所使赵国者，小大皆听吾言，则受书币。《汉书》曰：郭解，河内轵人，自喜为侠。及徙豪茂陵，卫将军为言解家贫，不中徙。上曰：布衣权至使将军，此其家不贫。解徙，诸公送出者千馀。义分明於霜，信行直如弦。义分，则分义也。《孙卿子》曰：礼乐则脩，分义则明。仲长子《昌言》曰：洁若清冰，严若秋霜。应劭《风俗通》曰：顺帝之末。京师谣曰：直如弦，死道边。曲如钩，反封侯。交欢池阳下，留宴汾阴西。《汉书》曰：郭解入关中，贤豪争交欢。又曰：左冯翊有池阳县，河东郡有汾阴县。《汉书》曰：酤，留饮食也。西音先，协韵也。一朝许人诺，何能坐相捐？诺，相然许之辞也。《老子》曰：轻诺者必寡信。《广雅》曰：诺，应也。彯节去函谷，投珮出甘泉。《公羊传》曰：曹子摽剑而去之。刘兆曰：摽，辟也。彯与摽字同。嗟此务远图，心为四海悬。《左氏传》荣成伯曰：远图者，忠也。《庄子》曰：心若悬於天地之间。郭象曰：所希企者，高而阔也。但营身意遂，岂校耳目前？《列子》杨朱曰：慎耳目之观听，惜身意之是非。失当年之至乐，不得自肆於一时。《声类》曰：遂，从意也。嵇康《养生论》曰：嗜好常在耳目之前也。侠烈良有闻，古来共知然。《汉书》曰：楚田仲以侠闻。傅畅《晋诸公赞》曰：刘希彭侠烈，有才用也。
【效古一首（五言）】
袁阳源
讯此倦游士，本家自辽东。讯，犹问也。《汉书》曰：司马长卿故倦游。又曰：有辽东郡也。昔隶李将军，十载事西戎。将军，李广也。西戎，匈奴也。《毛诗序》曰：备其兵甲，以讨西戎也。结车高阙下，极望见云中。《庄子》曰：车轨结於千里之外。高诱《吕氏春秋注》曰：结，交也。《汉书》曰：将军卫青至高阙。臣瓒《注》曰：山名也。《七发》曰：极望成林。《汉书》有云中郡，秦置也。四面各千里，从横起严风。陆机《从军行》曰：凉风严且苛。寒燠岂如节，霜雨多异同。毛《诗传》曰：燠，暖也。夕寐北河阴，梦还甘泉宫。《史记》曰：秦惠王游至北河，徐广曰：戎地之河上。《穀梁传》曰：水南曰阴。勤役未云已，壮年徒为空。乃知古时人，所以悲转蓬。曹植《杂诗》曰：转蓬离本根，飘飖随长风。类此客游子，捐躯远从戎。
拟古二首（五言）
刘休玄沈约《宋书》曰：南平穆王铄，字休玄，文帝第四子也。少好学，有文才。元凶弑立，以为中军将军。世祖入讨，归世祖，进侍中司空。后以药内食中毒杀之。
【拟行行重行行】
眇眇陵长道，遥遥行远之。《楚词》曰：路眇眇以默默。《广雅》曰：眇眇，远也。《左氏传》童谣曰：远哉遥遥。回车背京里，挥手从此辞。古诗曰：回车驾言迈。刘越石《扶风歌》曰：挥手长相谢。《说文》曰：挥，奋也。苏武诗曰：去去从此辞。堂上流尘生，庭中绿草滋。曹植《曹仲雍诔》曰：流尘飘荡魂安归。寒螀翔水曲，秋兔依山基。《淮南子》曰：兔走归窟，寒螀翔水，各哀其所生。高诱曰：寒螀，水鸟。哀，犹爱也。芳年有华月，佳人无还期。魏文《秋胡行》曰：朝与佳人期，日夕殊不来。日夕凉风起，对酒长相思。李陵《赠苏武诗》曰：远望悲风至，对酒不能酬。悲发江南调，忧委子襟诗。古乐府《江南辞》曰：江南可采莲。《毛诗》曰：青青子襟，悠悠我心。卧觉明灯晦，坐见轻纨缁。陆机《为顾彦先赠妇诗》曰：京洛多风尘，素衣化为缁。泪容不可饰，幽镜难复治。曹植七哀诗曰：膏沐谁为容，明镜闇不治。原垂薄暮景，照妾桑榆时。陆机《塘上行》曰：原君广末光，照妾薄暮年。日在桑榆，以喻人之将老。《东观汉记》光武曰：失之东隅，收之桑榆。
【拟明月何皎皎】
落宿半遥城，浮云蔼曾阙。郑玄《诗笺》曰：曾，重也。玉宇来清风，罗帐延秋月。曹植《芙蓉赋》曰：退润玉宇，进文帝庭。罗帐，罗帷也。《桓子新论》雍门周说孟尝君曰：今君下罗帐，来清风。古诗曰：明月何皎皎，照我罗床帷。结思想伊人，沈忧怀明发。毛诗曰：所谓伊人。宋玉《笛赋》曰：武毅发，沈忧结。《毛诗》曰：明发不寐。谁为客行久，屡见流芳歇。潘岳《悼亡诗》曰：流芳未及歇。河广川无梁，山高路难越。《楚辞》曰：江河广而无梁。《秦嘉妻徐氏答嘉书》曰：高山岩岩，而君是越，斯亦难矣。
【和琅邪王依古一首（五言）】
王僧达
少年好驰侠，旅宦游关源。既践终古迹，聊讯兴亡言。《楚辞》曰：长无绝兮终古，讯与信通。《易乾凿度》曰：兴亡殊方，各有其祥。隆周为薮泽，皇汉成山樊。《汉书》杨雄《河东赋》曰：眽隆周之大宁。《难蜀父老》曰：罗者犹视乎薮泽。《西都宾》曰：皇汉之初经营也。《庄子》曰：彭阳曰：公阅休夏则休乎山樊者也。毛苌《诗传》曰：樊，藩也。久没离宫地，安识寿陵园？《甘泉赋》曰：往往离宫，般以相烛。张晏《汉书注》曰：景帝作寿陵也。又元帝诏曰：徙民以奉园陵。仲秋边风起，孤蓬卷霜根。白日无精景，黄沙千里昏。显轨莫殊辙，幽涂岂异魂？郭象注《庄子》曰：待隐谓之死，待显谓之生。《广雅》曰：轨，道也。陆机《泰山吟》曰：幽涂延万鬼，神房集百灵。圣贤良已矣，抱命复何怨！桓范《世要论》曰：圣哲之人，知有终之命。必至之理，不可以智力避。《列子》曰：怨年我逝，不知命也。
【拟古三首（五言）】
鲍明远
幽并重骑射，少年好驰逐。《史记》曰：赵武灵王胡服以习骑射也。《七发》曰：驰骋角逐。毡带佩双鞬，象弧插彫服。《搜神记》曰：太康中，以毡为貃头及带身袴口。《魏志》曰：董卓有武力，双带两鞬，左右驰射。方言曰：所以藏箭谓之服，所以盛弓谓之鞬。《毛诗》曰：四牡翼翼，象弭鱼服。郑玄曰：弭，弓之末彆者，以象骨为之。服，矢服也。鞬，居言切。兽肥春草短，飞鞚越平陆。魏文帝《典论》曰：弓燥手柔，草浅兽肥。《埤苍》曰：鞚，马勒鞚。《孙子》曰：平陆平处。朝游雁门上，暮还楼烦宿。《汉书》曰：雁门郡有楼烦县。石梁有馀劲，惊雀无全目。《阚子》曰：宋景公使工人为弓，九年乃成。公曰：何其迟也？工人对曰：臣不复见君矣，臣之精尽於此弓矣，献弓而归，三日而死。景公登虎圈之台，援弓东面而射之。矢逾於西霜之山，集于彭城之东，其馀力逸劲，犹饮羽于石梁。《帝王世纪》曰：帝羿有穷氏，与吴贺北游，贺使羿射雀。羿曰：生之乎？杀之乎？贺曰：射其左目。羿引弓射之，误中右目，羿抑首而媿，终身不忘。故羿之善射，至今称之。汉虏方未和，边城屡翻覆。留我一白羽，将以分虎竹。白羽，矢名。《国语》曰：吴素甲白羽之矰，望之如荼。《汉旧仪》曰：郡国铜虎符三，竹使符五也。
鲁客事楚王，怀金袭丹素。鲁客，假言。《杨子法言》或曰：使我纡朱怀金，其乐可量也。李轨曰：金，金印也。司马彪《上林赋》注曰：袭，服也。《毛诗》曰：素衣朱襮。毛苌曰：丹朱中衣也。既荷主人恩，又蒙令尹顾。主人，谓君也。王仲宣《公宴诗》曰：顾我贤主人。臣瓒《汉书注》曰：诸侯之卿，唯楚称令尹，其馀国称相也。日晏罢朝归，鞍马塞衢路。宗党生光华，宾仆远倾慕。富贵人所欲，道德亦何惧？《论语》曰：富与贵，是人之所欲，不以其道得之，不处也。南国有儒生，迷方独沦误。儒生，自谓也。《汉书》叔孙通曰：弟子儒生，随臣久矣。《庄子》曰：小惑易方。郭象曰：东西易方，於礼未亏。孔安国《尚书传》曰：误，谬也。沈沦谬误也。伐木青江湄，设置守毚兔。《毛诗》曰：坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水之清且涟漪兮。又曰：肃肃兔罝，椓之丁丁。又曰：趯趯毚兔，遇犬获之。
十五讽诗书，篇翰靡不通。《论语》曰：吾十有五而志於学。韦昭《汉书注》曰：翰，笔也。弱冠参多士，飞步游秦宫。华覈《与薛莹诗》曰：存者今惟三，飞步有匹特。侧睹君子论，预见古人风。《魏志》太祖谓毛玠曰：君有古人之风。两说穷舌端，五车摧笔锋。两说，谓鲁连说新垣衍及下聊城。《史记》曰：秦东围邯郸，魏王使新垣衍入邯郸，说平原君，尊秦昭王为帝，秦必罢兵去。鲁连闻之，乃责垣衍。新垣衍请出，不敢言帝秦。秦将闻之，为却五十里。又曰：田单攻聊城不下，鲁连乃为书，约之矢以射聊城中，燕将得书自杀。《韩诗外传》曰：避文士之笔端，避武士之锋端，避辩士之舌端。《庄子》曰：惠施，其书五车，道踳駮也。羞当白璧贶，耻受聊城功。《韩诗外传》曰：楚襄王遣使者持金千斤，白璧百双，聘庄子以为相，庄子不许。《史记》：田单屠聊城，归而言鲁连欲爵之，鲁连逃隐於海上也。晚节从世务，乘障远和戎。邹阳上书曰：至其晚节末路。《汉书》曰：严安上书，言世务。又曰：帝使博士狄山乘鄣。李奇曰：乘，守也。《左氏传》，晋侯谓魏绛曰：子教寡人，和诸戎狄。解佩袭犀渠，卷帙奉卢弓。《国语》曰：奉文犀之渠。《尚书》曰：平王锡晋文侯卢弓十。始愿力不及，安知今所终？《左氏传》周子曰：孤始愿不及此。《庄子》曰：苟为不知其然也，孰知其所终？司马彪曰：谁知祸之所终者也。
【学刘公幹体一首（五言）】
鲍明远
胡风吹朔雪，千里度龙山。范晔《后汉书》蔡琰诗曰：处所多霜雪，胡风春夏起。《楚辞》曰：增冰峨峨，飞雪千里。又曰：北有寒山，逴龙赩然。王逸曰：逴龙，山名。集君瑶台里，飞舞两楹前。《楚辞》曰：望瑶台之偃蹇兮。郑玄《礼记注》曰：两楹之间，人君听治正坐之处。兹辰自为美，当避艳阳年。神农本草曰：春夏为阳。艳阳桃李节，皎洁不成妍。《吕氏春秋》曰：仲春之月，桃李华。
【代君子有所思（五言）】
鲍明远
西出登雀台，东下望云阙。《邺中记》曰：邺城西北立台，名铜雀台。刘歆《甘泉赋》曰：云阙蔚之岩岩，众星接之皑皑。层阁肃天居，驰道直如发。王逸《楚辞注》曰：层，重也。蔡雍《述征赋》曰：皇家赫而天居。《汉书》曰：太子不敢绝驰道。应劭曰：天子之道。《毛诗》曰：彼君子女，绸直如发。绣甍结飞霞，璇题纳行月。《西京赋》曰：雕楹玉舄，绣栭云楣。《甘泉赋》曰：珍台间馆，璇题玉英。筑山拟蓬壶，穿池类溟渤。蓬、壶，二山名。溟、渤，二海名。选色遍齐代，徵声匝邛越。齐代邛越，四地名。陈锺陪夕宴，笙歌待明发。《楚辞》曰：陈锺桉鼓造新歌。魏文帝《东门行》曰：朝游高台观，夕宴华池阴。《仪礼》曰：歌鱼丽，笙由庚。明发，已见上文。年貌不可还，身意会盈歇。《列子》西门子谓东郭先生曰：北宫子年貌言行与子并。身意，已见上文。蚁壤漏山河，丝泪毁金骨。傅玄《口铭》曰：勿谓不然，变出无闻。蚁孔溃河，溜穴倾山。丝泪，泪之微者。金骨之坚，喻亲之笃者。言谗邪之人，但下如丝之泪，而金骨为之伤毁也。张叔《及论》曰：烦冤俯仰，泪如丝兮。邹阳上书曰：众口铄金，积毁消骨。器恶含满欹，物忌厚生没。《家语》曰：孔子观於鲁桓公之庙，有欹器焉。孔子问於守庙者曰：此为何器？对曰：此盖为宥坐之器。孔子曰：吾闻宥坐之器，虚则欹，中则正，满则覆。明君以为至诫，故常置於坐侧，顾谓弟子曰：试注水实之，中而正，满则覆。夫子喟然而叹曰：呜呼！夫物恶有满而不覆者哉！《老子》曰：人之生生之厚，动皆之死地，十有三。夫何故？以其生生之厚也。智哉众多士，服理辩昭昧。《庄子》冉求问於仲尼曰：未有天地！可知乎？夫子曰：古犹今也。昔日吾昭然，今日吾昧然，敢问何谓也？仲尼曰：昔之昭然也，神者先受之。今昧然也，且又为不神者求耶。郭象曰：思求更致不了。
【效古一首（五言）】
范彦龙