上书
【上书秦始皇一首】
李斯《史记》曰：李斯者，楚上蔡人也。西说秦，秦拜斯为客卿。会韩使郑国来间秦，以作溉渠。已而觉，秦室大臣皆言秦王曰：诸侯人来秦者，只为其主游间秦耳，请一切逐客。李斯议亦在逐中。斯乃上书，秦王乃除逐客之令，复李斯官，始皇帝以斯为丞相。后二世具斯五刑，论腰斩咸阳市。
臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔穆公求士，西取由余於戎，《史记》曰：戎王使由余於秦，秦后归由余，缪公又使人间要由余，遂去降秦。缪公以客礼礼之。东得百里奚於宛，《史记》曰：晋献公以百里奚为秦穆公夫人媵於秦。百里奚亡秦走宛，楚之鄙人执之，缪公闻百里奚，欲重赎之，恐楚子不许，以五羖羊皮赎之，楚人许，与之。缪公与议国事，大悦，授之国政。迎蹇叔於宋，《史记》曰：百里奚谓缪公曰：臣不及臣友蹇叔，贤，而世莫知。缪公使人厚币迎蹇叔，以为上大夫。来邳豹、公孙支於晋。《左氏传》曰：晋郄芮丕郑丕豹奔秦。又曰：秦伯谓公孙支曰：夷吾其定乎？对曰：今其言多忌克，难哉！杜预曰：公孙支，秦大夫子桑也。此五子者，不产於秦，穆公用之，并国三十，遂霸西戎。《史记》曰：秦用由余谋，伐戎王，益国十二，开地千里，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富彊，百姓乐用，诸侯亲服，《史记》曰：献公卒，子孝公立。又曰：卫鞅西入秦，说孝公变法修刑，内务耕稼，外励战死之士。赏罚三年，百姓便之，天子致胙，诸侯毕贺也。获楚魏之师，举地千里，至今治彊。《史记》曰：卫鞅将兵围魏安邑，降之。又曰：卫鞅击魏公子邛，封鞅为列侯，号商君。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴蜀，北收上郡，南取汉中，《史记》曰：孝公卒，子惠文君立。又曰：惠文君八年，张仪复相秦，攻韩宜阳，降之云。孝王十年，纳魏上郡。张仪伐蜀，灭之，又攻楚汉中，取地六百里，置汉中郡。《史记》云：孝王纳上郡，此云惠王，疑此误也。又曰：武王立，张仪死。武王谓甘茂曰：寡人欲通车三川，窥周室，使甘茂伐宜阳，拔之。然通三川是武王，张仪已死，此云惠王用张仪之计拔三川，疑此误也。三川，韩界也。宜阳，韩邑也。包九夷，制鄢郢，九夷，属楚夷也。鄢郢，楚二县也。盖秦令人据之也。东据成皋之险，割膏腴之壤，成皋，县名。周之东境。遂散六国之从，六国，韩、魏、燕、赵、齐、楚也。《汉书·音义》，文颖曰：关东为从。使之西面事秦，功施到今。《史记》曰：惠王卒，韩、魏、齐、楚皆宾从。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，《史记》曰：孝王卒，立异母弟为昭襄王。又曰：穰侯魏冉者，秦昭王母宣太后之弟。太后二弟，其异父长弟曰穰侯，姓魏氏，名冉。同父弟曰芋戎，为华阳君。魏冉为相国，范雎说秦昭王，言穰侯权重诸侯，昭王乃免相国，逐华阳君关外。彊公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。《春秋保乾图》曰：光闿害，蚕食天下。高诱《淮南子注》曰：蚕食无馀也。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负於秦哉！负，犹累也。向使四君却客而弗纳，疏士而弗用，是使国无富利之实，而秦无彊大之名也。
今陛下致昆山之玉，有和随之宝，《新序》，固桑对晋平公曰：夫剑产於越，珠产於江南，玉产於昆山，此三宝皆无足而致。《墨子》曰：和氏之璧，随侯之珠。垂明月之珠，服太阿之剑，《越绝书》曰：楚王召欧冶子干将作铁剑二枚，二曰太阿。乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鳝之鼓。孙卿曰：纤离蒲梢，皆马名。郑玄《礼记注》曰：鳝皮可以冒鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下悦之，何也？必秦国之所生然后可，则夜光之璧，不饰朝廷，犀象之器，不为玩好；而赵卫之女，不充后庭；骏良駃騠，不实外厩；《周书》曰：正北以駃騠为献。《广雅》曰：駃，马属。江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫，充下陈，下陈，犹后列也。《晏子》曰：有二女，愿得入身於下陈。娱心意，悦耳目者，必出於秦然后可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰，不进於前，言以宛珠饰簪，以玑傅珥也。《说文》曰：珥，瑱也。徐广曰：齐之东阿县，缯帛所出者也。此解阿义与子虚不同，各依其说而留之。旧注既少不足，称臣以别之。他皆类此。而随俗雅化，佳冶窈窕，赵女不立於侧也。随俗雅化，谓闲雅变化，而能随俗也。
夫击瓮叩缶，弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也。《说文》曰：瓮，汲瓶也，《说文》曰：缶，瓦器，秦鼓之以节乐。郑、卫、桑间，韶、虞、武象者，异国之乐也。《礼记》曰：郑卫之音，乱世之音也。又曰：桑间濮上，亡国之音也。《乐动声仪》曰：舜乐曰箫韶。又曰：周乐伐时曰武象。宋均曰：武象，象伐时用干戈。徐广曰：韶一作昭。今弃叩缶击瓮而就郑卫，退弹筝而取韶虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣。高诱《吕氏春秋注》曰：適，中適也。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者，在乎色乐珠玉；而所轻者，在乎民人也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。
臣闻地广者粟多，国大者人众，兵彊者则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不泽细流，故能就其深；《管子》曰：海不辞水，故成其大；山不辞土石，故能成其高。王者不却众庶，故能明其德。《文子》曰：圣人不让负薪之言，以广其名。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福。此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，郭象《庄子注》曰：资者，给赍之谓。却宾客以业诸侯，使天下之士，退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓藉寇兵而赍盗粮者也。《战国策》范雎说秦王曰：此所谓藉贼兵而赍盗食者也。《说文》曰：赍，持遗也。夫物不产於秦，可宝者多；士不产於秦，愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚，而外树怨诸侯，求国无危，不可得也。
【上书吴王一首】
邹阳《汉书》曰：邹阳，齐人也。阳事吴王濞，王以太子事，阴有邪谋，阳奏书谏，为其事尚隐，恶不指斥言，故先引秦为喻。因道胡越、齐、赵之难，然后乃致其意。
臣闻秦倚曲台之宫，应劭曰：始皇帝所治处也，若汉家未央宫也。《三辅黄图》曰：未央有曲台殿。悬衡天下，如淳曰：衡，犹称之衡也。言其悬法度於其上。申子曰：君必有明法正义，若权衡以称轻重，所以一群臣也。画地而人不犯，兵加胡越；至其晚节末路，张耳、陈胜连从兵之据，以叩函谷，咸阳遂危。《史记》曰：陈胜，字涉，阳城人也。胜为王，号为张楚，西击秦。又曰：张耳，大梁人也。陈胜起蕲，以耳为校尉。《广雅》曰：据，引也。言相引以为援也。何则？列郡不相亲，万室不相救也。今胡数涉北河之外，《史记》曰：秦惠王游至北河。徐广曰：戎地之河上也。上覆飞鸟，下不见伏兔，苏林曰：覆，尽也。言胡上射飞鸟，下尽地之伏兔。斗城不休，救兵不至，死者相随，辇车相属，转粟流输，千里不绝。郑玄《礼记注》曰：流，犹行也。何则？彊赵责於河间，应劭曰：赵幽王为吕后所幽死，文帝立其长子遂为赵王，取赵之河间。立弟辟彊为河间王。至子哀王无嗣，国除，遂欲复还得河间也。六齐望於惠后孟康曰：高后割济南郡，为吕王台奉邑。又割琅邪郡，封营陵侯刘泽为琅邪王。文帝乃立悼惠王六子为王，言六齐不保今日之恩，而追怨惠帝与吕后。《汉书》曰：文帝闵济北逆乱自灭，尽封悼惠王诸子为列侯。后齐文王薨，无子，於是分齐为六，将闾为齐王，惠为济北王，贤为淄川王，雄渠为胶东王，邛为胶西王，辟光为济南王也。城阳顾於卢博，孟康曰：城阳王喜也。喜父章，与弟兴居讨诸吕有功，本当尽以赵地王章，梁地王兴居。文帝闻其欲立齐王，更以二郡王之，章失职，岁馀薨，兴居诛死。卢博，济北王治处，喜故顾念而怨也。二郡谓城阳章所封，济北兴居所封，兴居诛死，故喜顾念而恨也。泰山郡有博县济北县。三淮南之心思坟墓。张晏曰：淮南厉王三子，为三王，念其父见迁杀也。《汉书》曰：上怜淮南王不轨，上乃立厉王三子安为淮南王，敖为衡山王，赐为庐江王。大王不忧，臣恐救兵之不专，孟康曰：不专救汉也。如淳曰：皆自私怨宿愤，不能为吴也。若吴举兵反，天子来讨，谓四国但有意不敢相救也。以孟康解其文，故言不专救汉。如淳解其意，故云不能为吴。二说相成，义乃可明。胡马遂进窥於邯郸，越水长沙，还舟青阳。苏林曰：青阳，水名也。言胡越水陆共伐汉也。善曰：此同孟康之义也。张晏曰：还舟，聚舟也。言胡为赵难，越为吴难，不可恃也。善曰：此微同如淳之说。《秦始皇本纪》曰：荆王献青阳之田，已而背约，要击我南郡。虽使梁并淮阳之兵，下淮东，越广陵，以遏越人之粮，汉亦折西河而下，北守漳水，以辅大国。胡亦益进，越亦益深，此臣之所为大王患也。善曰：大国，谓赵也。阳假言吴思助汉，今胡越俱来伐之。汉虽复使梁并淮阳之兵，以遏越人粮，汉截西河以下，而助於赵，终无所益。故胡亦益进，越亦益深，此臣为大王患也。然其意欲破吴计，虽使当为乃使，越人当为吴人，辄当为御。言吴赵欲来伐汉，汉乃使梁并淮阳之兵，以止吴人之粮。汉截西河以御於赵。如此，则赵不得进，吴不得深。阳恶指斥，故假胡越错乱其辞。自此以下，乃致其意焉。
臣闻蛟龙骧首奋翼，则浮云出流，雾雨咸集。圣王底节脩德，则游谈之士，归义思名。善曰：厎与砥同。厎，砺也。《战国策》苏秦说赵王曰：外客游谈之士，无敢自进於前。《汉书·王莽传》曰：游者为之谈说。今臣尽知毕议，易精极虑，如淳曰：改易精思，以谋虑之。则无国而不可奸；善曰：《尔雅》曰：奸，求也。奸与干同。饰固陋之心，则何王之门，不可曳长裾乎？然臣所以历数王之朝，背淮千里而自致者，非恶臣国，而乐吴民，窃高下风之行，尤悦大王之义。善曰：《新序》，公孙龙谓平原君曰：臣居鲁，则闻下风。高先生之知，悦先生之行。故愿大王无忽，察听其至。善曰：刘瓛《周易注》曰：至，极也。谓极言之。
臣闻鸷鸟累百，不如一鹗。孟康曰：鹗，大雕也。如淳曰：鸷鸟比诸侯，鹗比天子。夫全赵之时，服虔曰：全赵，赵未分之时。应劭曰：后分为三。武力鼎士，袨服丛台之下者，一旦成市，服虔曰：袨服，大盛玄黄服也。臣瓒以为鼎士，举鼎之士，丛台，赵王之台。不能止幽王之湛患；韦昭曰：高帝子幽王友也，吕后杀之。湛，今沈字也。淮南连山东之侠，死士盈朝，不能还厉王之西也。善曰：《汉书》曰：淮南厉王长谋反，废迁蜀。韦昭曰：徙蜀严道。然则计议不得，难诸贲不能安其位亦明矣！善曰：《左氏传》曰：吴公子光享王，鱄设诸置剑於鱼中以进，抽剑以刺王。《说苑》曰：勇士孟贲，水行不避蛟龙，陆行不避狼虎。故愿大王审画而已。
始孝文皇帝据关入立，寒心销志，不明求衣。臣瓒以为文帝入关而立，以天下多难，故乃寒心战栗，未明而起。自立天子之后，使东牟朱虚，东褒仪父之后，应劭曰：天下已定，文帝遣朱虚侯章东喻齐王，嘉其首举兵欲诛诸吕，犹春秋褒邾仪父者也。深割婴儿王之。应劭曰：封齐王六子为王，其中有小婴儿。孝文帝於骨肉厚也。壤子王梁代，益以淮阳。善曰：此言文帝之时，梁王揖、代王参、淮阳王武。后梁王揖早薨，徙武为梁王也。然参、揖皆少，故云壤也。晋灼曰：《方言》：梁益之间，所爱讳其肥盛曰壤也。善曰：《方言》云：玮其肥盛。《晋书》注以玮为讳。卒仆济北，囚弟於雍者，岂非象新垣等哉？善曰：《汉书》曰：济北王兴居闻帝之代，乃反。棘蒱侯击之，兴居自杀。又曰：淮南王道死雍。应劭曰：二国有奸臣，如新垣平等劝王共反也。今天子新据先帝之遗业，善曰：今天子，景帝也。先帝，文帝也。左规山东，右制关中，变权易势，大臣难知。大王弗察，臣恐周鼎复起於汉，如淳曰：新垣平诈言周鼎在泗水中，臣望东北汾阴，有金宝气，鼎在其中，弗迎则不至。为吴计者，犹新垣平之言周鼎，终不可得也。新垣过计於朝，服虔曰：过，误也。则我吴遗嗣，不可期於世矣！高皇帝烧栈道，灌章邯，应劭曰：章邯为雍王，高祖以水灌其城，破之。烧栈道，言高祖涉所烧之栈道也。《史记》曰：张良说汉王，烧绝栈道也。兵不留行，善曰：言攻之易，故不稽留也。收弊人之倦，东驰函谷，西楚大破。张晏曰：项羽自号西楚霸王。水攻则章邯以亡其城，陆击则荆王以失其地，如淳曰：荆亦楚，谓项王败走也。此皆国家之不几者也。孟康曰：言国家不可庶几得之也。愿大王熟察之。
【狱中上书自明】
邹阳《汉书》曰：阳以吴王不可说，去之梁。从孝王游，羊胜、公孙诡等疾阳，恶之於孝王。孝王怒阳，下狱吏。将杀之，阳乃从狱中上书。书奏，孝王立出之，卒为上客。