及其纠宗绥族，礿祠蒸尝。《左氏传》曰：召公思周德之不类，故糺合宗族于成周。《尔雅》曰：绥，安也。《毛诗》曰：礿祠蒸尝，于公先王。以速远朋，嘉宾是将，揖让而升，宴于兰堂。《仪礼》曰：速宾。郑玄曰：速，召也。《论语》曰：有朋自远方来。《毛诗》曰：我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。《仪礼》曰：若四方宾燕，则揖让而升。贾逵《国语注》曰：不脱履升堂。《汉书》曰：袚兰堂。珍羞琅玕，充溢圆方。《尔雅》曰：珍，美也。《方言》曰：羞，熟。以羞之美，故喻於玉也。圆方，器也。《尚书》曰：厥贡琅玕。又曰：惟辟玉食。琢雕狎猎，金银琳琅。《尔雅》曰：玉谓之雕。雕与彫古字通也。《尔雅》曰：理玉曰琢。狎猎，饰之儿。《尚书》曰：厥贡球琳琅玕。侍者蛊媚，巾韝鲜明。蛊，已见《西京赋》。毛苌《诗传》曰：綦巾，女服也。《字书》曰：韝，上衣。被服杂错，履蹑华英，杂错，非一也。华英，光耀也。儇才齐敏，受爵传觞。《方言》曰：儇，急疾也，毛苌《诗传》曰：敏，疾也。献酬既交，率礼无违。《毛诗》曰：献酬交错。《左氏传》晋侯曰：鲁侯自郊劳至于赠贿，礼无违者。《东观汉记》曰：朱浮上疏曰：陛下率礼无违。弹琴擫龠，流风徘徊。言乐声之结风也。《说文》曰：擪，一指按也。擪与擫同。郑玄《周礼注》曰：龠，舞者所吹也。如笛，三孔。龠音药。笛音敌。清角发徵，听者增哀。言既奏清角而又发徵声，故增哀也。《韩子》师旷曰：清徵之声，不如清角。许慎《淮南子注》曰：清角弦急，其声清也。客赋醉言归，主称露未晞。《毛诗》曰：鼓咽咽，醉言归。又曰：湛湛露斯，匪阳不晞。厌厌夜饮，不醉无归。接欢宴於日夜，终恺乐之令仪。《毛诗》曰：恺乐饮酒。又曰：莫不令仪。
於是暮春之禊，元巳之辰，方轨齐轸，祓于阳濒。《毛诗》曰：惟暮之春。《史记》曰：武帝禊霸上。《续汉书》曰：三月上巳，宫人皆禊於东流水上，祓除宿垢疾也。《周礼》曰：女巫掌岁时祓除。杨雄《蜀都赋》曰：相与如乎阳濒。朱帷连网，曜野映云。网，维网也。男女姣服，骆驿缤纷。骆驿缤纷，往来从多貌。致饰程蛊，偠绍便娟。《广雅》曰：程，示也。便娟则蝉蜎也。蛊及偠绍便娟，已见《西京赋》。微眺流睇，蛾眉连卷。郑玄《礼记注》曰：睇，倾视也。《毛诗》曰：螓首蛾眉。郭璞《尔雅注》曰：蚕蛾也。连卷，曲貌。卷音权。於是齐僮唱兮列赵女，齐、赵，二国名也。杨惲书曰：妇，赵女也。坐南歌兮起郑舞。白鹤飞兮茧曳绪，《吕氏春秋》曰：禹行水，见涂山之女，禹未之遇，而省南土。涂山之女，乃令其妾往候禹于涂山之阳，女乃作歌曰：候人猗兮。实始为南音，周公、召公取风焉。高诱曰：取南音以为乐歌也。《楚辞》曰：二八齐容起郑舞。王逸曰：郑国舞也。白鹤飞兮茧曳绪，皆舞人之容。脩袖缭绕而满庭，罗袜蹑蹀而容与。缭绕，袖长貌。蹑蹀，小步貌。《说文》曰：蹑，蹈也。许慎《淮南子》注曰：蹀，蹈也，苏协切。翩绵绵其若绝，眩将坠而复举。毛苌《诗传》曰：绵绵，长而不绝貌。《国语》曰：观美而眩。贾逵曰：眩，惑也。翘遥迁延，敝薛蹁跹。翘遥，轻举貌。迁延，却退貌。《上林赋》曰：便跚蹩屑。结九秋之增伤，怨西荆之折盘。古乐府有历九秋妾薄相行歌，辞曰：齐讴楚舞纷纷，歌声上彻青云。西荆，即楚舞也。折盘，舞貌。张衡有《七盘舞赋》，咸以折盘为七盘也。弹筝吹笙，更为新声。毛诗曰：吹笙鼓簧。《史记》曰：卫灵公见晋平公曰，今者未闻新声，请奏之。寡妇悲吟，鹍鸡哀鸣。寡妇曲未详。《古相和歌》有鹍鸡之曲。坐者凄欷，荡魂伤精。《楚辞》曰：憯凄增欷，伤精神也。《神女赋》曰：精神相依凭。
於是群士放逐，驰乎沙场。逐，驰逐也。騄骥齐镳，黄闲机张。騄骥，骏马之名也。《穆天子传》八骏，有赤骥騄耳，音录。《说文》曰：镳，马衔也。《汉书》曰：李广以大黄射其裨将。郑氏曰：黄间，弩渊中黄牙。《尚书》曰：若虞机张。孔安国曰：机，弩牙。足逸惊飙，镞析毫芒。言马疾而矢利。析，音锡。俯贯鲂鱮，仰落双鸧。鲂鱮，已见《西京赋》。《列子》曰：蒲且子连双鸧於青云之上。鸧，已见《西都赋》。鱼不及窜，鸟不暇翔。言急遽也。《高唐赋》曰：飞鸟未及起，走兽未及发。尔乃抚轻舟兮浮清池，乱北渚兮揭南涯。浮，已见《西都赋》。《尔雅》曰：水正绝流曰乱。《说文》曰：揭，高举也。汰瀺灂兮船容裔，阳侯浇兮掩凫鹥。《楚辞》曰：齐吴榜以激汰。王逸曰：汰，水波也。《上林赋》曰：瀺灂陨队。《战国策》曰：塞漏舟而轻阳侯之波，则舟覆矣。《淮南子》曰：武王伐纣，渡于孟津，阳侯之波，逆流而击之。高诱曰：阳侯，阳国侯也。溺死於水，其神能为大波。王逸《楚辞注》曰：回波为浇。《毛诗》曰：凫鹥在潀。追水豹兮鞭魍魉，惮夔龙兮怖蛟螭。水豹，已见《西京赋》。《说文》曰：魍魉，山川之精物也。蛟螭，若龙而黄。《国语》曰：木石之怪夔，水之怪龙。韦昭曰：木石为山也。夔，一足也。
於是日将逮昏，乐者未荒。《毛诗》曰：好乐无荒。收驭命驾，分背回塘。《孔丛子》曰：巾车命驾。《广雅》曰：塘，堤也。车雷震而风厉，马鹿超而龙骧。雷震，言多也。风厉，言疾也。《毛诗》曰：戎车焞々，如霆如雷。毛苌《诗传》曰：雷出地奋，震惊百里。古诗曰：凉风率已厉。杜预《左氏传注》曰：厉，猛也。《韩子》曰：马如鹿者千金。邹阳上书曰：蛟龙骧首。《舞赋》曰：龙骧横举，扬镳飞沫。《周礼》曰：凡马八尺已上为龙。夕暮言归，其乐难忘。此乃游观之好，耳目之娱，未睹其美者，焉足称举。言此游观耳目之乐，非极美也。
夫南阳者，真所谓汉之旧都者也。远世则刘后甘厥龙醢，视鲁县而来迁。《左氏传》曰：刘累学扰龙于豢龙氏，以事孔甲，龙一雌死，潜醢以食夏后，夏后飨之，既又使求之，惧而迁於鲁县。《汉书》曰：南阳郡鲁阳县，即御龙氏所迁。奉先帝而追孝，立唐祀乎尧山。先帝，谓尧也。皇甫谧曰：尧始封於唐，今中山唐县是也。后徙晋阳，及为天子，都平阳，於诗为唐国，是尧以唐侯升为天子也。《水经》曰：南阳县西尧山。郦元曰：鲁县立尧祠於西山，谓之尧山也。固灵根於夏叶，终三代而始蕃。言刘氏植根於夏叶，终三代而始蕃昌也。毛苌《诗传》曰：叶，世也。三代，已见班固《两都序》。非纯德之宏图，孰能揆而处旃。孔安国《尚书传》曰：揆，度也。郑玄《毛诗笺》曰：旃，之也。
近则考侯思故，匪居匪宁。秽长沙之无乐，历江湘而北征。《东观汉记》曰：舂陵节侯，长沙定王中子买，节侯生戴侯，戴侯生考侯。考侯仁以舂陵地势下湿难以久处，上书原徙南阳，守坟墓。元帝许之，於是北徙。考或为孝。非也。曜朱光於白水，会九世面飞荣。朱光，火德也。已见《东京赋》。《东观汉记》曰：考侯仁徙封南阳白水乡。又曰：世祖光武皇帝，高祖九世孙，承文景之统，出自长沙定王。荣光荣也。《封禅书》曰：发号荣。察兹邦之神伟，启天心而寤灵。言考侯既察此都之神伟，且启上天之心，又寤先灵之意，使之而王也。《说文》曰：伟，奇也。
於其宫室则有园庐旧宅，隆崇崔嵬。《说文》曰：崔，高大也。御房穆以华丽，连阁焕其相徽。御房，帝旧房也。相徽，言俱美。孔安国《尚书传》曰：徽，美也。圣皇之所逍遥，灵祇之所保绥。圣皇，谓光武也。逍遥，谓潜龙之昌。《韩诗外传》曰：逍遥也。灵祇，天地之神也。《毛诗》曰：神保是飨。又曰：绥以多福也。章陵郁以青葱，清庙肃以微微。《东观汉记》曰：建武中更名舂陵为章陵，光武过章陵祠园庙。《尔雅》曰：青谓之葱，林木茂盛之貌。微微，幽静貌。皇祖歆而降福，弥万祀而无衰。《毛诗》曰：献之皇祖。《说文》曰：歆，神食气也。《毛诗》曰：降福孔夷。《尔雅》曰：弥，终也。又曰：祀，年也。帝王臧其擅美，咏南音以顾怀。帝王，光武也。顾怀，过章陵祠园庙之时也。《尔雅》曰：臧，善也。《说文》曰：擅，专也。《左氏传》，楚锺仪囚於晋，与之琴，操南音《剧秦美新》曰：后土顾怀。且其君子，弘懿明叡，允恭温良，容止可则，出言有章。进退屈伸，与时抑扬。班固说东平王苍曰：体弘懿之姿。叡，哲也，已见《东京赋》。《尚书》曰：允恭克让。《论语》子贡曰：夫子温良恭俭让。《孝经》曰：容止可观，进退可度。《毛诗》曰：其容不改，出言有章。《周易》曰：往者屈也，来者伸也。屈伸相感，而利害生焉。班固《汉书》叔孙通述曰：叔孙奉常，与时抑扬。
方今天地之睢剌，帝乱其政，豺虎肆虐，真人革命之秋也。《汉书·音义》曰：方，向也。谓高祖之时。《苍颉篇》曰：今，时辞也。谓光武。天地，犹天下也。睢剌，喻祸乱也，谓秦二世也。《淮南子》曰：万物盱睢。《楚辞》曰：独垂刺而无当。王逸曰：刺，邪也。帝谓高祖也。马融《论语注》曰：乱，理也。豺狼贪残，谓王莽也。真人，光武也。《文子》曰：得天地之道，故谓之真人。革命，已见《东都赋》。尔其则有谋臣武将，皆能攫戾执猛，破坚摧刚，排揵陷扃，槅蹈咸阳。《苍颉篇》曰：攫，搏也。《说文》曰：揵，距门也。又曰：扃，外闭之关也。高祖阶其涂，光武揽其英。《汉书》曰：沛公围宛城，南阳守齮降，引兵西，无不下者。《尔雅》曰：阶，因也。齮，音蚁。《东观汉记》曰：邓禹吴汉，并南阳人。《三略》曰：主将之体，务在揽英雄之心。是以关门反距，汉德久长。言居西而距东，居东而距西，故言反也。杜笃《论都赋》曰：是时山东翕然狐疑，意圣朝之西都，惧关门之反距。及其去危乘安，视人用迁。去危乘安，谓太平也。视人用迁，谓观人所安而设教。周召之俦，据鼎足焉，以庀王职。《史记》曰：周公旦者，周武王弟也，辅武王。又召公奭，姓姬氏，成王时，召公为三公。《汉书》曰：夫三公，鼎足之辅也。贾逵《国语注》曰：庀，由理也。缙绅之伦，经纶训典，赋纳以言。《汉书·音义》，臣瓒曰：缙，赤白色。绅，大带也。周奇曰：搢插笏於大带。《周易》曰：君子以经纶。《国语》曰：修其训典。《尚书》曰：敷纳以言也。是以朝无阙政，风烈昭宣也。《春秋考异邮》曰：后虽殊世，风烈犹合於持方。宋均曰：持方，受命者名。於是乎鲵齿眉寿鲐背之叟，皤皤然被黄发者，《毛诗》曰：以介眉寿。毛苌曰：眉寿，毫眉也。《尔雅》曰：黄发鲵齿，鲐背耇老，寿也。皤皤，已见《东京赋》。喟然相与歌曰：“望翠华兮葳蕤，建太常兮裶々。《上林赋》曰：建翠华之旗。葳蕤，翠华貌。太常，已见《东京赋》。《上林赋》曰：衯々裶々。驷飞龙兮骙骙，振和鸾兮京师。飞龙，言疾也。《周易》曰：飞龙在天。《毛诗》曰：四牡骙骙。郑玄《礼记注》曰：銮辂，有虞氏之车也，有銮和之节。总万乘兮徘徊，按平路兮来归。万乘，见《东京赋》。毛苌《诗传》曰：回，迟也。然徘徊即迟迟也。《毛诗》曰：行道迟迟，南阳旧居，故曰来归。《毛诗》曰：来归自镐。岂不思天子南巡之辞者哉？遂作颂曰：《毛诗》曰：岂不尔思《尚书》曰：五月南巡狩。
皇祖止焉，光武起焉。皇祖，高祖也。《周易》曰：庖犠氏没，神农氏作。据彼河洛，统四海焉。河洛，谓东都也。《西都赋》曰：尝有意乎都河洛。本枝百世，位天子焉。《毛诗》曰：文王子孙，本枝百世。永世克孝，怀桑梓焉。《毛诗》曰：永世克孝。又曰：维桑与梓，必恭敬止。真人南巡，睹旧里焉。《东观汉记》曰：光武征秦丰，幸旧宅。郦元《水经注》曰：光武征秦丰，张衡以为真人南巡，观旧里焉。
【三都赋序】
左太冲善曰：臧荣绪《晋书》曰：左思，字太冲，齐国人。少博览文史，欲作《三都赋》，乃诣著作郎张载，访岷邛之事，遂构思十稔。门庭藩溷，皆著纸笔，遇得一句，即疏之。徵为秘书。赋成，张华见而咨嗟，都邑豪贵，竞相传写。三都者，刘备都益州，号蜀，孙权都建业，号吴。曹操都邺，号魏。思作赋时，吴蜀已平，见前贤文之是非，故作斯赋，以辨众惑。（刘渊林注）《三都赋》成，张载为注。魏都，刘逵为注。吴蜀，自是之后，渐行於俗也。