书城公版文选注
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第64章 赋戊(5)

怀夫萧、曹、魏、邴之相,并已见《西都赋》。辛、李、卫、霍之将;《汉书》曰:辛庆忌,字子真,为左将军。匈奴西域亲附,敬其威信,本狄道人。又曰:李广,陇西人也,为右北平太守。匈奴号曰汉飞将军,避之,数岁不入界。卫、霍,已见《长杨赋》。衔使则苏属国,震远则张博望。《汉书》孙宝衔命奉使,职在刺举。又曰:苏武,字子卿,杜陵人也。武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者。匈奴乃徙武北海上,武杖汉节牧羊。武留匈奴凡十九岁,乃还,拜为典属国。又曰:张骞,汉中人也,以郎应募,使月氏。去十三年,得还。骞以校尉从大将军击匈奴,知水草处,军得以不乏。封骞为埔望侯。教敷而彝伦叙,兵举而皇威畅;敷教,萧曹也。举兵,卫霍也。《尚书》曰:彝伦攸叙。临危而智勇奋,投命而高节亮。临危,张骞也。智勇,已见上文。投命,苏武也。吴子曰:一人投命,足惧千人。杜预《左氏传注》曰:投,弃命也。《史记》曰:鲁连好持高节。暨乎秺侯之忠孝淳深,《小雅》曰:暨,及也。《汉书》曰:金日磾,字翁叔,本匈奴休屠王太子也,武帝拜为侍中驸马都尉。莽何罗矫制发兵,明旦,上卧未起,何罗从外入。日磾奏厕,心动,立入,坐内户下。何罗褒白刃,从东廊上,日磾抱何罗,呼曰:何罗反,得禽缚之。繇是著忠孝节,封为秺侯。音妒。陆贾之优游宴喜;《汉书》曰:陵贾,楚人也。高祖拜贾为太中大夫,有五男,分其子,子二百金,令为生产。贾常乘安车驷马,从歌鼓瑟侍者十人,谓其子曰:与女约。过女,女给人马酒食。后陈平乃以奴婢百人车马五十乘钱五百万遗贾,为食饮费。贾以此游汉庭公卿间,名声籍甚。《答宾戏》曰:陆子优游,新语以兴。《毛诗》曰:吉甫燕喜,既多受祉。长卿、渊、云之文,子长、政、骏之史;司马长卿、王子渊、杨子云也。《史记》曰:司马迁,字子长,为太史令。修《史记》,历黄帝以来至太初,凡百三十篇。《汉书》曰:刘向,字子政,元帝擢为宗正。著《疾谗擿要》、《救危》及《世颂》,凡八篇。又著《五行传》、《列女传》、《新序》、《说苑》。又曰:刘歆,字子骏,为中垒校尉。为《七略》。赵张三王之尹京,定国、释之之听理;《汉书》曰:赵广汉,字子都,涿郡人,守京兆大尹。发奸擿伏如神。又曰:张敞,字子高,河东人也。守京兆尹,枹鼓稀鸣,市无偷盗。又曰:王遵,字子贡,涿郡人也,为谏大夫,守京辅都尉,行京兆尹事。旬月间,盗贼清。又曰:王章,字仲卿,泰山人也。章以选为京兆尹。又曰:王骏,琅邪人也,为京兆尹。赵广汉、张敞、王章至骏,皆有能名,故京师称曰:前有赵张,后有三王。又曰:于定国,字曼倩,东海人也,为廷尉。其决疑平法,务在哀鳏寡,罪疑惟轻,朝廷称之。又曰:张释之,字子季,南阳人也,为廷尉。周亚夫见释之持议平,乃结为亲友,繇此天下称之也。汲长孺之正直,郑当时之推士;《汉书》曰:汲黯,字长孺,濮阳人也。为主爵都尉,数直谏。又曰:郑当时,字庄,陈人也。为大司农,每朝,候上间说,未尝不言天下长者,闻人之善,进之上唯恐后。班固赞曰:汲黯之正直,郑当时之推贤。终童山东之英妙,贾生洛阳之才子。《汉书》曰:终军,字子云,济南人也。年十八,选为博士弟子,上书言事。武帝异其文,拜为谒者。死时年二十馀,故世谓之终童。又曰:贾谊,洛阳人也。年十八,以能诵诗属书称於郡中。文帝召以为博士,时年二十馀。曹植《自试表》曰:终军以妙年使越。飞翠緌,拖鸣玉,以出入禁门者众矣。郑玄《礼记注》曰:緌,缨之饰也。《礼记》曰:君子行则鸣佩玉。《东观汉记》杜诗上书曰:伏湛宜出入禁门,补缺拾遗是也。或被发左衽,奋迅泥滓。谓日磾也。《论语》曰:吾其被发左衽矣。凡人沈於卑贱,故曰泥滓。《东观汉记》曰:赵喜奋迅行伍。李陵《与苏武书》曰:言为瑕秽,动增泥滓。《说文》曰:滓,淀也。或从容附会,望表知里。谓陆贾也。班固《汉书》赞曰:陆贾从容平勃之间,附会将相。《尚书大传》孔子谓子夏曰:子见表,未见其里。或著显绩而婴时戮,谓广汉之属也。或有大才而无贵仕。谓贾谊之属也。皆扬清风於上烈,垂令闻而不已。想珮声之遗响,若铿锵之在耳。胡广曰:建鸿德,流清风。《毛诗》曰:令闻令望。《左氏传》穆嬴曰:今君虽终,言犹在耳。当音、凤、恭、显之任势也,乃熏灼四方,震耀都鄙。《汉书》曰:王凤与元后同母,为大司马大将军,用事,上遂廉让无所专。凤薨,从弟音代凤为司马车骑将军。又曰:弘恭,沛人。坐法腐刑,为中尚书,明习法令故事。石显,已见《西京赋》。《汉书》谷永曰:许班之贵,熏灼四方。范晔《后汉书》曰:邓骘宠灵显赫,光震都鄙。而死之日,曾不得与夫十馀公之徒隶齿。才难,不其然乎?《论语》曰:齐景公死之日,民无德而称焉。十馀公之徒,谓萧曹之属也。张湛《列子注》曰:隶,犹群辈也。一云,徒隶,贱人也。《汉书》贾谊曰:握重权大官,而有徒隶无耻之心乎?高诱《吕氏春秋注》曰:齿,列也。《论语》子曰:才难,不其然乎?

望渐台而扼腕,枭巨猾而馀怒。《汉书》曰:更始兵从宣平城门入,王莽之渐台上。商人杜吴杀莽,取其绶。《史记》曰:天下之士,莫不扼腕而言。《西京赋》曰:巨猾间。《汉书·音义》曰:悬首於木上曰枭。揖不疑於北阙,轼樗里於武库。《汉书》曰:隽不疑,字曼倩,勃海人也,为京兆尹。有一男子,乘黄犊车,诣北阙,自谓卫太子。公车以闻,丞相二千石至者,莫敢发言。不疑后到,叱从吏收缚。曰:昔蒯聩违命出奔,辄距而不纳,春秋是之。卫太子得罪先帝,亡不即死。今来自诣,此罪人也。遂送诏狱。《史记》曰:樗里子者,名疾,秦惠王之弟也,卒葬于渭南章台之东。曰:后百岁,当有天子之宫夹我墓。至汉兴,长乐宫在其东,未央宫在其西,武库正直其墓也。酒池鉴於商辛,追覆车而不寤;《汉书》赞曰:武帝设酒池肉林。贾逵《国语注》曰:鉴,察也。六韬。太公曰:桀纣王天下之时,积糟为阜,以酒为池,脯肉为山林。《晏子春秋》曰:谚曰:前车覆,后车戒。贾谊《过秦》曰:三主惑而终身不寤也。曲阳僣於白虎,化奢淫而无度。《汉书》曰:王根为曲阳侯。五侯大脩第室,起土山渐台洞门高廓,百姓歌之曰:五侯初起,曲阳最怒。壤决高都,连竟外杜。土山渐台,象西白虎。《毛诗序》曰:游荡无度。命有始而必终,孰长生而久视。《家语》孔子曰:命者性之始也,死者生之终也,有始必有终矣。老子曰:长生久视之道。武雄略其焉在?近惑文成而溺五利。文成将军李少翁,五利将军栾大,皆方术士。说武帝作宫观,以延神仙,帝耽溺之,其雄才大略,亦何在也?侔造化以制作,穷山海之奥秘。《淮南子》曰:大丈夫夫为,与造化逍遥。灵若翔於神岛,奔鲸浪而失水;爆鳞骼於漫沙,陨明月以双坠。擢仙掌以承露,干云汉而上至。《西都赋》曰:抗仙掌以承露,擢双立之。金茎《西京赋》曰:干云雾以上达。致邛、蒟其奚难?惟余欲而是恣。纵逸游於角,络甲乙以珠翠。忍生民之减半,勒东岳以虚美。班固《汉书·西域赞》曰:孝武之时,感蒟酱邛竹杖,则开牂牁越隽。《汉书》曰:武帝作角抵戏。又东方朔曰:甲乙之帐。臣瓒曰:兴造甲乙之帐,络以隋珠和璧。《汉书》赞曰:孝武奢侈,海内虚耗,户口减半。《汉书》曰:武帝登封泰山。《封禅书》曰勒功中岳。《续汉书》曰:群臣上言,宜封泰山。诏曰:远遣吏上寿,盛称虚美。馀并已见上文。超长怀以遐念,若循环之无赐。《尚书大传》曰:三王之统,若循连环。周则复始,穷则反本。《方言》曰:赐,尽也。

较面朝之焕炳,次后庭之猗靡。言先明面朝,次至后庭也。《广雅》曰:较,明也。《周礼》曰:面朝后市。《子虚赋》曰:飞襳垂髾,扶舆猗靡。较,音校。壮当熊之忠勇,深辞辇之明智。《汉书》曰:孝元冯昭仪:上幸虎圈斗兽,熊佚出圈,攀槛欲上殿,左右贵人傅昭仪皆走。冯婕妤直前,当熊而立,左右格杀熊。上问,人情惊惧,何故当熊?婕妤对曰:猛兽得人而止。妾恐熊至御坐,故身当之。元帝嗟叹,以此倍敬重焉。傅昭仪等皆惭。又曰:成帝游於后庭,尝欲与班婕妤同辇载。婕妤辞曰:观古图画,贤圣之君,皆有名臣在侧。三代末主,乃有嬖女。今欲同辇,得无近似之乎?《楚辞》曰:招贞良与明智。卫鬒发以光鉴,赵轻体之纤丽。《汉武故事》曰:卫子夫得幸。头解,上见其美发,悦之。《左传》叔向母曰:昔有仍氏生女,黰黑而甚美,光可以鉴。《广雅》曰:鉴,照也。荀悦《汉纪》曰:赵氏善舞,上悦之。事由体轻。咸善立而声流,亦宠极而祸侈。以奇见幸,故曰声流。缘废自裁,故曰祸侈。

津便门以右转,究吾境之所暨。《汉书·武帝纪》曰:三年,作便门桥。杜预《左氏传注》曰:暨,至也。掩细柳而抚剑,快孝文之命帅。周受命以忘身,明戎政之果毅;距华盖於垒和,案乘舆之尊辔;肃天威之临颜,率军礼以长撎。轻棘、霸之儿戏,重条侯之倨贵。《方言》曰:掩,止也。掩与揜同。《汉书》曰:孝文后六年,匈奴大入边。遣宗王刘礼军霸上,祝兹侯徐厉军棘门,河内守周亚夫军细柳。帝劳军,至霸上、棘门,直驰入。而之细柳军,军士吏被甲持满,上至,不得入。於是上使使诏将军曰:吾欲劳将军。亚夫乃传言开壁。壁门士谓车骑曰:将军约,军中不得驱驰。天子乃案辔徐行,至中营。亚夫持兵揖曰:介胄之士不拜,请以军礼见。文帝曰:响者霸上、棘门军,如儿戏。至於亚夫,可得而犯耶。《左氏传》曰:子朱怒,抚剑从之。《六韬》曰:为将者受命忘家,当敌忘身。《左氏传》君子曰:杀敌为果,致果为毅。华盖,已见上文。垒,营也。和,军营之正门也。《左氏传》齐侯曰:天威不违颜咫尺。《说文》曰:撎,拜举手下也。《汉书》曰:丞相条侯,至贵倨也。杜预《左传注》曰:倨,傲也。

索杜邮其焉在?云孝里之前号。惘辍驾而容与,哀武安以兴悼。争伐赵以徇国,定庙算之胜负;扞矢言而不纳,反推怨以归咎;未十里於迁路,寻赐剑以刎首。嗟主暗而臣嫉,祸於何而不有?杜邮,亭名,在咸阳西,今谓之孝里。辛氏《三秦记》曰:毕陌西北有孝里。毕陌西有白起墓。惘犹罔罔,失志之貌也。《楚辞》曰:遵赤水而容与。《史记》曰:白起者,郿人也,善用兵。事秦昭王,为武安君。秦使王陵攻赵邯郸,少利。秦王欲使武安君代陵将,武安君曰:邯郸未易攻也。王自命不行,乃使应侯请之,终不肯行。秦围邯郸,弗能拔。武安君曰:不听臣言,今何如矣?秦王闻之怒,遣白起不得留咸阳中。既行,出咸阳西门十里,至杜邮。秦王乃使使者赐之剑自杀。昭王,昭襄王也。庙算,已见上文。《尚书》曰:率吁众戚,出矢言。何休《公羊注》曰:刎,割也。《孙卿子》曰:主暗於上,臣诈於下,俱害之道。杜笃《吊比干文》曰:暗主之在上,岂忠谏之是谋?《西京赋》曰:林麓之饶,于何不有。