中国古代哲学经典巨著《易经》告诉我们，万事万物都离不开运动与平衡。阴阳平衡是女人生命活力的根本。阴阳平衡则人健康、美丽，阴阳失衡人就会患病、早衰，甚至死亡。所以维系生命的阴阳平衡是女人健康和幸福的根本宗旨。
汪机：人生有形，不离阴阳
“阴阳之道，天地之常道。术数者，保生之大伦，故修养者必谨先之。”
——汪机
阴阳源于中国古代的哲学思想，认为万物都有阴阳两个对立面，以阴阳来解释自然界的各种现象，例如天是阳，地是阴；日是阳，月是阴。阴阳的对立和统一，是万物发展的根源。凡是旺盛、萌动、强壮、外向、功能性的，均属阳；相反，凡是宁静、寒冷、抑制、内向、物质性的，均属阴。其实关于阴阳的观念，很早以前就出现了，在原始社会后期就有了。这一词语的出现，则最早见于《国语·同语上》。
史书记载，在周幽王时，有一次发生地震，百姓恐慌不已。幽王向大臣询问地震的原因，大臣伯阳甫解释说，是因为天地之气失序，“阳伏而不能出，阴迫而不能蒸”。意思是说，地下的阳气伏在阴气的下面，被阴气所逼迫，想出出不来，两股力量争斗，所以发生地震。
可见，当时阴阳的概念已经被用来解释自然现象。其实，阴阳的原始意义很朴素，所谓山之南、水之北为阳，山之北、水之南为阴，其根据就是日光的向背——面向太阳的一面为阳，背对太阳的一面为阴。
阴阳学说亦应用于中医学上，用来解释人体生理现象及病理变化的规律。人体是有一个有机的整体，人体内部充满着阴阳对立统一的关系。故《黄帝内经》有“人生有形，不离阴阳”。人体脏腑组织的阴阳属性，就大体部位来说，上部为阳，下部为阴；体表属阳，体内属阴。就其背腹四肢内外而言，则背属阳，腹属阴；四肢外侧为阳，四肢内侧为阴。就脏腑而言，五脏为阴，六腑为阳；就五脏而言，心肺居于上部属阳，其中心为阳中之阳，肺为阳中之阴，肝脾肾位于下部属阴，其中肝为阴中之阳，肾为阴中之阴，脾为阴中之至阴。
由于阴阳二气的升降运动及其相互作用，推动着物质之间的相互转化，推动着人的生命的进程。阴阳平衡就是阴阳双方的消长转化保持协调，既不过分也不偏差，呈现着一种协调的状态。
阴阳状态的四大特点是：气血充足、精力充沛、五脏安康、容颜发光。阴阳平衡的具体表现为：生命活力强、生理功能高、心理承受能力强。具体就是能吃能睡，气色好，心情愉快，精神饱满；应急能力强，对不良情况适应能力好；耐受疲劳强，抵抗一般疾病能力好。
阴阳平衡不是静止的，绝对的，二者是相对的、动态的。这种平衡需要呵护，一旦养生不慎，就很容易导致营养失衡而危害健康。
明代杰出医学家汪机曾经说过：“阴阳之道，天地之常道。术数者，保生之大伦，故修养者必谨先之。”他认为我们想养生，要治病，达到良好的效果，就必须先从阴阳开始。
健康小警示
阴阳是一切事物的根本法则，事物的生成和毁灭都是来自于这个根本法则，所以要想治好病，就必须从根本问题——阴阳上求得解决。女性养生也是这个道理，必须从阴阳着手，通过各种方法维护人体的阴阳平衡。
杨力：阴阳失衡是导致女性疾病的根源
“阴阳平衡是生命活动的根本。阴阳要是平衡，人体就能够健康；如果阴阳失衡，就会患病，就会早衰，甚至死亡。所以养生的宗旨，最重要的就是维护生命的阴阳平衡。”
——杨力
在正常情况下，阴阳是互根、互补、互制的，说得通俗一点，正常人体的生命功能与物质之间是互补互制的，也就是说阳气与阴精是互根的，一旦出现一方不足或有余，人体的另一方就会来代偿、弥补，目的在于纠正失衡，维持氧气与阴精的平衡。如果阴阳失衡，不能相辅相成，代偿功能失衡，就会呈现阴阳失调而产生种种健康问题。
《黄帝内经·素问·阴阳应象大论篇》：阳胜则阴病，阴胜则阳病。阳胜则热，阴胜则寒。重寒则热，重热则寒。它的意思是人体内若阳气偏旺，阴气就必然受损；相反阴气为主，阳气则受抑制。阳气旺盛会产生热证，阴气至极会产生寒证。寒到极点会生内热，热到极点也会生内寒，即寒证。见下图和表。
阳盛阴虚：身体机能过度活跃，精神亢进，内热，损耗体内液体，症状是发热、口渴、大便燥结、头痛、失眠、烦燥不安等。
阴胜阳虚：身体机能衰退，活动力减弱，内寒，症状是疲乏无力、畏寒肢冷、自汗、小便清长、大便稀溏等。
阴阳轻度失衡可导致长期亚健康状态，阴阳中度失衡导致疾病和早衰，阴阳重度失衡可导致重病，阴阳离决则生命中止，即死亡。
建国初年的任弼时就是因阴虚阳亢而去世。任弼时患有严重的高血压病，脑血管有明显硬化之症，心脏初期机能障碍，肝脏肥大等。1950年10月25日早7时，任弼时突发中风现象，右半身瘫痪，失语，大汗，病情严重。10月27日去世，享年46岁。任弼时之死，与劳累过度有关，由于过度的操劳和费神，使其阴阳失衡，而导致疾病的发生，因突发脑中风而死。
健康小警示
亚健康虽然是轻度阴阳失衡，但如果发展下去，长期重度亚健康也可发展为中度阴阳失衡，所以对于现代女性来说要重视对亚健康的调理。例如，保证充足睡眠，调整心态、减慢节奏、避免紧张等。
朱丹溪：“上火”意味着身体阴阳失衡
“上火乃身体营养失衡。”
——朱丹溪
人体里本身是有火的，如果没有火那么生命也就停止了，也就是所谓的生命之火。当然火也应该保持在一定的范围内，比如体温应该在37℃左右，如果火过亢人就会不舒服，会出现很多红、肿、热、痛、烦等具体表现。从某种意义上说，有火则生、无火则死，正常意义上说来火在一定的范围内是必需的，超过正常范围就是邪火。不正常的火又分为虚火和实火，正常人体阴阳是平衡的，对于实火来说阴是正常的，但是阳过亢，这样就显示为实火。另一种情况阳是正常的阴偏少，显得阳过亢，这样就显示为虚火。
上火中的“上”从某种意义上说就是表现的部位，再就是表示的一个动词，也就是产生火了。一般人认为上火的具体表现一般在头面部居多，比如咽喉干痛、两眼红赤、鼻腔热烘、口干舌痛以及烂嘴角、流鼻血、牙痛，等等，实际上中医认为人体各部位有是联系的，身体各个部位都应该有不同程度的表现。例如中医把头昏、咽喉肿痛等偏上部位的火热症状叫“上焦火”，把烦热口渴、胃脘痛等中间部位的叫“中焦火”，把便秘、尿赤等偏下部位的叫“下焦火”。又按脏腑开窍，把目赤肿痛称“肝火”，鼻扇气喘称“肺火”，口舌生疮称“心火”，等等。朱丹溪有云“气有余便是火”，即是指阴液不足，阳气偏盛，引起的目赤、咽痛、牙龈肿痛等虚火上炎的症候，也包括由于五志过极、色欲无度、相火妄动、饮食厚味等引起的阴虚阳亢，气郁化火而产生的肝火、胆火、胃火、心火的症候。
邪火大部分还是由内而生的，外界原因可以是一种诱因。外感火热最常见的就是中暑，通常都是在温度过高、缺水、闷热的环境下待的时间过长，然后体温也会升高。这就是一种典型的外感火热症。但一般来说内生的火热情况比外感火热多。比如现代人压力变大、经常熬夜、吃辛辣食物等，内生火的因素要大得多。可见邪火还是由身体的阴阳失调引起的。中医认为：人体生长在大自然中，需要阴阳平衡、虚实平衡，而人体的“阴阳”互为根本，“虚实”互为表里。当人体阴虚阳盛时，往往表现为潮热、盗汗、脸色苍白、疲倦心烦，或热盛伤津而见舌红、口燥等“上火”的症状。此时就需要重新调理好人体的阴阳平衡，滋阴降火，让身体恢复正常。
很多人认为上火是小毛病，吃点药或者自我调节一下就可以了。实际上，上火有的情况下不太严重，通过自我调节可以让身体状况恢复正常，但是对于一些特殊人群，比如老年人或者有基础疾病如心血管疾病的人，来说还是应该引起注意的。
治疗“上火”要注意两点：
一是选用中药，而不盲目用西药。因前者是调理全身以治本，后者却只能针对症状治其标。
二是遵照中医理论辨证施治。如治“中焦火”宜投清胃散等，治“心火”用导赤散等，治“实火”用三黄片、牛黄解毒片等药，最好在医生指导下进行。若见“火”就用三黄片之类，有时并不奏效，反而误事。
在生活中则要注意劳逸结合，饮食上要注意多吃含维生素的蔬菜、水果，多喝水少喝酸甜饮料，少吃辛辣煎炸食品，少抽烟喝酒。
此外，上火和心理状态也密不可分，保持乐观积极的生活态度，其实是人们最好的灭火剂。
健康小警示
冬季吃些冷饮来消“火”，不但效果较快，而且也是一番别致的享受。当然，冬天吃冷饮也要因人而异，尤其是胃肠功能欠佳的女性需慎食。同时，冷食只能起到带走体内一部分热量的作用，治标不治本，所以，不妨再吃些性冷的食物，如萝卜、莲子、松花蛋等。