【词人简介】
张炎（1248-1320）字叔夏，号玉田、乐笑翁。先世成纪（今甘肃天水）人，寓居临安（今浙江杭州），张俊后裔，张枢之子。宋亡后，家道中落，元至元二十七年（1290）北游元都，后失意南归。晚年落魄纵游于金陵、苏杭一带，与周密、王沂孙为词友。
其词用字工巧，追求典雅。早期作品多为描写其贵族的舒适生活，后期则多追怀往昔。曾从事词学研究，对词的音律、技巧等皆有论述，著有《词源》、《山中白云词》。词存302首。
高阳台（接色巢莺）
西湖春感
接叶巢莺，平波卷絮，断桥斜日归船。能几番游？看花又是明年。东风且伴蔷薇住，到蔷薇、春已堪怜。更凄然，万绿西泠，一抹荒烟。
当年燕子知何处？但苔深韦曲，草暗斜川。见说新愁，如今也到鸥边。无心再续笙歌梦，掩重门、浅醉闲眠。莫开帘，怕见飞花，怕听啼鹃。
【赏析】
张炎前半生过着锦衣玉食的生活，元军攻入临安后，他的祖父张濡被磔杀，万贯家财也被抄没，自此家道中落，贫难自给。这首词写于亡国后词人重游西湖时。
“接叶巢莺”化用了杜甫“卑枝低结子，接叶暗巢莺”的诗句。前两句意为：茂密的树丛中，有黄莺筑巢，西湖水面微波翻卷，柳絮随波轻荡。“断桥”又名段家桥，在西湖白堤东北一端，桥边杨柳茂密，适合观景。夕阳西下，游湖的船只陆续归来，聚集在断桥边。西湖如旧，游船如旧，只是人是以非，词人心中百转千回，隐现怅然心境。
“能几番游？看花又是明年。”暮春时万花凋零，芳意几尽，春逝的伤感萦绕在词人心头。他希望能留住春意，因此呼唤“东风且伴蔷薇住。到蔷薇、春已堪怜。”东风和蔷薇花都稍作停留吧，否则蔷薇花一开，春天就要结束了。这两句赋予东风和蔷薇两种意象以人的情感，情感婉转曲折。
春意未尽，西泠桥畔却已满目荒芜。更让人觉得凄凉的是，“万绿西泠，一抹荒烟”，浓绿的西泠桥现在只留一抹荒凉的烟霭。西泠桥昔日烟柳繁华与如今“一抹荒烟”形成强烈对比，巨大的反差撩拨着词人的心弦，亡国之痛涌上他的心头。
“当年燕子知何处？”这句化用唐人刘禹锡“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”的诗意，抒发故国之思。当年的燕子已不知飞往何处，如今“但苔深韦曲，草暗斜川”。“韦曲”指唐代韦氏所住的宅院，代指豪门家宅；“斜川”指游人雅集之地。词人看见昔日豪门富户聚居的地方，现在长满青苔，文人雅士游览集会之处，也满目荒草。昔日的繁华风流，变作今日的荒芜冷落，两相对比，词人心中一片凄凉。
燕子找不到旧巢，悠闲的沙鸥也生出新愁。“见说新愁，如今也到鸥边”化用辛弃疾《菩萨蛮》中“拍手笑沙鸥，一身都是愁”之句。故国变作新朝，词人心中愁绪深重，故而投射到了原本象征自由的沙鸥身上。
“无心”两句写词人面对破碎山河时，无心再追忆昔日繁华生活，于是闭门谢客，浅醉深眠，希望借此获得片刻安宁。“莫开帘，怕见飞花，怕听啼鹃。”“飞花”、“啼鹃”呼应上阕开篇的“卷絮”、“巢莺”，花絮飘零，杜鹃啼血，暗示春天将尽。词人以祈求的语气表达了对春去的哀悼，暗寓对故国的追念。
【大师导读】
玉田《高阳台》，凄凉幽怨，郁之至，厚之至，与碧山如出一手，乐笑翁集中亦不多觏。
——清·陈廷焯《白雨斋词话》
“能几番”二句，运掉虚浑。“东风”二句，是措注，惟玉田能之，为他家所无。换头见章法。
——清·谭献《谭评词辨》
词贵愈转愈深……玉田云：“东风且伴蔷薇住，到蔷薇、春已堪怜。”下句即从上句转出，而意更深远。
——清·沈祥龙《论词随笔》
清平乐（采芳人杳）
采芳人杳，顿觉游情少。客里看春多草草，总被诗愁分了。
去年燕子天涯，今年燕子谁家？三月休听夜雨，如今不是催花。
【赏析】
这首词借伤春，表现张炎在国破家亡后漂泊失路的处境，抒发其孤苦无依的心情。
春末万花凋零，郊野呈现出一片凄迷景象，采摘春花的热闹情景已一去不返，词人只看到“采芳人杳”。不见游人如织，没有花红柳绿，春色凋零，气氛冷清安静，让词人“顿觉游情少”。
不过，即使在春色尚好，有采芳人作伴时，词人游览的兴致也不高，依然“看春多草草”。由此可见，作者“游情少”的原因不单纯是因为“采芳人杳”，“客里”才是症结所在。词人客居他乡，漂泊如浮萍，面对大好春色也无心赏玩。接下来又点出另一个原因，即“诗愁”，但具体何指，并未明确交代，给读者设下悬念。
下阕采用比兴手法，借燕子吐露心声：“去年燕子天涯，今年燕子谁家？”去年身在天涯的燕子，今日不知身在何处。词人自比为燕，将满心难以言说的痛苦一吐而尽。南宋亡后，张炎为躲避元朝统治者的政治压迫，长期漂泊。至元二十七年，他应召北上大都，为元政府编纂金字《藏经》，次年南归，之后一直居无定所，如飞燕飘零天涯。“去年”两句将词人的心境和处境和盘托出，情真意切。至此，上阕“客里”、“诗愁”里又添了更深的意味。总之，其不幸际遇才是“游情少”的根本原因。
“三月休听夜雨，如今不是催花。”词人感慨：不要去听三月的夜雨，因为在暮春时，夜雨不是催促花开，而是葬送残花。与“润物细无声”的早春细雨不同，暮春多有疾风骤雨，会令花落春去。词人一语双关，借不愿聆听夜雨，表达家国身世之痛。
下阕比兴手法运用精妙，词人将羁旅漂泊之思托诸燕子，将世易时移，江山易主之悲托诸夜雨，言近旨远。
意境丰富，感情真挚，选景精巧，笔力缠绵悱恻，皆令此词具有强烈的感染力。词人将万千情绪，都寄托在了云淡风轻的叙述里。
【大师导读】
羁泊之怀，托诸燕子。易代之悲，托诸夜雨，深入无浅语也。
——俞陛云
朝中措（清明时节雨声哗）
清明时节雨声哗，潮拥渡头沙。翻被梨花冷看，人生苦恋天涯。
燕帘莺户，云窗雾阁，酒醒啼鸦。折得一枝杨柳，归来插向谁家？
【赏析】
“张玉田词，清远蕴藉，凄怆缠绵。”这是清代刘熙载在《艺概》中对张炎词的评价。这首表达天涯游子羁旅之情的《朝中措》，就充分体现了这一特点。
“清明时节雨声哗，潮拥渡头沙。”开篇描写清明时节冒雨出游的情景：清明时节大雨滂沱，河水暴涨，潮水翻滚着涌上渡口的沙滩。词人冒雨寻春，却被雨水所困。这两句中情景喧闹，不同于人们对这一时令“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”的凄清印象，显得别具一格。
雨水洒在梨花上，本是丽景，但词人没有对此直接描摹，而是转换视角，从梨花的角度审视自己。“翻被梨花冷看，人生苦恋天涯。”梨花用冷淡的眼神看着词人，好像在责备他没有思念家乡，却痴恋他乡山水。作者冒雨出门，本来是为了排解忧思，没料到会遭遇这番“责备”。张炎赋予梨花人的情感，又反过来让其审视词人，笔致曲折。梨花的责备乃是词人自责，宛转笔触中蕴含了无限深情。
户外寻春没能让词人忘记痛苦，他只好转而到莺歌燕舞的琐窗珠阁去消磨时光，期望在歌妓舞女的云裳雾鬓、欢歌曼舞中，饮酒麻痹自己。“燕帘莺户，云窗雾阁，酒醒啼鸦。”然而酒终归不能解愁，醉中虽能暂时忘却烦恼，然而醉乡难以久留，酒醒后人去楼空，只有归鸦凄切啼鸣传来。归鸦的啼叫仿佛在提醒词人，酒醒客散，也该归去了。
醒来后的酒客四散回家，作者也再无继续驻留的理由。在归去途中，他看到家家户户门上插着杨柳，于是也信手“折得一枝杨柳”。但走到客舍门前时，他才骤然发现，自己流落在外，哪里会有自己的家门呢？于是他便手持一枝杨柳，不知该“插向谁家”。
经历了国破家亡，江山易主，张炎欲归无处。思虑至此，羁旅之愁，家国之思一齐涌上心头。词人用笔举重若轻，满腹无法言说的情绪都被这一枝无处插的杨柳逗引而出。结句笔致精妙，语虽浅而情深，言虽尽而意未绝。
【大师导读】
吾识张循王孙玉田先辈，喜其三十年汗漫南北数千里，一片空狂怀抱，日日化雨为醉，自仰扳姜尧章、史邦卿、卢蒲江、吴梦窗诸名胜，互相鼓吹春声于繁华世界，飘飘征情，节节弄拍，嘲明月以谑乐，卖落花而陪笑。能令后三十年西湖锦绣山水，犹生清响。
——宋·郑思肖《<玉田词>题辞》
释皎然诗式谓诗有六至：至险而不僻，至奇而不差，至丽而自然，至苦而无迹，至近而意远，至放而不迂。以词衡之，至险而不僻者，美成也。至奇而不差者，稼轩也。至丽而自然者，少游也。至苦而无迹者，碧山也。至近而意远者，玉田（张炎）也。至放而不迂者，子瞻也。
——清·张德瀛《词征》