（1）后唐明宗大成元年，诏省司及诸府，置税茶场，自湖南至京六七处纳税，以至商旅不通。（《续通典·食货典》）
（2）后周显德五年，敕诸道州府，应有商贾与贩牛畜者，不计黄牛水牛，凡经过处，并不得抽税，如是货卖处，祇仰据卖价，每一千抽税钱三十，不得别有邀难。（《通考·征榷考》）
d冶铁税——后唐明宗长兴二年，诏开铁禁，许百姓自铸农器什器之属，于夏秋田亩上，每亩输农器钱一钱五分，随夏秋二税送纳。（《旧五代史卷四二·明宗纪》）
e苛敛
（1）潞王（后唐末帝）萃京城居民之财，以助赏军。又预借居民五月房课，不问士庶，一概施行。而潞王之发凤翔也，许军士入俗，人赏百缗，既至，府藏空匮，于是有配率之令。京城士庶自绝者相继。（《旧五代史卷四六·末帝纪》及《通考·国用考》）
（2）鏻即皇帝位，而闽地狭，国用不足，以薛文杰为国计使。文杰多察民间阴事，致富人以罪而籍没其资，以佐用，闽人皆怨。（《五代史·闽世家》）
B钱币滥恶
a唐庄宗时，有锡镴小钱，皆是江南绸商，挟带而来。换易好钱，乃下诏（注一）禁之。（《旧五代史·食货志》）
b晋天福三年，诏曰：国家所资，泉货为重，销蠹则甚，添铸无闻，宜令三京诸道州府，无问公私，应有铜者，并许铸钱。但禁将铅铁杂铸。（《通考·钱币考》）
c周世宗时，帝以县官久不铸钱，而民间每销钱为器皿及佛像，钱益少。乃立监，采铜铸钱，自非县官法物，军器及寺观钟磬钹铎之类，听留外，其余民间铜器佛像，五十日内，悉令输官给其直，过期隐匿不输，五斤以上死罪。（《续通志·食货志》）
d南唐主李璟，既失江北地，困于用兵，钟谟请铸大钱，以一当十，文曰永泉通宝货，谟尝得罪，而大钱废。韩熙载又铸铁钱，以一当二。（《五代史·南唐世家》）
C兵役繁扰
a梁——梁太祖用法深严。将校有战没者，所部兵悉斩之，谓之“拔队斩”。士卒失主将者，多亡逸不敢归。乃命凡军士皆文其面，以记军号。逃者被执皆死，由是亡者皆聚山谷为盗，大为州县之患。（《通考·兵考》）
b唐——末帝敕诸道州府县镇，宾佐至录事参军、部押衙、教练使以上，各留马一匹乘骑。及乡村士庶有马者，无问形势，不问牝牡，尽皆抄借，但胜衣甲，并仰印记，差人管押送纳。其小弱患病者，印退字。（同上）
c晋——晋初置乡兵，号天威军，教习岁余，村民不娴军旅，竟不可用，悉罢之。但令七户输钱十千，其铠仗悉输官。而无赖子弟，不复农桑，多聚山林为盗。（同上）
d南唐
（1）新拟生军——昇元初，均量民困，以定科赋，自二缗以上出一卒，号战师，师中有别籍分居，又出一卒，号新拟生军。（马令《南唐书·后主书》）
（2）新拟军——民有新置物产者，亦出一卒，号新拟军。（同上）
（3）团军——又于客户内，有三丁者，抽一卒，号团军。后改为拔山军，使物力户为帅以统之。（同上）
（4）凌波军——保大中，许郡县村社竞渡，每岁端午，官给彩缎，俾两较其迟速，胜者加以银椀，谓之打标舟子。皆籍其名，至是尽搜为卒，谓之凌波军。（同上）
（5）义勇军——又率民间庸奴赘婿，谓之义勇军。（同上）
（6）自在军——又募豪民能自备缗帛兵仗，招集无赖亡命，谓之自在军。（同上）
（7）排门军——又括百姓老弱外，能披坚执锐者，谓之排门军。（同上）
D刑法严酷
a梁——梁太祖以旧怨，使人族王师范于洛。师范设席与宗族饮，谓使者曰：死者人所不免，然恐少长失序，下愧先人，酒半，命少长以次就戮。（《旧五代史·王师范传》）
b唐
（1）唐庄宗既灭梁，诏梁臣赵岩等，并族于市。除妻儿骨肉外，其疏属仆隶并释。（《旧五代史·庄宗纪》）
（2）又命夏鲁奇，族诛朱友谦于河中，友谦妻张氏，率其家属二百余口，见鲁奇曰：请别骨肉，无致他人横死。（《旧五代史·朱友谦传》）
c晋——晋少帝开运三年，窦俨奏：近者外地率肆淫刑，不守通规，或以长钉参人手足，或以短刀脔割人肌肤，乃至累朝半生半死，冤声上达。乞严加禁断，从之。（《旧五代史卷一四七·刑法志》）
d汉
（1）五代非法之刑，莫甚汉代。高祖尝以生日，遣苏逢吉疏理狱囚以祈福，谓之静狱。逢吉入狱中阅囚，无轻重曲直，悉杀之。以报曰：狱静矣！（《五代史·苏逢吉传》）
（2）高祖时，四方多盗，乃敕天下，凡关赋盗被捕，不计赃物多少，按验不虚，并处死。仍分命使者捕逐。由是捕贼使者张会柔，杀平阴十七村民。（《续通志·刑法志》）
（3）隐帝时，李守贞等反，京师多流言。史宏肇督兵巡察，罪无大小，皆死。又为断舌决口，勘筋折足之刑无虚日，虽奸盗屏息，而冤死者甚众。（同上）
E人口减少——五代乱亡相继，疆土分裂，中原户口之数，梁唐晋汉纪载不详。周显德六年，总简户，二百三十万九千八百一十二。此周之户数，略可见者也。然较唐末至宋初，竟减去一百六十五万之多，亦可见其损耗之众也。（《通考·户口考》）
【注解】
注一诏曰：帛布之币，杂以铅锡，惟是江湖之外，盗铸尤多，市肆之间，公行无畏。因是绸商挟带舟楫往来，换易好钱，藏贮富室，实为蠹币，须有条流。宜令诸道于坊市行使钱内，点检杂恶铅锡钱，并宜禁断。沿江州县，每有舟船到岸，严加觉察，不许将杂铅锡恶钱往来，换易好钱，如有私载，并行收纳。（《旧五代史·食货志》）
备考
（1）钱有铜铁二等，五代相承用唐钱。诸国割据者：江南曰唐国通宝，又别铸如唐制而篆文。其后铸铁钱，每十钱，以铁六权铜四而行。乾德后，只以铁钱贸易，凡十当铜钱一。两浙河东，自铸铜钱，亦如唐制。四川，湖南，福建，皆用铁钱，与铜钱并行。（《通考·钱币考》）
（2）天祐三年，梁攻仓州，仁恭调其境内，凡男子年十五以上，七十以下，皆黥其面，文曰定霸都。士人则文其腕或臂，曰，一心事主，得二十万人。（《五代史·刘守先传》）
第四节五代之风俗
A廉耻丧亡
a张全义——张全义媚事梁太祖，全义妻女，皆迫淫之。其子继祚，愤耻不自胜，欲刃太祖，全义止之。梁亡，庄宗入汴，又厚赂刘皇后，以保禄位。（《五代史卷四五·张全义传》）
b冯道——冯道历事四姓十君，益以旧德自处。然当世之士无贤愚，皆仰道为元老，而喜为之称誉。（《五代史卷五四·冯道传》）
c郑韬光——“郑韬光，自襁褓迄于悬车，凡事十一君，越七十载，所仕无官谤，无私过，士无贤不肖皆颂之。”（《旧五代史卷九二·郑韬光传》）以历事十一君之人，而尚谓无官谤，可见当时风气矣。
B打破阶级制度
a案古时代，构成阶级制度者，曰门第，曰奴婢。自唐以皇族冠氏族之首，魏晋以来，士大夫风习，业已动摇。自科举盛行，榜下择婿，从来士大夫所把持之婚官制度，已打破矣。惟时人尚贵其所宗，以郡望世系相高，自五代之乱，谱牒散亡，门第风尚，乃完全摧毁。
b案奴婢昔有官奴，有私奴，有罪人籍没为奴，有俘虏为奴。自五代之乱，后汉乾祐元年，李屿仆夫葛延愚，上变告屿谋反，遂族诛李崧兄弟。自是士民家皆畏惮仆隶，往往为所胁制，不敢畜奴，奴婢制度，亦遂根本推翻。
C服饰诡异
a妇女服饰，异常宽博，倍费缣绫，有力之家，不计卑贱，悉衣锦绣。（《旧五代史·唐书·庄宗纪》）
b蜀人富而喜邀，当王氏晚年，倍竞为小帽，仅虔其顶，俯首即堕，谓危脑帽。衍以为不详，禁之。衍好戴大帽，每微服出行，民间以大帽识之，因令国中皆戴大帽。又好裹尖巾，其状如锥。而后宫皆戴金莲花冠，衣道士服。酒酣免冠，其髻髟然，更宋粉，号醉装，国中人皆效之。（《五代史·前蜀世家》）
c南唐僭制小国，乃作平顶帽，自冠之，由是风俗一变，皆以安丰冠为尚。（陶穀《清异录》）
d后主昭惠国后秦氏，小名娥皇，司徒宗之女。后主嗣位，立为后，宠嬖专房，创为高髻纤裳，及首翘鬓朵之妆，人皆效之。（陆游《南唐书·后妃传》）
D饮食好尚
a肉臺盘——孙晟事李昪父子，二十余年，官至司空，家益富骄，每食不设几案，使众妓各执一器，环立而侍，号肉臺盘，时人每效之。（《五代史·孙晟传》）
b道场羹——江南善作道场羹，脯面蔬笋，非一物也。士君子嗜之，名达九重，敕御厨往取其制度，以效法焉，时保大中也。（陶穀《清异录》）
c玲珑牡丹鲊——吴越富于鱼，而造鲊奇异，以霅溪为首。有一种玲珑牡丹鲊，以鱼斗成牡丹形，既熟，出盎中，微红如初开牡丹云。（同上）
E俳优——庄宗好俳优，又知音，能度曲，至今汾晋之俗，往往能歌其声，谓之御制者，皆是也。其小字亚子，当时人或谓之亚次。又别为优名以自目，曰李天下。（《五代史卷三七·伶官传》）
备考
按唐末以来，干戈饥馑，暴敛横征，而民不聊生，武夫悍卒，暴其武力，嗜杀为雄。于是人人以苟得为荣，苟免为幸，贬气节，夺廉耻而不惜矣！