【知识卡片】
孔融让梨的典故出自《后汉书·孔融传》，作者是南朝宋人范晔。李贤注“《融家传》曰：‘年四岁时，每与诸兄共食梨，融辄引小者。’大人问其故，答曰：‘我小儿，法当取小者。’由是宗族奇之。”
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六尺巷的故事
张英，安徽人，是清代名臣张廷玉的父亲，在康熙朝做过大学士和礼部尚书。关于他，安徽民间流传着一则“六尺巷”的故事。
有一年，张家盖房子，为修院墙和邻居叶家发生争执。两家各不相让，打起了官司。此时，张英和儿子张廷玉都在北京做官，安徽老家的事都交给管家操办。叶家无权无势，叶家主人只是一名秀才。秀才和朝廷官员打官司，能赢吗？叶秀才的亲朋好友都不由得暗暗担心。
张府管家见事情闹大了，就给张英写了一封信。看了管家的来信后，张英提笔写了一首诗：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”诗的大意是：说来说去不过就是为了家宅的院墙，让一让又有什么关系呢？万里长城至今还在，可是修筑长城的秦始皇，他又在哪里呢？看了张英的诗，管家明白了，对叶秀才说要拆墙让路。叶秀才不相信，管家就把张英的诗拿给他看。叶秀才读了诗，很感动，说：“张大人好度量啊！”
第二天一早，张府就开始拆墙，向后退了三尺。叶秀才也把自己家的院墙拆了，往后退了三尺。从此，张、叶两家之间就有了一条长百多米、宽六尺左右的巷子，这就是安徽桐城有名的六尺巷，并被保留至今。
义侠交友 纯心作人
【原文】
交友须带三分侠【侠：是指拔刀相助的侠义精神。】气，作人要存一点素心【素心：素本来是指未经染色的纯白细绢，引申为纯洁，素心也就是通常所说的赤子之心。】。
【译文】
跟朋友相处时必须抱着患难与共、拔刀相助的侠义精神，而做人要有一颗天真善良的赤子之心。
【师说】
朋友往来不可只重视饮宴谈笑的交际应酬，应重视道义之交，即有患难相助的侠义精神，锄强扶弱不为暴力所屈，进而做到心心相印。假如交友本着互相利用的态度，那就违背了交友之道。交友做人还应该保持一颗纯洁的赤子之心。行善济世，关心社会而不只是一味独善其身，随俗而不为外物所染。人始终应该保持一颗纯洁之心，与志向一致、心灵相通有侠肝义胆之人一起为社会服务。
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两肋插刀：两边肋骨插上刀，表示不怕死。比喻承担极大的牺牲。蒋子龙《乔厂长上任记》：“让老乔先撤，你为他两肋插刀顶上一阵。”
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鸡黍之交——元伯巨卿
范式，字巨卿，山阳金乡（今山东金乡县）人。一名范汜。他和汝南人张劭是朋友，张劭字元伯，两人同时在太学（朝廷最高学府）学习。后来范式要回到乡里，他对张劭说：“两年后我还回来，将经过你家拜见你父母，见见小孩。”于是两人约定日期。后来约定的日期就要到了，张劭把事情详细地告诉了母亲，请母亲准备酒菜等待范式。张劭的母亲说：“分别了两年，虽然约定了日期，但是远隔千里，你怎么就确信无疑呢？”张劭说：“范式是个守信的人，肯定不会违约。”母亲说：“如果是这样，我为你酿酒。”到了约定的日期，范式果然到了，他拜见了张劭的母亲。范、张二人对饮，尽欢之后才告别而去。
后来张劭得了病，非常严重，同郡人郅君章、殷子征日夜探视他。张劭临终时，叹息说：“遗憾的是没有见到我的生死之交。”殷子征说：“我和郅君章都尽心和你交友，如果我们称不上是你的生死之交，谁还能算得上？”张劭说：“你们两人，是我的生之交；山阳的范巨卿，是我的死之交。”张劭不久病故了。
一日，范式忽然梦见了张劭，带着黑色的帽子，穿着袍子，仓促地叫他：“巨卿，我在某天死去，在某天埋葬，永远回到黄泉之下。你没有忘记我，怎么能不来？”范式恍然睡醒，悲叹落泪，于是穿着丧服，骑着马赶去。这边已经发丧了，灵柩抬到了坟穴，将要落下时，但总是进不去。张劭的母亲抚摸着棺材说：“张劭啊，难道你还有愿望？”于是停了下来。没一会，就看见一匹白马，号哭而来。张劭的母亲说：“这一定是范巨卿。”范式到了之后，大哭道：“走了元伯，死生异路，从此永别。”参加葬礼的上千人，都为之落泪。范式亲自拉着牵引灵柩的大绳，灵柩才落进墓穴。范式又住在坟墓旁边，种植了坟树，这才离去。
退即是进 与就是得
【原文】
处世【处世：度过世间，即一个人生活在茫茫人海中的基本做人态度。】让一步为高，退步即进步的张本【张本：前提，准备。】；待人宽一分是福，利人实利己的根基。
【译文】
为人处世遇事都要有退让一步的态度才算高明，因为让一步就等于是为日后进一步做好准备；而待人接物以抱宽厚态度为最快乐，因为给人家方便实际上是日后给自己留下方便的基础。
【师说】
为人处世宜宽厚，虽然有时退让和宽容是建立在自己苦忧的基础上，也应把快乐让给别人。宋代范仲淹所说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这种做人态度，应是修养品德和心性的方向。乐的结果可能转化为苦，苦的结果可能转化为乐，苦乐相循是自然法则，其理恰如日月星辰的旋转。一个不能吃苦的人万事难以成功，苦尽甘来乃是不变的真理。名利地位固然能鼓励人们奋发向上，但是过分重视名利，有时也会给人带来无限苦恼。“让一步”“宽一分”，就是把苦留给自己，把功把名给别人，这种牺牲精神可以求得自我的精神慰藉，也足以赢得世人的敬重，反过来这种敬重也算是对自己的回报吧。
【知识卡片】
海阔天空：阔，辽阔。像大海一样辽阔，像天空一样无边无际。形容大自然的广阔。比喻言谈议论等漫无边际，没有中心。也形容性格豪放不拘。出自唐·刘氏瑶《暗离别》诗：“青鸾脉脉西飞去，海阔天高不知处。”古人云：“退一步海阔天空，忍一时风平浪静。”
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王阳明退让避祸
明朝正德年间，朱宸（chén）濠起兵反抗朝廷。王阳明率兵征伐，一举擒获了朱宸濠，为朝廷立了大功。但是当时受正德皇帝宠信的江彬十分嫉妒王阳明的功绩，认为他夺走了自己建功立业的机会，于是就四处散布流言：“最初王阳明和朱宸濠是同党，后来听说朝廷派兵征伐，才抓住朱宸濠自我解脱。”王阳明听到这个消息之后，就与总督张永商议道：“如果退让一步，把擒获朱宸濠的功劳让出去，就可以避免不必要的麻烦。假如坚持下去，不作妥协，江彬等人很可能狗急跳墙，做出伤天害理的勾当。”为此，他将朱宸濠交给张永，使之重新报告皇帝：擒获朱宸濠是总督军门和士兵的功劳。如此一来，江彬等人也就无话可说了。
王阳明称病到净慈寺修养。张永回到朝廷之后，大力称颂王阳明的忠诚和让功避祸的高尚之举，正德皇帝终于明白了事情的始末，就免除了对王阳明的处罚。王阳明以退让的方法，避免了飞来的横祸。
不可太浓艳，亦不宜太枯寂
【原文】
念头浓者自待厚，待人亦厚，处处皆浓；念头淡者自待薄，待人亦薄，事事皆淡。故君子居常嗜好【嗜（shì）好：爱好。】，不可太浓艳，亦不宜太枯寂。
【译文】
一个心胸豁达的人，不但要求自己的生活丰足，对待别人也要讲究丰足，因此他凡事都讲究气派豪华。一个欲望淡薄的人，不但自己过着清苦的生活，就是对待别人也很淡薄，因此他凡事都表现得冷漠无情。所以一个真正有修养的人，日常的爱好，既不过分奢侈，也不过分刻薄吝啬。
【师说】
有一句名言：“帮助别人往上爬的人，会爬得更高。”如果你帮助另一个孩子上了果树，你因此也就得到了你想尝到的果实，而且你越是关心帮助别人，你能尝到的果实就越多。
当然，我们在悦纳别人的同时也要时刻保持一份健康积极的心态，承认和拥有自己的一片天空。唯有如此，我们的心灵才不会“无枝可依”，也才能够与自己所处的现实建立一种和谐的关系。“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”这并不是互为装饰的悲哀，而恰恰反映了互为补足、互相服务的双赢画面。正是这样，世界上才有了如此多彩的梦，生命旅途中才有了如此绚丽的风景。
【知识卡片】
一个善于生活的人，必定善于面对生活中的困境和不幸。假如对于一些非原则性的问题，给朋友一个台阶，满足一下朋友的自尊心和好胜心，不但朋友之间的友情得到加深，而且还显示出你的胸襟坦荡、修养深厚。
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甄彬还金
甄彬是南北朝时期的人，他品德高尚，很受别人的尊敬。有一年大旱，粮食颗粒无收，甄彬只好拿了家里的苎麻去当。到了第二年，收成好了，甄彬又把苎麻赎了回来。打开一看，里面有一包金子，他的妻子高兴地说：“没人知道这件事情，我们把金子留下来吧！”甄彬却说：“可以瞒住别人，却瞒不住自己的良心！这金子一定要还回去！”说完，他就把金子送回了当铺。当铺老板非常感动，执意要分一半给甄彬，甄彬说：“我虽然家里很穷，但是绝不能收你的金子，否则良心不安！”说完就回家了。