女子明白，是他产生了误会，便急忙说：
人孰无情，薄意相帮君父子
说明了要帮助他，又嵌入药名“附子”，也是谐音。
秀才知道，她富而有仁爱之心、同情之心，非常感激，答对道：
嫂诚有意，高风可救我儿孙
既赞扬了对方的“高风”，又谐音嵌入药名“儿参”。
女老板这才放下心来，谦虚而又略嫌羞涩地说：
效法古贤，行医独活人间命
巧用药名“独活”，表示自己不过是向古代贤人学习，做了些许好事而已。
秀才越来越感到这女子不简单，便衷心地祝福她：
力行新德，乐善当归世上财
女老板听对方夸奖自己，又巧用药名“当归”祝自己发财，很是高兴，也向秀才祝福：
响彻马兜铃，收成喜有千金子
用了“马兜铃”、“千金了”两种药名，借喻秀才一家将有美好的前景。
秀才听了，自然心中欢喜，随口答对：
鲜浓羊角叶，景气新添万年青
用“羊角叶”、“万年青”两种药名，巧对“马兜铃”、“千金子”，不但十分恰切，还祝颂对方生意兴隆。
二人你一言、我一语，越对越觉得投机，两颗心也越贴越近了。
这时，女老板禁不住向秀才坦露了自己的心怀：
玉竹冬青，也饶春意
以“玉竹”、“冬青”两味药名自喻，又含“冬”、“春”两个季节名，委婉地暗示了自己的怀春之意。
秀才听了，激动起来：
金花地锦，偏寓汉情
用“金花”、“地锦”两种药名对“玉竹”、“冬青”，又含“地”、“汉（霄汉，天）”一对词对“冬”、“春”，“汉情”则明确表达了自己的情意。
一个有“意”，一个含“情”。
女老板又低声吟道：
天上人间，银河系里南星耀
巧借“南星”，喻指秀才住在南街；一个“耀”字，表达了她的钦佩、仰慕之情。
秀才脱口而对：
镇头店内，玉液浆中北味鲜
以“北味”喻指住在北街的女老板；“鲜”字则是夸她貌美而又善良。
女老板心中欢喜，又出句：
陈皮连翘望
又以“陈皮”、“连翘”两味药名，说出自己的爱慕之情。
秀才喜出望外，对道：
熟地合欢来
用“熟地”、“合欢”二药名，表示很高兴和她结为连理的愿望。
女老板压抑不住内心的兴奋：
天盟能俯耳
以“天盟”（盟誓）谐“天门”，以“俯耳”谐“虎耳”，巧用药名表达决心。
秀才更是毫不含糊，爽朗地对道：
海誓愿连心
用“海誓”谐“海石”，用“连心”谐“莲心”，巧借药名表心情。
不久，在春暖花开的日子里，这一对有情人终于如愿结为夫妻。
村姑笑难举人
从前，一位举人进京应试，在一条小河的独木桥上，迎面碰见个挑了满满两筐竹笋的姑娘。
姑娘见他的举止打扮和行囊，心中明白了八九分，故意问道：“先生如此匆匆赶路，连头都不抬，想必是有急事吧？”
举人忙答道：“我是进京赶考的举人。因为时间紧急，请姑娘让我先过去吧！”
姑娘笑了笑说：“既然是赴京应试，想来先生一定是才高八斗。这样好了：我出个句子请先生对，对好了，自然为您让路；若对不出来，那就让我过去，您也别进京了，暂且回家继续读书，等三年后再考。”
举人心中好笑，以为一个村姑，会识几个字？又见她落落大方，很是可爱。便说：“那好吧！在下洗耳恭听。”
姑娘用手一指自己肩上的竹担，微微一笑，开口道：
竹担挑、挑竹担，竹担挑竹竹挑竹
巧用复字、顶针、叠字等手法，只用“竹”、“担”、“挑”三个字反复组合，生动地表现了自己的劳动生活。
举人听了，初以为这有何难？但越仔细琢磨，越感到的确不易。他站在桥上，苦苦思索，终于不得对句，只得低着头从桥上退了回来。
姑娘走进桥头的一座院子。举人站在桥头，左思右想，羞愧难当。有心返家读书，但这三年一次的大考机会难得，就这么回去，怎有面目见爹娘？于是，他打起精神，继续赶路。
进京后，他顺利地答完了考卷，也不敢久留，又急忙往回赶。一天夜里，因错过了旅店，他就在一位财主家的大门口将就过夜。
也不知过了多久，他被一阵敲门声惊醒。睁开眼，抬起头，见一家僮站在门口，身旁大门上的铜锁正在铜门环上吊着，晃来晃去。
举人见状，忽然来了灵感，一跃而起，慌不择路，几乎是一溜小跑，来到那座小桥头的姑娘家。刚进院子，他就大声喊道：“姑娘！对句有了！”
姑娘从草房中走出来，见是他，一阵惊喜。举人也顾不得寒暄，一口气说出了对句：
铜环锁、锁铜环，铜环锁铜铜锁铜
手法与出句完全一样，也只用三个字“铜”、“环”、“锁”反复组合。
姑娘听了，连声叫“妙”。这时，姑娘的老父亲闻声出来，也连连称“好”。原来，他早已从女儿口中知道了事情的原委。这时见了举人，对他的才华也十分佩服，便留他在家中住下。
这一对青年男女，不几天工夫，已心心相印，以心相许了。老人家见了，也十分欢喜，便亲自撮合，择日为他们举行了婚礼。
当举人带新娘子回家省亲时，考中进士的喜报也到了家门。
云霞瑞霭照东床
清末嘉兴人钱肇元，字毅夫，曾任盐官。其中表兄弟、亲家陈米山夫妇双寿时，钱肇元请丹徒人赵曾望撰了一副贺联：
言无不尽、知无不言，交情同李益卢纶；感代营荆室佳城，最难亲筑牛眠，风雪严寒迎北陆
寿必得名、仁必得寿，福泽胜秦嘉徐淑；羡广植兰阶宝树，何况遥联凤卜，云霞瑞霭照东床
上联突出钱、陈两家的“交情”。“言无不尽”，把内心的话说完，毫不保留。出自《北齐书·高德政传》：“德政与帝旧相昵爱，言无不尽。”“知无不言”，只要知道，就没有不说出来的。出自《北史·崔光传》：“臣之愚识，知无不言。”“李益卢纶”，唐代诗人，同被列为“大历十才子”。李益，字君虞，陇西姑臧（今甘肃武威）人，家居郑州。大历年间进士，官至礼部尚书。长于七绝，以写边塞诗知名。其诗音律和美，被乐工谱入管弦，在内廷歌唱，李益因此曾被宪宗召为秘书少监。卢纶，字允言，河中蒲（今山西永济）人。大历年间被荐为集贤学士、秘书省校书郎，官至检校户部郎中。诗多送别酬答之作。他们二人同岁，有很深的交情。“感代营……”几句，是钱肇元向陈米山夫妇代为营建妻子的坟地表示感谢。“荆室”，即荆妇，称自己妻子的谦词。“佳城”，比喻墓地。《西京杂记》卷四：“滕公驾至东都门，马鸣不肯前，以足跑（刨）地久之。滕公使士卒掘马所跑地，入之尺所，得石。滕公以烛照之，有铭焉……曰：‘佳城郁郁，三千年见白日。吁嗟滕公居此室。’滕公曰：‘嗟乎天也！吾死其即安此乎？’死遂葬焉。”“牛眠”，即牛眠地，指卜葬的吉地。典出《晋书·周访传》：“陶侃微时，丁艰，将葬，家中忽失牛而不知所在。遇一老父，谓曰：‘前岗见一牛眠山（音迂，通‘纡’，迂曲，绕弯）中，其地若葬，位极人臣矣。’又指一山云：‘此亦其次，当世出二千石。’言讫不见。侃寻牛得之，因葬其处，以所指别山与访。访父死，葬焉，果为刺史，著称宁益。自访以下，三世为益州四十一年，如其所言云。”“北陆”，即虚宿，位在北方，为二十八宿之一。《左传·昭公四年》：“古者日在北陆而藏冰。”孔颖达疏：“日在北陆，为夏之十二月也……于是之时，寒极冰厚，故取而藏之也。”《汉书·律历志下》：“是故日行北陆谓之冬。”后即以“北陆”指农历十二月或冬天。
下联赞扬陈米山夫妇的“福泽”，切贺其双寿主旨，又点明了钱、陈两家的姻亲关系。“仁必得寿”，即仁寿，指有仁德而长寿。语出《论语·雍也》：“知（智）者动，仁者静，知者乐，仁者寿。”邢疏：“言仁者少思寡欲，性常安静，故多寿考也。”“秦嘉”，东汉诗人，陇西人，字士会。“徐淑”，秦嘉的妻子。秦嘉为郡上掾（郡官署属员），徐淑因卧病而返家，不与秦嘉当面辞别。秦嘉写了感情深挚的《赠妇诗》三首，有句：“遣车迎子还，空往复空返。省书情凄怆，临食不能饭。独坐空房中，谁与相劝勉。长夜不能眠，伏枕独展转。”徐淑写了《答（夫）诗》一首，其中有句：“思君兮感结，梦想兮容辉。……恨无兮羽翼，高飞兮相追。长吟兮永叹，泪下兮沾衣。”相互诉说惜别之情，并矢忠诚之意。“宝树”，比喻佳子弟。典出南朝宋刘义庆《世说新语·语言》：“谢太傅（谢安）问诸子侄：‘子弟亦何预人事？而正欲使其佳。’车骑（谢玄）答曰：‘譬如芝兰玉树，欲其生于阶庭耳。’”“凤卜”，语出《左传·庄公二十二的》，陈国公子完因内乱出奔齐国，齐大夫懿氏想把女儿嫁给他。“其妻占之曰：‘吉。是谓凤皇（凰）于飞，和鸣锵锵。’”后即称占卜佳偶为“凤卜”。“东床”，东晋王羲之的故事。据《晋书·王羲之传》：“太尉郗鉴使门生求女婿于（王）导，导令就东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰：‘王氏诸少并佳。然闻信至，咸自矜持；惟一人在东床坦腹食，独若不闻。’鉴曰：‘此正佳婿也。’访之，乃羲之也。遂以女妻之。”后即称女婿为“东床”。
联语雅致，内容丰富，用典博而恰切，对仗又极工稳。如“荆室佳城”对“兰阶宝树”、“牛眠”对“凤卜”、“风雪严寒”对“云霞瑞霭”、“北陆”对“东床”等，都极为讲究。非撰联老手难为。
户对门当贺新婚
民国年间，上海某报曾搞过一次命题征联。其内容为某皮匠与某卖茶女于正月十五假座某茶馆结婚。应征者甚多，较好的联作有：
户对门当，喜一样江湖游艺，乃郎如诸葛，亮可分身，妾比夷吾，怨忘没齿，际此三星在户，月圆而益形花好，茶热更兼以香温，浑不似坼轧纷烦，才华阳楼、又松风阁
男贪女爱，早两人道路倾心，况甲乙堂中，伯工炼铁，丁卯桥上，伴有缝穷，居然六礼粗完，茗客固尽是来宾，堂倌亦堪充婚证，何必羡文明结合，非安垲第、即哈同园