在位起讫：公元前2369前2357年。
生卒年：公元前2409前2352年。
出生地：清化（今河南焦作市博爱县城东）。
立都：沁阳（今河南焦作沁阳市东南）。
年号：帝鸷元年（癸巳，前2368）。
帝匡二，男，姓姜，名匡二，又名鸷。中国氏族联盟时代帝挚青阳氏政权的十七任帝。
姜匡二的祖父是帝挚青阳氏政权的十四任帝姜美，父亲是十六任帝姜斯遂（帝喾），母亲是娵訾氏女子常仪。十五任帝姜斯绩是他的伯父。
十六任帝姜斯遂初封于沁阳时，为了扩张自己的势力，亲自拜访临近部落娵訾氏的大酋长，于斯绩元年（癸卯，前2418）在那里娶了少女常仪为妻，常仪便成了他的原配妻子。常仪与他结婚后，依然居住在清化（今河南焦作市博爱县城东）。
斯绩十年（壬子，前2409），姜斯遂的妻子常仪为他生下了第一个儿子，取名鸷，又称匡二，也就是姜匡二。
姜匡二长大成人后，父亲就把他封在了清化。
姜匡二还有三个异母兄弟：二弟名叫弃（后稷），父亲把他封在了邰邑（今陕西咸阳市武功县西南），赐姓为姬，是为邰侯。三弟名叫契，父亲把他封在了商邑（今河南商丘市南），赐姓为子，是为商侯。四弟名叫尧，父亲把他封在了唐邑（今河北保定市唐县西北），仍为姜姓，是为唐侯。
姜斯遂三十四年（壬辰，前2369），十六任帝姜斯遂去世，临终前遗命传位给长子姜匡二。于是，姜匡二率文武大臣安葬了父亲后，正式即位称帝，号帝鸷，以癸巳年（前2368）为帝鸷元年。
姜匡二在兄弟中虽然是老大，才智和能力却远不及三位弟弟。他又是个心胸狭窄的人，所以他即位后对三位弟弟很不放心，深怕他们图谋不轨，夺了他的天子之位。本来他的三位兄弟都有自己的封国，但是，父亲在位时爱惜他们的才华，一直把他们留在身边。因此，他们始终没有到封国去，而是留在朝中辅佐父亲。姜匡二极为嫉妒三位弟弟的才能，认为把他们留在帝都，他们必然会干预朝政，这对自己的统治是十分不利的，万一发生争执，自己势单力薄，无论如何是斗不过他们的。如果听从他们的，自己就只能当傀儡天子，那样的话，这个天子当的还有什么意思。思来想去，最好的办法就是免除他们在朝中的官职，趁早把他们轰出帝都，让他们没有机会干预朝政。这样，他即位后，经过一番深思熟虑，便果断地颁发了一道强制性命令，免去所有在先帝朝受封侯爵在朝中的官职，限他们十日内必须回到自己的封地去，凡滞留帝都拒不执行天子命令者，则收回封地，削去封爵。他的三个弟弟深知兄长的为人，知道他妒贤嫉能，容不下他们，只好摇头叹息，乖乖地离开都城，带着自己的家人回封国去了。
看着几个弟弟都离开了帝都，姜匡二十分高兴，便把自己的亲朋好友拉入朝中为官，帮他管理朝政。这些亲朋好友对他感激涕零，一个个信誓旦旦，愿意竭尽全力帮他治理朝政，鞠躬尽瘁，死而后已。姜匡二很满意，觉得有这些亲朋好友帮他管理天下，他就可以高枕无忧了。他放心大胆地把朝政交给了这些人，自己则终日呆在深宫里与妃子们做乐，很少过问朝中大事。于是，那些他所信任的大臣便借机利用手中的权力欺上瞒下，胡作非为，贪污侵占，行贿受贿，干了许多不法的事情，使帝都内外的老百姓对他们恨之入骨。而姜匡二对此却不闻不问，任由那些贪官污吏横行。
京都内外的百姓怨声载道，他们纷纷谴责天子无道，暗地里诅咒姜匡二早死。
史书上说，由于姜匡二无德触怒了上天，天帝便降下种种灾难惩治人间。先是连年大旱，一些地方颗粒无收，接着又发生了虫灾、水灾。灾民们没有活路，被迫背井离乡到外地去逃荒，有许多人饿死在逃荒路上。
面对自然灾害给人民群众所带来的苦难，姜匡二却视若无睹，照旧痴迷于宫中的享乐。
而这时，居住在冀地的唐侯姜尧，面对残酷的自然灾害好不畏惧，他挺身而出，积极领导当地百姓抗灾自救。他们拦河筑坝，引水浇田，战胜旱灾，排除水涝，用多种方法消灭蝗虫。战胜了连年的自然灾害，大灾之年照样取得了大丰收。唐国的百姓没有一个人饿死，更没有一个人外出逃荒。于是，各地灾民纷纷投奔唐侯。唐尧为了收买人心，把自家的所有积蓄都拿出来救助灾民，赢得了百姓的赞扬。唐尧在国民中树立起了贤君的良好形象，进一步发展和扩大了自己的势力。
历史上有许多关于唐尧的传奇神话。
传说唐尧时天上出现了十个太阳，把地里的庄稼和山上的树木全都晒死了。一些毒蛇猛兽也乘机肆意横行，残害人类，人们陷入了极度的恐慌之中。唐尧以拯救人类为己任，率领各部落民众抗灾自救，与邪恶势力展开殊死搏斗。他命神箭将军羿射落了天上九个太阳，只留一个太阳在天上（羿是帝喾时期的一名领兵大臣，因为善射，帝喾赐给他一张红色的弓和十支带有白色羽毛的箭，让他以自己的勇武去帮助和扶持那些弱小的部族和苦难的百姓，打击和消灭那些仗势欺人的邪恶势力。从此，羿族以射闻名天下，后世传人世代皆称羿）。唐尧又率领众人杀死了九婴、大风、猰貐（ya，yu）、修蛇、封豨等恶魔和猛兽，使天下获得了宁静。唐尧的品德和行为赢得了各氏族联盟的一致拥护，纷纷推举唐尧为帝，呼吁罢免碌碌无为的帝匡二。
所谓天上出现十个太阳，只是上古人民对大旱的“神化”诠释，九婴、大风、猰貐、修蛇、封豨等，也都是古人对各种自然灾害的概括。这些记载主要是来证明唐尧领导人民抗灾自救的伟大壮举。这原本是真实的远古历史，但却被历代的史学家们归之于神话传说。显然，这些伟大的史学家们并不了解远古人类思维的状况，错误的理解了远古图腾符号文化。笔者在本书第一部里已经介绍过，中国远古历史基本上采用的是夸张、借代和“神化”的手法，以图腾、徽铭、符号等表述形式加以记录（如《山海经》）。这种“神化”的记录是真实的，和我们通常所说的“神话”传说完全是两码事。新中国建立以来，随着社会的发展和科学的进步，在大量地下文物和新的考古数据的证明下，我们已经清楚地看到了远古历史的真实轮廓。遗憾的是，我们有些史学家时至今日仍然墨守成规，把孔子和司马迁的史书当作金科玉律，这实在有些迂腐可笑。
帝鸷十二年（甲辰，前2357），唐尧联合全国各大氏族联盟集团的大酋长向姜匡二发难，逼迫他退位。姜匡二虽然不甘心退位，但是，面对强大的氏族联盟阵营和年富力强咄咄逼人的弟弟，自知无力抗争，不得不走下天子的宝座，将帝位禅让给唐尧。好在唐尧念在兄弟情分上，并没有为难他，仍旧将他封在莘邑（今山东聊城市莘县），是为莘侯（莘也作辛sen）。
姜匡二（帝挚）四十一岁即帝位，在位执政虚记十三年（王大有《三皇五帝时代》），于帝鸷十二年（甲辰，前2357）禅位于弟弟唐尧。尧改国号为唐，建立帝尧陶唐氏政权。帝尧六年（己酉，前2352），姜匡二病死于莘邑宫中，终年五十八岁。死后遗体葬在阳谷（今山东聊城市阳谷县北）。帝号匡二，尊称帝鸷，尊号帝挚青阳氏。
帝挚青阳氏政权至此结束，历史进入帝尧陶唐氏政权时期。
帝鸷在位年表
前2368（癸巳）元年
前2367（甲午）二年
前2366（乙未）三年
前2365（丙申）四年
前2364（丁酉）五年
前2363（戊戌）六年
前2362（己亥）七年
前2361（庚子）八年
前2360（辛丑）九年
前2359（壬寅）十年
前2358（癸卯）十一年
前2357（甲辰）十二年