◎黄亦钊
霞浦县溪南镇半月里畲族村，旧称“半路里村”。这个近300年历史的村落，四周群山环抱，密林葱郁，溪流蜿蜒，风光绮丽。
进入村口，可见到在一片遮天盖地古榕荫下那古朴典雅的清代龙溪宫。它背靠弥勒山，面向玉兔山，东依燕鼎山，西临月牙池。它始建于清雍正八年（1730），建筑面积508平方米，砖木结构，自南而北依次为戏台、环楼、前厅、神厅、神龛等。据雷氏谱载：龙溪宫系先祖雷志茂特聘浙江石木工匠绘图施工，工期一年有余。其戏台藻井以五层方斗逐级装嵌，形成既有大四方斗，又呈小八角斗，远观为四方藻井，近观为八角藻井的独特景观。台中立柱既有柱头斗拱，又有角科斗拱，由斗、升、翘、昂、拱组合而成。其工艺雕工繁琐细致，一斗出挑，独具畲族建筑特色，又符合主人的要求。
而悬于戏台顶一卜的贺匾，为黑底描金木制匾。此匾长203厘米，高77.5厘米，为雷志茂五世孙雷世儒于清道光七年（1827）葭月立。全匾17行，每行7字，全文为：“溯白唐室隆兴，而元帅之功独居其大，水土治而我王之心，万其见芳。此固御灾捍患，俾四海康宁、万民和乐者矣……”宫内主要祀奉六尊神。正中是薛元帅（唐代将领薛仁贵），和陈元帅（唐五代武将陈九郎，亦称九仙）。左边是平水明王和雷万春，右边是妈祖和陈靖姑。
每年神节前夕供福全猪、全羊，翌口辰时神不下殿，由执事请神附体、降童，照例落在神汉身上。如是神汉代神赤膊上阵，口念符咒，进入銮舆由遴选的八位壮汉抬着，鸣锣开道，仪仗、彩旗、高灯、龙扇、吹班、祭器一应俱全。在此起彼伏的鞭炮神铳声中，队伍浩浩荡荡沿着风尾洋、姚厝里、杨厝里、七狮坪村巡游。神汉不时将刺球往身上摔，造成遍体血迹斑斑，而吸引全村男女老少围观，别有一番情趣。至午时銮舆回宫并连演三灭戏以敬神，因此这里群众常流传这样一句话：“要看戏去半月里，要吃去左湾，要睡去芹头。”可见当年神节场面有多热闹。这一习俗至新中国成立后转为寓内神节敬神。
半月里雷氏宗祠，是霞浦县保留完整的一座畲族宗祠，清雍正八年（1730）由雷家四个兄弟合资兴建。传说在未建祠时，他们选埕基花费了一番心思，久选无法定局，偶然间发现自家放养的一群牛，归栏时总是跑到一处空埕憩息。此埕冬暖夏凉，甚至天上下起雪花也沾不到边。而精通风水学的雷志茂，则认为此地背靠状元顶（形状如帽），前为笔架山围玉兔，是嫦娥奔月之地，于是确定在此地建祠。
雷氏宗祠坐北朝南，建筑面积136.9平方米，不包括外祠埕。宗祠采用悬山顶砖木结构，大门为牌楼式，规模不大，但古雅可观。祠内梁架错彩描金，祭台前及龛内九幅工笔彩画，线条清晰，神形毕现。祠内尚存清道光二十八年（1848）秋雷世儒为宗祠亲书的“凤山衍庆”匾额。匾长3.2米，高0.8米，阳文，书法道劲饱满。畲族祖居地“凤凰山”，是高辛帝鼻祖之地。自建祠后人丁兴旺，家道殷实，建堂舍，办学堂，延聘教儒从事子弟教育，至光绪年间已有雷世儒恩赐武举人，四人中文武秀才。因此雷氏愈加信仰祖宗庇佑，一年开展三次祭祖活动，这一习俗延续至新中国成立。