王枬
靖江王城是桂林历史文化的一颗明珠。它是桂林的城中之城，更是桂林历史文化的缩影。走进了靖江王城，就走进了桂林的历史文化之门。桂林靖江王城有两条十分明晰的历史主线：作为政治历史的主线，这里曾是元代元顺帝妥懽帖睦尔的潜邸、明代的靖江王府、南明皇城、孙中山北伐驻节处及广西省政府所在地；作为文化教育的主线，这里有南朝的读书岩、唐代的宣尼庙、清代的贡院、解放后的军政大学及广西师范大学，由此形成了靖江王城的三大文化传统：其一是以南朝颜延之读书岩开创的王城修身文化传统；其二是唐朝李昌巙在独秀峰开办的广西第一所府学开创了王城教育文化传统；其三是清朝变王府为广西举行乡试考举人的贡院开创的王城科举文化传统。这一切使靖江王城成为桂林当之无愧的一张历史文化名片。
靖江王城也是广西师范大学的精神家园。在广西师范大学80年的办学中曾两次入驻靖江王城：第一次是抗战胜利后，国立桂林师范学院1946年1月从贵州平越迁回桂林，因六合路校舍毁于战火，借靖江王城广西省政府办学。第二次是院系调整后，1954年7月，新组建的广西师范学院按照中央的决定，将所在的将军桥校舍与中国人民解放军西南军区特科学校所在的靖江王城对调。从此，广西师范大学与靖江王城融为一体，靖江王城的文物得到完好的保护。办学，使王城融王府、书院、大学于一体；办学，保护和发展了王城文化。可以说，靖江王城与广西师范大学相映生辉、相得益彰：靖江王城如果没有广西师范大学，就会被淹没在了无生气的古迹之中；广西师范大学如果没有靖江王城，深厚悠久的文脉就会被割断。而靖江王城因为有了广西师范大学在这里办学，不仅增强了现代性和青春活力，且被赋予了博雅的文化内涵；广西师范大学亦因为有了靖江王城这座独具特色的王府校园，不仅丰厚了办学及教育的底蕴，而且拥有了学校的独特标志，成为20万师大学子共同的精神家园。
靖江王城应坚持“历史·文化·旅游·教育”的基本定位。靖江王城作为一所千年王府的大学校园，在文物保护的基础上，应适当保留教育功能，彰显国家文物、高等学校、著名景区三者合一的独特性，实现历史文化、人才培养与旅游建设的和谐发展。这就应坚持“历史·文化·旅游·教育”四位一体的基本定位：所谓历史是指自南朝颜延之在独秀峰下开创读书岩以来已有的1500年的历史，这使靖江王城具有了历史绵延的特性；所谓文化是指靖江王城经历了南朝读书文化、唐代庠学文化、明代藩王文化、清代贡院文化、北伐革命文化……这使靖江王城具有了文化深厚的特性；所谓教育是指靖江王城本来就是办学圣地，是培养人才的摇篮，这使靖江王城具有了教育悠远的特性；所谓旅游是指靖江王城作为一个国家4A级景区，具有吸引游客的诸多独特要素，如作为自然景观的独秀峰，作为人文景观的200多处摩崖石刻和保存最完好的明代藩王府等，这使靖江王城具有了“阅尽王城知桂林”的旅游浓缩的特性。
令我高兴的是，广西师范大学历史文化与旅游学院的一批专家对这一切进行了认真而细致的研究。“靖江王城历史文化丛书”正是这一研究的成果。它将不仅呈现出我们所熟悉的和不熟悉的靖江王城的一切，而且将展示出靖江王城集王家气派和书香风范于一身的独特气质。
正值广西师范大学80年校庆之际，在我看来，校庆的第一要务是“知根、植根、育根”，只有“知根”，才能“植对根”，也才能“育好根”。这就需要研究学校的历史，研究我们所在的靖江王城的历史。
更希望下一步在研究的基础上，通过各方的共同努力，切实把靖江王城这一历史文化瑰宝保护好、挖掘好、利用好，让千古文脉在广西人才培养中薪火相传。