月有阴晴圆缺，人有喜怒哀乐。我们虽然不能改变月亮的变化规律，却可以控制自己的心情，做情绪的主人。敢于直视现实，乐观、坦然面对人生的苦与难、喜与悲。当你的内心世界阳光普照时，你的心田就会盛开快乐之花。
我们每个人来到这个世界，就与烦恼结上了生死之缘，不死不休。或许，人生正是因为有了诸多烦恼与不顺心的点缀才显得多姿多彩。情感犹如画家手中的画笔，将枯燥苍白的理性世界涂抹得艳丽多姿，丰蕴迷人。然而，这终归还是理性统治的时代，情感虽然狂野，却也只能长时间地充当理智的奴隶。
成长到这个时代，人类已经更加理智，不再幼稚地幻想成仙永生，转而追求极可能的长寿，把“永远”留给不朽的精神。人们宁愿割舍“对情感的尽情体验”，而去追逐那“压抑了的生命延伸”。而这，正是文明发展的必然方向。感受文明，我们得学会消除生命的障碍，而我们既然赋予了“烦恼”以贬义，当然它便是我们毫无疑问要清除的对象。
在纷繁芜杂的社会中，在曲曲折折的人生旅途上，我们磕磕碰碰，烦恼在所难免，伴随而来的是精神肉体的高度紧张。特别是在如今已转得疯狂的社会大转盘里，紧张与烦恼更是如影随行，人们因而耗尽了精力，消瘦了肉体，处罚了生命。
某地有位大学生，在大学期间各门功课成绩都是优良，毕业后却被分配到一个偏远的小镇上。从梦想的伊甸园，进入平庸、烦琐的现实，他觉得一下子像从天堂掉进了地狱。为了改变自己的命运，他把希望寄托在研究生考试上，并将这看成他生活的唯一出路。但由于诸多的烦恼困扰，他名落孙山了。为了自己的前途，他凭借着强大的意志一次又一次捧起书本，却因极度的烦恼而毫无成效。第三次失败之后，他停止了努力。悲哀、苦恼、绝望将他紧紧地包围，他开始天天喝酒买醉，不再上班，他的精神已经彻底地崩溃了。短短的四年，竟成了一生的终结。
一个人不经历一些情绪的波动是不可能的，但如果总是背着沉重的情绪和包袱过一种焦躁、愤懑的生活，不仅对自己无益，还会白白浪费眼前的大好时光，甚至影响到自己的前途和未来。通过这位大学生的故事，我们不难得出这样一个结论，大学生的种种遭遇，都因烦恼而起。烦恼虽然是一种情绪，但却具有强大的破坏力，一旦我们沾染上它，压力也就悄然而至。这种恶劣的不良情绪，会让我们主动放弃努力，它会像指挥木偶一样指挥着我们，使我们生活在痛苦之中。
其实，人生在世，条条大路通罗马，只要明确了自己的方向，消除了自身的烦恼，要想成功并不难，何必被烦恼压垮呢？烦恼是一个“卑贱之徒”，你应该做它的主人，去驾驭它、管制它，而不能成为他的仆人，否则，你将永远受它的摆布。
新西兰著名女作家简奈特·弗兰出生在一个道德严谨的村落里，在那个封闭的地域，人们习惯于用一套世俗的标准审人度事，凡是违反常态的就被认为是不正常而遭到排斥。与村民的强悍相比，简奈特从小就表现得极端怯懦，甚至宁可被嘲笑也不敢轻易出门。在村民的眼里，她是一个不合群的被打入了另册的人。因此，几乎没有人和她交往。简奈特的父亲是一个魔术师，为了一家人的生活整天在外奔波，早上骑着自行车出门，晚上很晚才能回来。听到父亲的脚踏车声，其他三个孩子总是一拥而上，围着父亲纠缠，简奈特却总是躲在屋里一声不吭。久而久之，父亲也觉察到了她的怪异，经常在她面前叹气，担心她日后的遭遇，或者直接就说这个孩子怎么会这么不正常。
当简奈特第一次听到别人说她不正常时，她觉得非常刺耳，可听得多了，她也渐渐相信自己是不正常的了。在学校里，同学之间很容易就成了可以聊天的朋友，她也很想加入进去，可就是不知道怎么开口。上学之前，家人是很少和她交谈的，有的只是叹气或批评，到了学校这个更为陌生的环境，和同学们相比，她觉得自己才刚刚开始咿呀学语。她想，自己真的是不正常了。后来，经过医生的诊断，说她患有严重的自闭症、忧郁症、精神分裂症。这时，惶恐、烦恼、忧郁一齐向她袭来，她那脆弱的神经终于崩溃了，不得不住进长期疗养院，默默地接受各种奇奇怪怪的治疗。
村民们早已淡忘了她，父母也似乎忘记了她的存在，最初他们还千里迢迢去探望她，后来半年也不来一次了。茫然、无聊时，她就找来医院里一些过期的杂志阅读，渐渐地发现自己喜欢上了这些杂志，就索性投稿了。没想到那些在家里、在学校、在医院里总是被视为不知所云的文字，竟然在一流的文学杂志上刊出了。
医院的医生有些尴尬，开始竖起耳朵听她谈话，生怕错过了任何的暗喻或象征；她的父母觉得意外——自己家里原来还有这样一个女儿；往日的村民也不可置信地发现：难道这个得了文学大奖的作家，就是当年那个古怪的小女孩？简奈特·弗兰敢于突破世俗的偏见和自我的阴影，终于成为当今新西兰最伟大的作家。
让烦恼牵着走的人，注定只能在烦恼的阴影中，越陷越深。敢于跟烦恼说不的人，才能突破世俗的偏见，走出烦恼的阴影，活出崭新的自我。
萧伯纳说：“悲哀的秘诀，在于有余暇来烦恼你是否快乐。”在此，“余暇”实已失去其意义，成为对“悲哀”者最无情的嘲讽。放松时，恰恰就是你精神肉体上最为紧张烦恼的时刻。萧伯纳道出的不仅仅是“烦恼”者的悲哀，他更道出了自古流传的“快乐与烦恼”的对抗。
记住，学会放弃烦恼，你便得到了“余暇”；学会放弃烦恼，你便释放了紧张；学会放弃烦恼，你便获得了快乐。