屈指算来，与网络、与博客亲密接触，也有几年时间了。这些年，身边人一直不断提醒、警告，要少上网，最好不上网，因为，网络上充斥着乌七八糟的人。当然，你知道的，这里所谓乌七八糟的人，大概特指异性。然而，我很幸运，那些乌七八糟的人，几乎一个也没有遇见。相反，倒是在这里遇见了几位出类拔萃的同性，她们，让我觉得，人可以活得这样智慧、这样良善、这样洁净、这样自在，而我，可以这样欣赏、喜欢她们，读上数年，也不厌倦——卡玛，便是其中之一。
对于这些优秀的同性，虽然说不上是仰望，但我却愿意保持了某种距离，只是远远地欣赏，心下暗暗地喜欢。然而，对于卡玛，我却又打破了这种静静观望的习惯，主动与她建立了亲密的联系。对于又懒又害羞的我来说，这并不是容易的事情。那么，是卡玛，这个大大咧咧，在我的印象里颇为虎妞的丫头，她的一种特质在感召着我？以至于，在今年春夏之交的某个清晨，我从睡梦中悠悠醒来，心中泛起的第一个句子竟然是：亲爱的卡玛。
潜入深海，是卡玛博客的名字，如果没有记错，这当是一部电影的片名，卡玛的题图，也来自那部电影。电影的故事、情节，我不会在这里复述，不了解的童鞋们可以去百度。我只是想说，也许，每一个人都有愿意且只愿意归属的一片海洋，然而，大多数人，都没有去探寻并听从内心的呼唤。于是，我们便在生活的那片乌央乌央的海洋里，随着或者物质、或者身体、或者某种莫名其妙的名望、又或者是一份飘忽的情感，从这里，漂到那里，浮浮沉沉，了此一生。
然而，总有些人是不同的。他们不会这样地去海洋中捞起一个什么，作为凭依。他们，似乎只是在这个海洋里游来游去，什么也不要，什么也不为。那是一种无法命名的状态，也许，勉强可以称作是“自由”。说是勉强，是因为，在我们的思维中，自由，一定是与束缚相对，要达至自由，就必定要挣脱些什么。但对于有一种人，这种似乎注定是充满矛盾与纠缠的束缚，并不存在；那种企图挣脱的或痛苦或忧郁的姿态，也不存在。胡因梦说，活在世间，但不属于它，而我在看了宗萨钦哲仁波切的帅帅的照片之后，更感觉，更美好的状态，是活在世间，并属于它。——前者，毕竟有着分别，后者，则更为圆融。而对于那些潜入深海的人来说，竟是无所谓分别与不分别。
但你不要以为，这是苦心修行达至的一种境界。在我看来，这当是一种天性，滋长在了他们身上。他们，只是顺着天性在走罢了。我所理解的卡玛，便是这样。功名利禄婚姻爱情，都不会是她的依托，虽然，她自己长期在婚姻恋爱的学校里，做着她的研究，写着她的专著。这不是说她有多清高、多脱俗，这只是因为，从根本来说，她不需要依托。她来世间，也许就只是这样，走来走去。至于要走到哪里，要游到哪一片海洋？我们不得而知。记得卡玛曾经嚷嚷说，如果我死了，请把我扔进大海里。这让我想起荷锸而行、死便埋我的魏晋时人，但卡玛又与他们的精神颇为不同，魏晋人的风流潇洒，多少是带着些怨愤、带着些悲痛的，卡玛却不是，若一定要比拟，她或许更近于那个把自己扔在了墨西哥的沙漠里的英俊的奥基芙。
尽管卡玛的年日，大都只在她的书房里。然而，以她活泼轻俏的心性，我更愿意将她看做是一棵树，一棵会自己走动的树。我是如此钟爱《圣经》里描绘的那棵清爽、自在的树：“你必像一棵树，长在溪水旁，按时结果子，叶子也不枯干。”我也如此钟爱卡玛，我心中的卡玛，在这种沉静之外，更有一种卡通、捣蛋的脾气，会自己与自己玩耍。我常常想象她，登登登登，顶着或举着她的那棵丰茂的树冠，把自己栽在了这里，又栽在了那里，自顾自地呼吸，汲取养分，生根发芽，给路过的人，一片阴凉，让人耳目清明；又或者突地刮起猎猎寒风，让人一个激灵；调皮了，也可能伸出手来，揪一把树下姑娘的小辫子，然后，装作若无其事的样子。
也许正是因为这样的脾气，卡玛在拥有众多忠实粉丝的同时，偶尔也会遭人攻击：这个女人，好像太凌厉了哦？好像太刻薄了哦？好像……好像太太太冷峻了哦？还有人会感叹得比较婉转、比较深沉：这个小妮子固然是聪明伶俐，但到底是年轻了些啊！
呵呵呵。不知道卡玛自己怎么看。我倒是常常能从她的冷峻之下，感受到温慈。而温慈，是多么美好的一个词语，温和仁慈、温柔慈善，它的背后，必有谦卑，唯有谦卑，才能懂得，唯有懂得，方能慈悲。我想，随着年岁的加增，卡玛文字中的温慈气息，会越来越浓厚吧？卡玛说，不喜欢那些太过流利的文字，我亦如是。太过流利，意味着无懈可击，无懈可击，暗示着一种抽离，一种幽冷。——所以，我还是宁愿读卡玛的文字，冷峻之中，有温慈。
也正是这种懂得与慈悲，我相信，每一位在婚姻中遭遇问题经历痛苦的人，都能够在她的这本书中，得到安慰和启示。
墨柳
2014年3月