大王滩亭
无名氏
到岸猛回头，听阳第一滩声，浪与篙争，好仗神威资利济；
顺流须努力，看黔国万重山水，峰随舵转，全凭忠信涉波涛。
大王滩亭，在贵州镇远县城边阳河畔。大王滩有一巨石突出水中，亭即建石上，故名。《楹联续话》载此联。猛回头：指船到岸边，猛一点篙使船后退，避免与岸边岩石碰撞。阳：阳江，经镇远城南，东入湖南名水，是沅江上游之一。黔国：指贵州。
上联描绘船过大王滩与浪搏斗情景。首句一个“猛”字，道出水流湍急，亦表现船夫果敢，技术熟练。第一滩声，令人惊心动魄。浪与篙争，不难想像船夫与急浪搏斗的艰险。“好仗”句，反映船夫化险为利的智勇。下联借行船寓意。“顺流”行船与“篙争”险滩境况对照鲜明。一个“须”字强调人的主观努力。“万重山水”，点明贵州地理特征。峰随舵转，船夫主宰山水，“全凭”句，强调战胜艰险必须具备“忠信”品格。此联借行船寓意，劝导世人于社会生活中同样应具备智勇忠信，辞近旨远。
梅关
无名氏
不必定有梅花，聊以志将军姓氏；
从此可通粤海，愿无忘宰相风流。
梅关，建于大庾岭最高处，为粤赣两省要冲。《对联话》载此联。志：通“识”，记住。将军：指汉代梅绢将军，曾居大庾岭。粤海：指广东沿海。宰相：指唐朝宰相张九龄，尝主开凿大庾岭道路。
上联说梅关命名由来。“不必”，有意排除因大庾岭岭上多梅而得名之说，而取以梅绢将军姓氏有关的传说，以显梅关为“天南锁钥”，是兵家必争之地。下联赞大庾岭修路人。“从此”句，梅关通道对沟通中原与广东沿海经济文化交流的重大意义不言而喻。“愿无忘”句，嘱咐世人莫忘修路人功德，此联以隐括而见深雅。
真娘墓
无名氏
香草美人怜，千古艳名齐小小；
茅亭花影宿，一泓清味问憨憨。
真娘墓，在苏州虎丘。真娘，唐代苏州名妓，色、声、技三绝，为守身而自缢死。《对联话》载此联。香草：此指代真娘墓。美人：指南朝钱塘名妓苏小小墓。怜：疑为“邻”之误。小小：指苏小小。茅亭：真娘墓亭，以茅草盖顶。憨憨：梁天监中僧人。在虎丘山上掘井，井名憨憨泉。
上联称美真娘外貌。“香草”句，直切墓茔，以真娘墓与苏小小坟邻近引出比照。“千古”句，一个“齐”字，以齐名的苏小小烘托真娘外貌艳丽。下联称美真娘人品。“茅亭”句，真娘死后，坟茔简朴。古常以“花影”喻美人，此指真娘。“一泓”句，一个“问”字，借憨憨泉水喻真娘人品之“清”。此联借苏小小、憨憨泉从侧面烘托真娘品貌，其人百世可传。
华佗庙
无名氏
未劈曹颅千古恨；
曾医关臂一军惊。
华佗庙，祀华佗。庙址不详。华佗，字元化，东汉沛国谯(今安徽亳县)人。精于医术。《楹联四话》载此联。曹：指曹操。关：指关羽。
上联切与曹操治风疾事。华佗为曹操治头痛，拟用砍开脑袋取出风涎疗法。曹操以为华佗这是乘机谋杀，下令将华佗下狱并杀害。“千古恨”的追悔，指当年未趁治曹操风疾之机而杀之，足见华佗医德高尚。下联切与关羽治箭伤事。关羽攻打樊城，被曹军毒箭射中右臂。华佗用刀为关臂刮骨去毒，悉悉有声。帐上帐下见者，皆掩面失色。“一军惊”，托出华佗医术高明。此联用《三国演义》故事，虽不见正史，却抒发了对华佗的崇敬之情。选材典型，情感强烈。
潼关
无名氏
华岳三峰当槛立；
黄河九曲抱城来。
潼关，故址在潼关县港口。地当秦晋豫三省要冲，古为入关正道。《对联话》载此联。三峰：指华山落雁、莲花、仙人掌三大主峰。
上联写潼关所倚山势。联语将华山三大主峰喻为“槛”，描绘华山诸峰对潼关的屏护之势，贴切形象。下联写潼关所倚水势。“九曲”，曲折的黄河河道环抱潼关。一个“抱”字，状黄河构成潼关险隘。此联描绘潼关上凭高山、下临大河的壮伟形势，确是雄关要塞。
神农庙
无名氏
粒我烝民，使有菽粟如水火；
播时百谷，先知稼穑之艰难。
神农庙，在山西长子县百谷山。相传为神农尝百草，发现五谷、药材处。《对联话》载此联。粒我句：《尚书？益稷》：“烝民乃粒。”粒，以谷米为食。烝民，众民。使有句：《孟子？尽心上》：“圣人治天下，使用菽粟如水火。”菽粟，豆和谷，此泛指粮食。水火：形容多。播时句：《诗·周颂·载芟》：“播厥百谷。”时，按照农时。先知句：《尚书？无逸》：“君子其所无逸，先知稼穑之艰难。”稼穑，种谷、收谷，泛指农业劳动。
上联阐发农业的重要性。“粒我烝民”，切合民以食为天之意，以此称颂神农氏教民稼穑之功。“使有”句，使粮食像水火那样普遍。抒发发展农业以足食的美好愿望。下联劝人珍惜粮食。“播时百谷”，强调莫误民时。“先知”句，劝人珍惜粮食，尊重农业劳动。此联从吃谷种粮两个方面祈神劝世，以农为本而显神农万世之功。
仲雍墓
无名氏
一时逊国难为弟；
千古名山尚属虞。
仲雍墓，在常熟虞山东麓。《疢存斋联语汇录》云：仲雍墓与子游墓相毗连，两姓子孙因争墓地，讼久不决。后经某常熟令制一联悬于仲雍墓前，两姓构讼之事遂息。仲雍：即虞仲。周太王次子，泰伯之弟。周太王欲传位少子季历，泰伯、仲雍为避免争位纠纷同逃江南。泰伯被荆蛮立为吴君。泰伯卒，无子，虞仲立。逊国：指让帝位。虞：即虞仲。
上联切让帝位事。联语称道泰伯、仲雍让出帝位而不与弟为敌，言外之意为：能让帝位的仲雍死后葬此，自不会与子游争墓地。言偃，字子游，春秋常熟人。孔子弟子。下联切墓地归属。意谓虞山这座千古名山当属虞仲。虞山，古称海隅山，吴人为纪念仲雍而改今名。虞山命名由来，自是有力佐证，亦见人心。此联微言婉讽，情理服人。
石钟山
无名氏
砥柱突横流，看楚尾吴头，巨镇中分襟带巩；
钧天张广乐，听山鸣谷应，大江东去鼓钟来。
石钟山，在江西湖口，鄱阳湖入江之口，长江之南岸。《楹联四话》载此联。砥柱：山名，原在今河南三门峡市东北黄河中。此代指石钟山。巨镇：著名城镇，指湖口。中分：对半分。巩：束。钧天广乐：指天宫的音乐。张：演奏。
上联写山势。首句以砥柱山代称石钟山并以一“突”字表现山势突兀，贴切形象。“楚尾吴头”，点明山的位置。结句以“襟带”喻湖口地势险要，一个“巩”字，点明石钟山自是“江湖锁钥”。下联写山韵。首句以“钧天”“广乐”，称美石钟山发出的钟鼓之声，美妙动听。“山鸣谷应”，钟鼓之声气势恢弘。结句描绘山川壮美景象，隐切石钟山命名缘由。北魏郦道元以为石钟山下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，响若洪钟，石钟山名出此。此联以见闻表现山魂山韵，壮美雄奇。