玛雅古老的预言说2012年12月21日（冬至）太阳落下就不会再升起，太阳落下的时间在全球都应该是5点-7点之间（酉时），所以以中国农历的算法，这个时间点是：壬辰年壬子月丙辰日丁酉时。
今天就是古老预言的世界末日，顾耽被怪物扑击的那一刻，感觉就是世界末日。
在跳下洞口的一瞬间，顾耽将头一甩，头顶的矿工帽就向身后掉下，也就在此时，怪物的爪子已经抓到了矿工帽。就听“嘎吱”的响声，帽子被捏碎，帽子上闪烁的灯光还没有掉到底下，在半空中光线就熄灭了。
顾耽运气确实太好，借助飞龙爪抓住头顶岩石缝隙的一刹那，自己身体像荡秋千一样滑出一道半圆的弧线向上面荡去，而怪物抓到了他的安全帽，一把扯住捏碎却掉下黑暗的深渊。
地下洞穴攻击余浩的那只僵尸被火喷射，转身一瘸一拐地逃跑时，攻击顾耽的这个怪物从洞口掉下去刚好砸在那个僵尸身上，随着“噗通”的声响之后，洞内顿时安静了下来。本来下面的僵尸挡住刘子航他们回去的道路，这下好了，同时将上下怪物同时干掉了，一举两得。
看到顾耽从地洞入口掉下去，余潇潇马上跑去趴在洞口大喊：“蛋蛋！”
在手电光线下，顾耽还在做单摆运动，他说：“我没事，小心别掉下来了，里面深不见底。你们看好飞龙爪，用脚踩住，只要飞龙爪牢固地抓住岩石，我很容易上来的。”
因为有绳子悬挂，顾耽很快就爬了上来，坐在一边大口大口喘气。
“好悬啊，刚才什么东西追你？”关慕白问道。
“似熊非熊，似猿非猿，搞不清楚什么东西，没见过，奔跑的时候四肢着地像猎豹，攻击的时候站立起来像大猩猩。”顾耽回忆起来还是心悸。
“不知道下面刘叔他们什么情况？”余潇潇担心地问。
顾耽看了一眼洞口，才发现刚才放置的两条登山绳居然都不见了，不由地大吃一惊，一拍洞口的岩石懊恼地说：“难道是怪物将绳子扯掉了，有点太背运了，奶奶的。”
“再放下绳子不就可以了吗？”余潇潇不解地问。
“我手里已经没有多余的绳子了。每位男士背包准备了两条绳子，你们女孩背包都没有准备的，看来要走悬梯下去看看。”顾耽说着，用手灯照射洞口，看那些悬浮的台阶是不是还在。
关慕白不解地问：“既然有悬梯，为什么要用绳子？”
顾耽苦笑说：“在半空中有若干悬浮的贺兰磁石，仿若置身在巨大磁场里，走到上面条石不由自己控制，看似是悬梯，用它下去，没那么容易的。”
“我看看是什么好玩的东西？”关慕白说罢，低头向黑洞里看了看。果然在洞口一隅，有一串台阶在慢慢浮动，看似还蛮有规律的，就像一个螺旋形始终旋转的DNA双螺旋结构的遗传分子链，她说：“像DNA图谱，应该是有规律可循的。”
“有规律可循？那太好了，我怎么没有想到这一点。”顾耽有一点恍然大悟的感觉，既然古人设计了悬梯机关，必然是有用的通道，不然费那么大的人力物力不就是浪费了吗？
“今天是冬至，你想一想和纳兰词拼图是不是有关系？”余潇潇提醒道。
“冬至，纳兰词……冬至，纳兰词……”
冬至是农历二十四节气之一关键的节气，冬至北方开始进入寒冷的数九天，每九九天，历九九严寒结束，大地草木回春。中国古人总结历法就是阴阳二气，地球一仰一俯造就南北气候的回归。冬至正好是在北回归线的起始，从这天开始阳气始生，白天渐长夜晚渐短。传统的农历历法与周易的阴阳思想密不可分。十二地支代表一年十二月，古代历法还把周天365度划分为十二星次，十二星次的名称是：丑、星纪，子、玄枵，亥、娵訾，戌、降娄，酉、大梁，申、实沈，未、鹑首，午、鹑火，巳、鹑尾，辰、寿星，卯、大火，寅、析木。在我国的周代历法注重阴阳二气的转换，以子月为岁首，并引用周易六十四卦中十二个特别的卦以象一年的十二月，称为阴阳消息卦。子月为复卦，旧时有幅门联“一元复始，万象更新”。玄妙的文化只有圣贤能够体悟它，子是阳之首要，道家文化视为诀窍。
顾耽想到这里，忽然间脑海闪过“洛书”构图：
洛书古称龟书，传说有神龟出于洛水，其甲壳上有此图象，结构是载九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，以五居中，五方白圈皆阳数，四隅黑点为阴数。
前人指出，洛书数字本太一下九宫而来，以四十五数演星斗之象。九宫八风图配合八风，八卦，中央一宫，即洛书的中宫，乃周围八宫的核心。古人观测天象，认为北极星(太乙)之位恒居北方，可以作为中心以定位的标准。九宫是据北斗斗柄所指，从天体中找出九个方位上最明亮的星为标志，便于配合斗柄以辨方定位，发现九星的方位及数目，即洛书的方位和数目。
北极居中何以能下九宫。前人指出，体为北极，用在北斗，以斗为帝车，言北斗为北极帝星所乘之车，因北斗绕北极而旋转，就是北极帝星乘车临御八方之象，若根据斗柄旋指的八宫方位，便能推知四时八节的气象变化，也就是九代表了不同的时序。
洛书九宫数，以一，三，七，九为奇数，亦称阳数，二，四，六八为偶数，亦称阴数。阳数为主，位居四正，代表天气；阴数为辅，位居四隅，代表地气；五居中，属土气，为五行生数之祖，位居中宫，寄旺四隅。由此可得出三点：一。洛书九宫是观测太一之车，即北斗斗柄从中央临御四正四隅而形成的。二。提出了洛书九宫与八卦的阴阳变化存在的密切关系。三。阐明了“太一游宫”引起的四时八节及二十四节气的节令转移和气象变化。
这些玄学内容太多，不是一时半会儿可以说清楚的。
回头再看一看《纳兰词》：
山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
这里的山水风雪代表四个地点，用轮盘在那四个地点于春风夏至秋风冬至当天用太阳光定位，会得出4个方向。现在是冬至，当然是“雪”，在八卦方位里是冬天的位置，当然是指北方。如果能够确定第一块悬浮阶梯的台阶位置，再推算其他的，或许就容易的多了，就是“一元复始，万象更新”的意思。
顾耽拿出指南针测试了一下周围的环境，感觉指针会在这里不同的位置都有所震动，很不稳定，也就是说磁针没办法使用。
关慕白见状就问：“蛋蛋你是不是想判断方向？”
“是啊，我要找到北方的精确方向，用来判断先踩下面哪一块或沉或浮的悬浮台阶。”顾耽说道：“磁针在这里应该是不稳定，没有办法验证是不是精确方向。”
关慕白看了看洞口就说：“我第一眼看这洞口就感觉到是一个不规则四边形，看起来比例很像北斗七星里勺子部分的形状。你不妨推算一下看看我的感觉是不是正确。”
“难怪我看着眼熟，才女就是才女，佩服。”顾耽一听大喜，拿出相机拍照，迅速输入笔记本后用北斗七星图比对。
北斗是由天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光七星组成的。古代汉族人民把这七星联系起来想象成为古代舀酒的斗形。天枢、天璇、天玑、天权组成为斗身，古曰魁；玉衡、开阳、摇光组成为斗柄，古曰杓。北斗星在不同的季节和夜晚不同的时间，出现于天空不同的方位，所以古人就根据初昏时斗柄所指的方向来决定季节：斗柄指东，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬。
看到顾耽笔记本屏幕上的画面和北斗图案重合，大家不由得惊呆了，这巧夺天工的设计，怎么才能做到？
既然这有一点像梯形的洞口和北斗星勺子部分比例重合，那等于是方位，接下来的问题就简单化了。顾耽拿出罗盘，自己在洞口和洞口衍生出的“北斗星”之间移动，磁针肯定有一点会指向“北斗星”的方位，而后再调整罗盘，将罗盘上的北方位置指向和磁针保持一致，那么，这就是绝对的方向了。
余潇潇看了半天还是没有搞懂，就问：“确定这个方位和悬浮的台阶有什么必然关系？”
“有的，古人讲五行，体现在季节和方位上就是，春生、夏长、秋收、冬藏。我们知道了北方的位置，相当于冬藏。只要确定了春生的方位，应该就是选定的目标。这里是四边形，每一边下面都有悬梯移动，我们就从东边的悬梯考虑下去，是顺应天道，应该对的。”
关慕白一听大喜，就说：“还是蛋蛋聪明，原来古罗盘和纳兰词是这么一种暗示，看来不会一点国学知识，都无法理解。我下去看看。”
顾耽一看关慕白就要踏上悬梯台阶，急忙喊道：“等等！”