在中世纪的欧洲，传说有一个地区叫做“七城”，但是“七城”的地理位置一直在几个海岛上游移不定。到16世纪初，关于“七城”的神话又在新大陆广为流传。而在美洲的“七城”神话中可以找到3个生成元：中世纪神话；印第安人对七洞穴的信仰，认为一些纳瓦部落源于那里；在科罗纳多探测的地区，实际上存在7个土著人村庄，人们认为那里拥有巨大的财富。因此，从16世纪初起，“七城”一直是欧洲的冒险家和征服者所追寻的目标。
“七城”究竟在何处？这是长期以来一直困扰人们的难题之一。直到1528年或1529年，人们才最终把它定位在今墨西哥北部无法探测的遥远地方：西博拉和大基维拉。令人感兴趣的是，这个地名神秘地围绕着“7”这个数字旋转，同时它在美洲印第安人传说中也有近似的反映：七洞穴或“奇科莫斯托克”，被认为是墨西哥的纳瓦部族的摇篮。
16~18世纪，为了彻底揭破“七城”这个谜，一些欧洲人不惜以其财产和声誉为代价，去从事一系列的探险活动。
西班牙殖民者卡维萨·德巴卡（1500~1560）及其同伴最早传出“七城”坐落在新西班牙以北的消息。1527~1535年，他们从佛罗里达到库利阿坎作缓慢的旅行，并多次被印第安人俘虏。在此过程中，他们可能听到过印第安人的类似传说。此后，另一个西班牙人努尼奥又被派去核实上述消息的可靠性。而在他之先，一位僧侣不仅肯定了“七城”的存在，而且说它们十分壮观，其房屋的大门都是用绿松石制成的，顺便还提到存在所谓的“马拉塔、阿库斯和托顿特亚克诸国王”。这些惊人的传闻在新西班牙引起了巨大的反响，一些西班牙人争先恐后地带领远征队去北美洲各地找寻神秘的“七城”和令人垂涎的金银财富。
与此同时，努尼奥在今墨西哥的哈利斯科，以及在库利阿坎和佩塔特兰的交界处锡纳罗亚河一带，要求印第安人当向导，带领他去“七城”的所在地西博拉；此后，受他派遣的远征队抵达了雅基谷地的皮马人地区。从此，又有不少西班牙人参与找寻“七城”的活动。另一方面，西班牙王室也直接参与远征活动，1540年新上任的新加利西亚省长弗朗西斯科·巴斯克斯·德科罗纳多（1510~1549），被委任为“阿库斯、西博拉、七城诸省，马拉塔和托顿特亚克王国，及发现的其他土地的最高司令官”。
从当时的西班牙王室官吏到以后的编年史家都相信，在新西班牙的北部存在着神奇的王国，人们迟早会确定其方位。1540年，一名西班牙殖民者向国王报告他们向北远征的情况：“走出这个荒无人烟的广大地区，就是‘七城’……人们把它们叫做西博拉”。他所说的这个荒无人烟的广大地区，就是今墨西哥的瓜达拉哈拉以北地区。另一个西班牙人断定那个地区居住着“闻所未闻的怪人”。到1621年，一个神父报道说，征服者们“发现并看到了西博拉的平原。他们还说抵达了基维拉王国”。另一个修道士以为，西博拉并不位于俄克拉荷马和得克萨斯的平原上，而是坐落在新墨西哥、索诺拉谷地以北名叫特瓜约的地方。17世纪前半期，荷兰地理学家拉埃特确定西博拉在加利福尼亚，并把美洲野牛叫做“西博拉母牛”，这一名词已列入西班牙语的词汇里。另外，他还以此作为科阿韦拉州的一条山脉、格朗德河畔的一座城和得克萨斯的一条河的名称。
由此可见，16世纪中期开始流传的“特瓜约神奇王国”的神话，看来是从西博拉的传说演变而来的。据印第安人向西班牙人的报告，“特瓜约”的首都是个有城墙的城市。周长达数列瓜，城里富有宝石。其国王用金餐具吃饭，并在一棵树底下睡午觉，摇动此树上的金铃可催人入睡；特瓜约的河里游着象马一样大小的鱼儿。
1685年，一位修道士把这个令人向往、而又神秘的王国确定在离乌塔印第安人的土地很遥远的地方，但是把它叫做“科帕拉”。1776年，有一支西班牙人远征队探测了神秘的乌塔地区，但一无所获；然而西班牙人就把这个地区命名为“科帕拉和特瓜约王国”。
尽管从16世纪初开始，一批又一批西班牙远征队在今美国西南部和墨西哥北部一带进行探测和找寻活动，但是人们一直确定不了“七城”的所在地西博拉和基维拉的方位，并且直到今天，“七城”究竟在哪里还一直困扰着人们。