③抑扬
语调有高低抑扬的变化。同一句话，往往因为语调不同，表达的意思也大不一样。同样一句“今天是星期天”，用平直调子念，表示直陈其事；若用高升调来念，则表示出疑问惊讶之情。演讲者要熟悉各种语调的特点，掌握语调变化的规律。
事实上，在实际运用中，语调升降变化情况十分复杂，演讲者要充分把握演讲时自身的潜意识，把握演讲内在思想和感情脉络。这样才不会错用语调，导致言不及意，语不合情。
④缓意
语速的变化也是表情达意的重要手段。演讲的速率不能太快。太快，一则听众难听懂，二则也使人产生怀疑，认为演讲者怯场。因为从头胆怯时往往会语速较快。当然讲话也不能太慢。太慢就显得拉腔拖调，给人以愚笨、迟钝的感觉。但演讲的速率不能总是“一崭齐”，要做到急缓有致。语调的快慢，往往与表达内容、环境、气氛、心理情绪、修辞手法以及句段重要与否有关。根据内容的要求和感情表达的需要，演讲的速率一般可分为快速、中速、慢速三种。
请读下面这段演讲词，注意语调快慢的变化。（浪线表慢速，直线表快速，其余表为中速。）是啊，雕塑家奉献荚，有了大卫，维纳斯；音乐家奉献美，有了《蓝色多瑙河》、《命运交响曲》；科学家奉献荚，有了卫星、宇宙飞船；工人奉献荚，有美的产品；农民奉献荚，有美的食粮；教师奉献美，有造福于人类的满园桃李……而军人，军人也在奉献美，奉献荚的生活，美的社会，更奉献个人的利益、生命和家庭。于是，军人的美便在牺牲中崇高无上，便在奉献中灿烂夺目！
军人与大山为伍、与蓝天做伴、与碧海相随；军人整齐、和谐、刚毅、威严；军人勇于牺牲和奉献。作为军人，我们可以自豪地说：美在军营，美是军人！这段话，以诗化的语言热情洋溢地展开出军人的美，整个基调是抒情，语气舒缓。前边一串排比铺垫，语速较慢，逐层蓄势。讲到军人的美的本质时，语速逐渐加快，以满腔热情，赞美军人的崇高品质。这样慢中有快、快慢相间，增强了语言的气势和节奏，富有鼓动性和感召力。
演讲语速要做到快慢得体，缓急适度，快而不乱，慢面不拖，快中有慢，慢中有快，张弛自然，错落有致。这样，便能显示出语言的清晰度和节奏感，使演讲具有音乐美。
（3）节奏
对艺术来说，节奏是各种不同要素的有秩序、有规律、有节拍的变化。朱光潜在《谈美书简》一书中指出，节奏是主观与客观的统一，也是心理与生理的统一。它是内心生活（思想感情）的传达媒介。据此分析，演讲者思想感情起伏变化结构的疏密松散，语调抑扬顿挫、轻重缓急以及演讲者的举止等要素，有秩序、有规律、有节拍的组合，便形成了演讲的节奏。常见的演讲节奏有轻快型、持重型、平缓型、急促型、低抑型等，其特点见表。节奏类型主要特点适应范围轻快型轻松，欢快、活泼，语速较快。欢迎词，祝酒词，贺词持重型庄重，镇定，沉稳，凝重，语速较慢。理论报告，工作报告，开幕词，闭幕词。平缓型平稳自如，有张有弛，语速一般。学术演讲，座谈讨论。急促型语势急骤，激昂慷慨，语速快。紧急动员，反诘辩论。低抑型声音低沉，感情压抑，语速迟缓。悼词，纪念性演讲。
总之，语调的抑扬顿挫、轻重缓急，并非彼此孤立，总是密切联系、互相渗透。例如，演讲者情绪激动，语调自然高昂，语速较快，停顿减少，重音增强，语势急骤，形成急促型节奏。
演讲的目的是为了打动人，说服人，劝解人，从而达到与演讲主题的认识统一。仅仅有优美多变的文辞还是远远不够的。和实际生活中的许多矛盾的解决一样，演讲的策略与技术扮演着不可替代的角色，欲擒故纵便是这种策略技巧的一个亮点。
6.把握形象化的语言
在非洲有个传道的牧师，有一次他在给非洲热带的土著居民宣讲《圣经》时人们都在聚精会神地听着，当他念到“你们的罪恶虽然是深红色，但也可以变成像雪一样的白”这句话时，他一下子愣住了。这时牧师就想，这些常年生活在热带的土人，他们怎么会知道雪是什么样子和什么颜色呢？而他们经常食用的椰子肉倒是很白的。我何不用椰子肉来比喻呢？于是，机灵的牧师便将《圣经》改念为：“你们的罪恶虽然是深红色的，但也可变成像椰子肉一样的白。”“雪白”虽然很形象，但“椰子肉的白”也很形象。而这位机灵的牧师只用了后者，却把这个信息已经有效地传给了土人。这就使他的讲话先有了戏剧性的效果。
在这里，这位灵活善变的牧师给了我们一个宝贵的启示：我们在说话，特别是比喻时，都要注意会使用形象性的语言。1938年秋天，冯玉祥将军在湖南益阳县给几万名老百姓作了一次别开生面的演说。他让一名士兵扛来一棵小树，用自己的左手握住小树，右手托着一个草编的鸟窝，把它放在树又上，再从鸟窝里掏出几只蛋来。他把树比作“国”，把窝比作“家”，把蛋比作“生命”，把握住小树的手比作捍卫国家的“人”，严肃庄重地说：“我们的祖国遭到了日本帝国主义的侵略，我们要用自己的双手来保卫她，那就是起来抗日。如果不抗日……”边说边把手一松，树倒了，窝摔了，蛋也砸了。冯玉祥将军用了这个十分形象化的比喻语言，形象地说明了国家与小家、国家与民众的关系，使老百姓懂得了不抗日，就会导致亡国、亡家、亡命的结果。他的演说给所有在场的人都留下了极为深刻的印象。
7.巧用谐音的演讲说法
卡耐基认为，说话时巧用谐音法现实生活中，可以化平淡为神奇，取得出人意料的戏剧性效果。在谈判桌上和演讲当中，也有很大的效用。谐音法的运用大致有几种形式。
（1）婉言批评
在特殊情况下，不愿明言指责，运用谐音法可达到委婉批评的效果。
（2）谐音讽刺
运用谐音法，可对不便明说的丑恶现象和人物进行讽刺鞭笞。
辛亥革命后，清帝退位，国民改呼“皇帝万岁”为“民国万岁”，人们以为从此天下太平，而事实却是军阀混战，贪官盛行，民不聊生。撰联大师刘师亮编出“民国万税，天下太贫”的对联，其讽刺的效果可谓入木三分。确实，民国不能“万岁”，却有“万税”，天下不大太平，只有“太贫”。
（3）谐音表态
利用交谈语言中某个字的谐音关系，可委婉地表明自己对某件事的态度。清人郑板桥在潍县做县令时，逮捕了一个绰号“地头蛇”的恶棍。恶棍的伯父和舅舅（与郑板桥是同科进士）带着酒菜连夜登门求情。在酒席上，进土提出要行个酒令，并拿起一个刻有“清”官的骨牌，一字一板地吟道：“有水念作清，无水也念青，无水添心便念精。”郑板桥更正道：“年兄差矣，无水添心当念情。”进士听了大喜。郑板桥猛然感到中了计，紧接着大声说道：“酒精换心方讲情，此处自古当讲清，老郑身为七品令，不认酒精但认清。”那两人见状，只好告辞。这里，这位进士巧用谐音求情，而郑板桥却妙用谐音变化，表明了为官一身清、决不徇私情的态度。
（4）谐音还击
运用谐音法，可对某些不恭的言行给以巧妙还击。唐朝宰相杨国忠，嫉恨李白之才，总想设法奚落他一番。
一日，杨国忠想出一个办法，就约李白对三步句。李白刚一进门，杨国忠便道：“两猿截木山中，问猴儿如何对锯？”
“锯”谐音“句”，“猴儿”暗指李白。李白听了，微微一笑，说：“请宰相起步，三步内对不上，算我输。”杨国忠想赶快走完三步，但刚跨出一步，李白便指着杨国忠的脚喊道：“一马隐身泥里，看畜生怎样出蹄！一蹄”谐音“题”，与上联对得很正。杨国忠本想占便宜，反被李白羞辱了一番。
（5）谐音转换
这里指用关键字的谐音转换成另一个意义的词语，用新的语义掩盖原来的语义。有个住旅店的人，一觉醒来，发现自己的五十两银子不见了，而这一晚旅店也没别人，只有他一人；因此他怀疑是旅店老板偷去的，但老板死活不承认。两个人闹到县衙，县官对老板说：“我在你手心里写个‘赢’字，你到院子里晒太阳，如果晒很长时间，赢字还在，那么你的官司就打赢了。”随后，县官把老板娘叫来。老板娘来到一看只见老板在外面站着，不知怎么回事。这时只听县官对她丈夫喊道：“你手里的‘赢’字还在不在？”店老板连忙回答说：“在，在。”老板娘一听丈夫承认了“银子”在，就不敢隐瞒了，乖乖地回家拿出了银子。
（6）巧表态度
运用谐音法，可巧妙地表达对某些人和事的态度。有人曾经在鸡场写过这样一副对联：“闲人免进贤人进，盗者莫来道者来。”有人改下联为“捞者莫来劳者来”，这句话是针对那些“下水摸鱼”、“雁过拔毛”者而言的。鸡场来之不易，劳心者为之筹谋，劳力者为之工作，而“捞者”却借参观、检查之名，来大吃大喝还不算，走时还白拿。此联巧借谐音，表明心迹。
8.旁征博引，创新演讲立意
一篇的新闻报导要求一定要立意新、内容新。在我国每年都有许许多多的好作品出世，受到大家的青睐；每年都会有一批款式新颖的服装投放市场，大家都争相购买；每年也有一大批新食品走进商店的货架，让人们赞不绝口。做文章，作演讲，也一样，不能照着人家的老路，人们常说，吃人家嚼过的馍不香。在中外每年都会有一大批好作品问世，在古代也有不少脍炙人口的佳作名句，留在人们的记忆中，但是如果你生搬硬套去搬人家，那就一定要失败，原因是，第一由于你脱离了时代，第二因为没有创意和不新鲜。所以，演讲也要避免老套。对于成功演说家的经验可以吸取，但不可重复人家用过的东西，因为每一位演说家演讲的内容，对象、场合是不相同的。
成功的演讲稿，不仅立意新，而且围绕主要话题旁征博引，引用大量有说服力的生动实例，全面充分论述自己的观点，并可以达到使人接受这个观点的目的。
一位心理学教授在给青年学生们进行爱国主义教育时，引用了贝多芬、肖邦、屈原、文天祥等人的故事，又通过对中国地理和历史文化的分析，使同学们感到祖国的伟大和可爱。由于材料充足、说理充分，因而说服力很强。
在谈爱国之心时，他先从国外说起，“在肖邦看来，祖国的泥土比金子还要宝贵。而肖邦这颗爱国的心脏，还胜过纯金，从祖国的一瓶泥土，到肖邦的这颗心脏，这里包含着一个爱国音乐家对祖国的热爱！”对于贝多芬，他说：“以他那爱国主义的美好心灵和那一系列不朽的乐音，在亿万人民的心目中，耸立起一座纪念碑。”谈到爱国诗人屈原，“如此众多的国家都缅怀纪念屈原，就因为屈原有一颗炽热的爱国之心。”同时，他还举了文天祥、华侨和现实生活中一个个活生生的例子。
这位教授以“旁征博引”法，从而使他的演讲吸引有了千百万的听众。他在一次报告上说，谁不同意我的意见，你可以走，结果全场没有一个人走。可见，他的演讲多么有说服力。
俗话说，理实则心服。就是引用事例都是具体可感的，都是历史或现实中发生或存在的并非虚假臆造、也不是空洞说教可感，就是说能使人们通过对事实的思考，或以史为鉴，或以人为鉴，从中得到感受；具体，就是说这些事例都不是结论性的东西，不是抽象的理论、定义，而是人们具体行为的记载。所以，使人易于接受，使听者无可辩驳，甘愿佩服。众所周知，演讲主要是通过语言与听众进行交流的，所以，既要注意语序的安排，又要简洁明快。
在通常情况下，语序的安排都是按历史、逻辑的因素进行的，其优点是清楚明朗，缺点是容易使人感到单调，这是纵式结构不可避免的。所以要用其他叙述手法如顺叙、插叙、补叙等弥补其不足。
一般来说，公文体如通知、布告、汇报等多用顺叙好，文艺体则多种兼用。讲话时也多以顺叙为主，因其脉络清晰，易于理解。但有时不妨从选取一个有吸引力的情节开始，或先结论，再追溯起因，转入顺叙。认识事物地表达还包括按照人认识事物的逻辑去安排语序。认识事物都是从表象到本质，如叙述某研究成果时，从发现问题、收集材料到分析、设想说到解决问题，别人就容易理解。
在演说中，还要注意尽量不使用长句子。长句子结构复杂、容量大，虽能表达复杂的内容和精密的思想，但演说以口语和短句子为好。短句结构简单，简明扼要，明白易懂，生动活泼。人们在写文章时，通常以短句子开头，以长句子加以辅陈展开。这是因为短句子明确醒目，能够在一开始就给人留下较深印象。在演说时，如果要介绍或议论什么事，开头一定要以短句讲清宗旨，使人明白在听什么，让人产生兴趣。同时在口语中要善于把长句变短，不用过长的定语、状语、并列关系和复杂结构层次。