书城短篇中国历史上的非凡女人
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第12章 第5话 IQ超群之“邓曼”

姓名:邓曼(又称,楚曼);

性别:女;

身份:邓国国君之女,楚武王夫人,楚文王之母;

特点:深明大义,目光远见,IQ超群;

备注:邓曼,她是一个智力超群,目光远见的女人。她对楚武王劝谏要用恩信去抚养百姓,这个建议对于当时的那个社会来说,无疑是具有跨时代意义的。

后来,在楚武王出兵讨伐随国之前,他预见到自己命不久矣,于是把这件事告诉了自己的妻子邓曼,邓曼以“天命”是不可违,来劝说楚武王。

天命是什么?其实就是自然的规律。邓曼是在劝说楚武王要遵循自然规律,这样的思想境界恐怕也只有那几位“圣人”才能达得到吧!

故事:话说春秋时后,周室王朝早已名存实亡,各地诸侯纷纷而起,各自为政,相互攻伐。在南边的荆襄大地上有一支诸侯正迅速而起,它就是楚国。

到了楚武王的时候,楚国已经算得上是一个大的诸侯国,但是很多国家仍然很是看不起楚国的,他们都称楚国为“荆夷”,《国语·晋语》中就有记载,曰:“楚为荆蛮。”

“荆蛮”这是个近乎于侮辱性的词语。为什么楚国会这么不受待见呢?因为当时的中国主要还在中原(北方)发展,而南方还是很落后的,哪里有现在所谓的人杰地灵,鱼米之乡?那时候的南方可说得上是一块荒蛮之地。

在当时的春秋时代,不仅是诸侯们不愿与楚国为伍,就连已经落魄的周室也非常看不起楚国。史上有载:在周康王时后,齐、鲁、卫、晋、楚五国都曾经宣誓效忠康王。但是在封赏之时,其他四国都有份,唯独楚国未受到任何奖赏。《左传·昭公十二年》有这样一句话,说:“皆有份,我独无有。”

种种看来,可知当时楚国的地位是多么的不受待见!虽然当时楚国的国力很强盛,若是单单从国力上来说的话,楚国完全可以列入诸侯列国的上流,但是这并不能让当时的诸侯们正眼想看。在当时的各列诸侯(包括周室)的眼里楚国最多也只不过是一个“暴发户”罢了。

所以,在楚武王的时代,历史记载中只有两个国家与这个国家联姻,一个是卢国,而另一个是邓国。

卢国这个国家鲜为人知,大多数人可能都不知道春秋时后曾经还有过这么一个国家。其实,这个卢国是确确实实地存在过的,只不过后来被楚武王给灭了。《国语》中有载,说:“卢由荆妫”。意思是说:卢国嫁了个女子荆妫给楚王。

邓国比起卢国来就稍微有点名气了,邓国的领地在今天的湖北襄樊市北邓城镇,是个很小的国家。可就是这么个小国,却出了个很是了得的女人,她的名字就叫:邓曼。

邓曼嫁给了楚武王,做了他的老婆。《左传》中记载说,她与楚武王感情甚笃,关系密切。至于,她是何时嫁与楚武王的,史书中没有记载,但是提及了两件事,而这两件事却是成就了邓曼的千载美名。

第一件事发生在公元前699年。话说,楚国大将莫敖屈瑕领兵攻打罗国,大夫斗伯比前去送行。回去的时候,斗伯比就对驾车的人说:“我看莫敖屈瑕这次出去,一定是打败仗的,因为他走的时候,把脚尖举得很高,这样就可知道他的傲气是很盛的,可是心上却又欠了些沉稳。”

于是,斗伯比进见楚武王时说,一定要增派军队去支援。可是莫敖屈瑕已经将楚国能带走的兵都带走了,楚武王无奈的拒绝了斗伯比的提议。回宫后,楚武王把这件事告诉了夫人邓曼,邓曼解释说:“大夫的意思并不是真的要大王派兵,难道他当真不知道楚国的军队已经都被带走了吗?他的意思是说,大王要以信抚民,以德诫吏,而以刑法威慑莫敖。莫敖已经陶醉于蒲骚之役的胜利,必定会刚愎自用,轻视罗国。大王如果不督察,他会不设防的!”

楚武王听完邓曼的解释,立即派人追赶已经出发的楚军,可是紧赶慢赶还是没赶上。果然不出邓曼之所料,莫敖屈瑕的自以为是,独断专行,又麻痹轻敌,结果被罗国和卢国的军队打得大败。莫敖自缢于荒谷,众将领自囚于冶父,听候惩处。楚武王引咎自责,众将领被赦免。

邓曼对莫敖屈瑕的评析,入木三分,可见其思想深邃,目光犀利;劝谏楚武王要用恩信去抚养百姓,用道德去训诫各级官吏,这样的思想可谓是跨时代的。邓曼,不失为楚武王一位贤内助。

第二件事,发生在公元前690年。话说,这一年,周天子召见随国的君主,指责他把楚国当成周室去侍候。有鉴于此,随国对楚国的态度不免有些冷漠了。楚武王以此为由,设坛祭旗,受军令箭,整军待发,准备去攻打随国。在准备斋戒前,他进宫告诉夫人邓曼说:我似乎有些不详的预兆,恐怕我命不久矣。

邓曼闻而叹曰:“大王的福禄已经到尽头了。盈满而荡,月满则亏,这是自然的规律,不是人力可以改变的。我们楚国的先王明白这个道理,所以这次用兵,将要发布命令出发之前,让大王的心跳混乱。如果楚国的军队没有什么亏损,即使大王死在征途上,这也是我们楚国的福气了。”

楚武王听后果断地领军出征,果然,在出征的途中,死在了樠木之下。令尹斗祁、莫敖屈依照楚武王死前留下的遗命,重继续领军前进,迫使随国订立盟约后才领军返回,当渡过汉水后,才为楚王发丧。

作为楚武王夫人邓曼,不仅不因君王有病而劝阻前行,反而是鼓励出征,只要军队不亏损,就是君王死在征途上,也是国家的福气。这种以国家利益高于一切的崇高志向,是楚人尚武爱国精神的生动体现,对后人也起到了极大的激励鼓舞作用。

史上赞颂邓曼,曰:楚武邓曼,见事所兴,谓瑕军败,知王将薨,识彼天道,盛而必衰,终如其言,君子扬称。